click fraud protection

litteratur Indonesia virkelig rik på forskjellige verk som kan være stolte av til nå. En av dem er saga. Tales kan være kjent som verk litteratur som nå er sjelden å finne. Hikayat er en gammel prosaform som tidligere fantes i mange Språk Malayisk som inneholder historier, glimt av eventyr eller historier om underverket, miraklet eller storheten til en person eller hovedpersonen. Så kort sagt kan saga sies som et litterært verk som ligner på et eventyr presentert på malaysisk ved å fortelle historier om historiens magi.

Typer av Saga

Hikayat er delt inn i to typer kategorier, nemlig basert på innholdskategori og opprinnelseskategori. Basert på kategorien er innholdet i sagaen delt inn i:

  • Indian Epic
  • Javanesisk opprinnelseshistorie
  • Folklore
  • Historie og biografi
  • Historie islam
  • Historienivå

I mellomtiden, i henhold til opprinnelsen, er sagaen delt inn i fire klassifiseringer, nemlig:

  • Javanesisk innflytelse
  • Innfødt malaysisk
  • Hinduisk innflytelse
  • Persisk innflytelse

Fra denne forklaringen kan det sees at sagaen er påvirket av flere regioner som arabisk, persisk, malaysisk, indisk og javanesisk. Noen eksempler på sagaer som er veldig kjent og legendariske den dag i dag er tusen og en natt, Sri Rama, Panji Semirang, Hang Tuah, og så videre.

instagram viewer

Kjennetegn ved Saga

Sett fra den språklige strukturen har sageskriving visse egenskaper, inkludert følgende:

  1. Anonym, forfatter ukjent
  2. Statisk, inneholder ikke mange endringer, løst
  3. Palace sentrisk, eller kongelig historie bakgrunn
  4. Kollektiv og felles, felleseie
  5. Tradisjonell, inneholder vanligvis tradisjon og kultur fra et bestemt område
  6. Bruke språkrepetisjon
  7. karakter utdanning, sann utdannelse
  8. Forteller ofte historien mellom det gode som vinner over det dårlige
  9. villfarelse

Eksempel Saga

  • Historien om Hang Tuah

Det var en gang en ung mann ved navn Hang Tuah, sønnen til Hang Mahmud. De bor i Mermaid River. På den tiden hørte alle i Duyung-elven nyheten om at Teng Raja Bintan var snill og høflig mot alle sine folk. Da Hang Mahmud hørte nyheten, sa Hang Mahmud til sin kone ved navn Dang Merdu: «La oss dra til Bintan, et veldig stort land, spesielt siden vi er fattige mennesker. Det er lettere for oss å finne arbeid der. " Om natten drømte Hang Mahmud om månen som falt fra himmelen. Lyset er fullt over Hang Tuahs hode. Hang Mahmud våknet og hentet sønnen og kysset ham. Hang Tuahs hele kroppen luktet som duft. Dagen etter fortalte Mahmud drømmen sin til kone og barn. Etter å ha hørt ektemannens historie badet Dang Merdu umiddelbart og løslatt barnet sitt. Så ga han sønnen en hvit klut, skjorte og pannebånd. Så spiste Dang Merdu, et medlem av Hang Tuah, gurkemeie ris og kyllingegg. Moren ringte også religiøse ledere for å be for Hang Tuahs sikkerhet. Da han var ferdig, klemte han Hang Tuah. Hang Mahmud sa til sin kone: "Vi vil ta godt vare på dette barnet, ikke la det spille langt borte." Dagen etter, som vanlig Hang Tuah kuttet tre for daglige behov.

Det kom en opprører som kom til midten av markedet, mange mennesker ble skadet og til og med døde pga handling opprører. Butikkeieren forlot butikken sin og flyktet til landsbyen. Bintan-landet var i et opprør og det var kaos overalt. Noen som stakk av, sa til Hang Tuah. "Hei Hang Tuah, vil du ikke dø hvis du ikke kommer inn i landsbyen?" Deretter ord Heng Tuah mens du hakker ved, "Dette landet har soldater som vil drepe, han vil dø av ham. "mens han snakket, så moren at opprøreren var på vei mot Hang Tuah mens han svingte krisen.

Moren ropte ovenfra butikken: "Hei sønnen min løper raskt til toppen av butikken". Hang Tuah lyttet ikke til morens ord. Han reiste seg straks og holdt øksen og ventet på opprørernes sinne. Opprørerne som kom før Hang Tuah, knivstakk ham deretter gjentatte ganger. Så hoppet Tuah opp og unnvike mannens stikk. Hang Tuah svingte øksen mot opprørernes hode, og splittet opprørernes hode i hjel. Så noen som var vitne til hendelsen, ropte: "Han vil bli en stor offiser i dette malaysiske landet."

Den store nyheten nådde ørene til vennene hans, Hang Jebat, Hang Kesturi, Hang Lekir og Hang Lekui. De løp umiddelbart for å hente Hang Tuah. Hang Jebat og Hang Kesturi spurte ham: "Er det sant at du drepte opprørerne med en øks?" Hang Tuah smilte og svarte: ”Opprørerne fortjener ikke å bli drept med en dolk, men med en øks til tre."

På grunn av denne hendelsen var kongen veldig takknemlig for eksistensen av Hang Tuah. Hvis han ikke kom til palasset, ville han sikkert bli innkalt av kongen. Så Tumenggung diskuterte også med andre ansatte som var misunnelige på Hang Tuah. De kommer til kongen etter diskusjon over.

Så da hans majestet kongen satt på tronen sammen med sine underordnede. Tumenggung og noen av hans andre venner kom på kne. De tilbad kongen: “Respekter min herre, jeg ber om tilgivelse og velsignelse, det er mange nyheter som nådde mine ører om eksistensen av svik. Jeg har hørt nyheten lenge. "
“Hei dere, hva snakker dere om?” Spurte kongen.

"Med vennlig hilsen Majestet, mine ansatte tør faktisk ikke å møte, men Gud vil." Svarte Tumenggung.

"Hei Tumenggung, bare si det, vi vil betale ham tilbake," sa kongen.

Tumenggung svarte: "Vennlig hilsen min herre, jeg tilgir deg, bare for å komme hit er jeg redd, men jeg vil fortelle deg om det".

Etter at Hans Majestet hørte historien som kom ut av Tumenggung, spurte Hans Majestet: "Hvem er den personen, Hang Tuah?".
"Hvem tør å gjøre det foruten Hang Tuah?", Svarte Tumenggung mens han fortalte ham at når personalet så Hang Tuah med en jente i palasset som de planla noe for kongedømme. Kvinnens navn er Dang Setia.

Jeg var redd for at han ville gjøre noe med henne, så jeg kom med en eskorte for å våke over henne. Etter at kongen hørte dette, ble han sint til ansiktet hans ble rødt. Så sa han til de ondskapsfulle offiserene: "Gå og kvitt ham."

Så det høres ikke lenger Hang Tuah i landet, men Hang Tuah har aldri dødd, for bortsett fra en stor offiser, er han en verge for Allah. Det sies at Hang Tuah for øyeblikket er på toppen av Perak-elven. Der satt han som konge over alle Batak- og skogfolk. Selv nå ønsket kongen å møte noen, spurte den personen og sa: "Vil du ikke ha en kone?"

"Jeg vil ikke ha en annen kone," svarte han.

SLUTT

  • Historien om Abu Nawas

"Magic Bottle" stopper aldri, stopper aldri. Hans majestet kalte alltid Abu Nawas for å bli innrammet med sine forskjellige spørsmål eller urimelige oppgaver. I dag ble også Abu Nawas innkalt til palasset. Etter at han kom til palasset, hilste kongen ham med et smil. “Jeg har fått mageproblemer i det siste. Min personlige healer sa at jeg ble rammet av et vindangrep. ” Sa Majestet starte en samtale.

"Tilgi min herre, hvis det jeg kan gjøre til Deres majestet ringer meg", spurte Abu Nawas.

"Jeg vil bare at du skal fange vinden som angriper meg og fange den." Hans majestet sa.

Abu Nawas var taus. Uten at et ord kommer ut av munnen hans. Han tenkte ikke på en måte å fange vinden på, men han tenkte å bevise at fangsten hans var vinden. Vind kan ikke sees, tenkte han. Det er ikke noe mer rare enn vinden. Ikke det samme som vann, selv om det er fargeløst, men fremdeles kan sees i sin form. Kongen ga bare tid i Abu Dawas i tre dager.

Abu Nawas kom hjem og hadde lekser fra kongen. Imidlertid så han ikke trist ut, for han trodde virkelig på skjebnen. Abu var sikker på at ved å tenke at det ville være en vei ut av vanskelighetene. Ved å tenke tror han at han kan gi noe til andre mennesker i nød, spesielt de fattige. Ikke sjeldent tok Abu Nawas gullpenger fra kongens gave for sin oppfinnsomhet.

De siste to dagene har imidlertid ikke Abu Nawas hatt ideen om å fange vinden, enn si å fengsle ham. I morgen var den siste dagen, og han ga nesten opp. Abu Nawas klarte ikke å sove fordi han tenkte på det. Kanskje det var skjebnen, fordi det ser ut til at denne gangen Abu Nawas skulle straffes for å ikke ha fengslet vinden. Han gikk slakt mot palasset. Mellom sin avgang ble han minnet om Aladdin og viljen.

"Er ikke jinnen usynlig?", Murret Abu Nawas. Han løp lykkelig hjem. Da han kom hjem, så raskt som mulig forberedte han alt som trengtes, og satte kursen mot palasset. Ved porten til palasset ble Abu Nawas invitert inn av vakter som hadde kjent ham lenge. Dessuten hadde hans majestet kongen ventet på ham i lang tid.

Kongen spurte raskt Abu Nawas: "Har du fengslet vinden i Abu Nawas?".

"Det er din majestet," svarte Abu Nawas høyt. Med et strålende ansikt mens du tar ut en flaske som er korket. Abu Nawas ga flasken til kongen. Hans majestet så og så flasken nøye.

"Hvor er vinden, Abu Nawas?", Spurte kongen.

"Inne i min majestet, din majestet."

"Jeg ser ikke noe," sa kongen igjen.

"Herre, sannelig kan ikke vinden sees, men hvis din majestet vil vite vinden, kan du åpne flaskehetten." sa Abu Nawas.

Etter at flaskehetten ble åpnet, luktet kongen en veldig stygg fart.
"Hva er denne lukten, Abu Nawas?", Spurte kongen

"Herre, jeg ble blåst bort og la vinden i flasken, så den ikke angriper igjen. Så jeg fengslet ham i en flaske. " Svarte Abu Nawas mens han var redd.

Kongen hadde ikke hjertet til å være sint på Abu Nawas. Dette er fordi årsakene og forklaringene til Abu Nawas anses som rimelige. Abu Nawas ble ikke straffet og overlevde

SLUTT

  • Fortellingen om Ibn Hasan Syahdan

Era for lenge siden var det en rik mann ved navn Sheikh Hasan, mye rikdom og penger, kjent i alle land, er den rikeste personen, bor i landet Bagdad, som er kjent overalt som den mest overfylte byen på den tiden.

Sheikh Hasan er veldig klok, elsker de fattige, elsker de trengende, råder de trangsynte, minner om dumme mennesker, lærte kunnskap, gode, selv om de må betale et gebyr i form av klær eller penger, for det er mye hans tilhengere.

Sheikh Hasan, en velstående handelsmann, hadde en sønn som var kjekk, stille og snill, omtrent syv år gammel, han het Ibn Hasan. Ibn Hasan var morsom, alle var glade for å se ham, spesielt foreldrene hans. Barnet var imidlertid ikke arrogant, rolig, selv om livet hans var bortskjemt, manglet han ikke klær, men Ibn Hasan likte ikke å prene, på grunn av at foreldrene hans elsket ham veldig.

Faren hans tenkte: "Hvor feil jeg har, elsker utenfor grenser, uten hensyn, hva om Til slutt, Guds store vrede, må jeg være ulydig, ikke i stand til å utdanne barn, studere kunnskap som er hjelpsom."
Kalt sønnen sin, gutten nærmet seg umiddelbart faren sin. Kjærte sønnen mens han ble rådet til at han skulle resitere Koranen, og sa: "Nå er det på tide min sønn, faktisk er jeg bekymret, men dra til Egypt, finn en vei til dyd.

Ibn Hasan svarte: "Far, ikke nøl, enn si gå til ære, dødens vei er alt jeg lever." foreldrenes vilje, jeg vil adlyde, jeg vil ikke nekte, dag og natt bare ordren til min far og mor som er tjenere seinere.
Lang historie kort, Ibn Hasan som skulle på kostskole, atskilt fra foreldrene, hjertet hans var veldig trist, moren orket ikke å gråte. Måtte skilles med den unge sønnen sin, ennå ikke gammel nok.

"Senere, når Ananda har kommet til stedet å vandre, vær forsiktig med å ta vare på deg selv, for det er langt borte" fra foreldre, må kjenne vitenskapen om livet, ikke vær sta, arrogant og arrogant, føler mer fra andre, føler seg rike og fornærmer andre. Hvis det er det du gjør, vil ikke livet ditt være lykkelig fordi alle er fiendtlige, ingen vil ønske det hjelp, hvis det er ille, blir det ikke lagt merke til, å være på noens territorium hvis tispe vil få det problemer. Vær forsiktig så du ikke tar lett på ting.

"Det du sa, vil jeg alltid huske og skrive ned i hjertet mitt, be for meg om å være trygg, jeg håper jeg ikke går på feil vei, beskjed Mor jeg vil se på dag og natt. "

Lang historie kort, Ibn Hasan hadde reist og ble eskortert av sine to omsorgspersoner siden barndommen. Mairin og Mairun. De går. Ankom Egypt sentrum.

En dag etter middag gikk Ibn Hasan og møtte noen som het Saleh som nettopp hadde kommet tilbake fra skolen. Ibn Hasan hilste: "Hvor kommer du fra?"

Saleh svarte høflig: "Jeg kom hjem fra skolen." Ibn Hasan spurte igjen: "Hva er skole?" Forklar meg.
"Skolen er et sted for kunnskap, et sted å lære, telle, skrive, lese, lære etikette, må overholde reglene."

Så snart Ibn Hasan hørte forklaringen, hvor lykkelig hans hjerte var og gikk umiddelbart hjem til Kyai og ba om tillatelse til å studere på skolen, for å søke kunnskap. Fortell meg nå hva forventer du egentlig? ”, Spurte Kyai

Han sa dette med det formål å teste studenten om han virkelig ønsket å søke kunnskap eller bare som en unnskyldning for å få ros. Ibn Hasan senket hodet, svarte litt flau: "Jeg vil forklare hvorfor jeg jobber så hardt, utrettelig søker kunnskap.

Folk tror at fordi faren min er rik, mangler han ikke penger. Men min mening er ikke slik, det ville være veldig pinlig hvis faren min døde, all eiendommen falt i hendene på meg mens jeg ikke var i stand til å forvalte den ordentlig. Det er der tjeneren ser stadig dummere ut.

Rangeringen til et barn er også den samme, selv om den ikke må overstige foreldrene, må den i det minste være den samme som foreldrene.
Så vær trygg på Kyai med studentens ønsker og la ham studere på skolen.

SLUTT


Andre språkartikler

  • eksempler på fire råd og deres betydning
  • mindre setning og større setning
  • typer ordbetydning
  • hvordan skille ut komplement og adverb
  • tautologi
  • eksempel på litoter talefigur
  • handling
  • konkrete substantiver og abstrakte substantiver
  • eksempler på rim talibun
  • eksempel på overtalelsesoppgave
  • eksempel på anadiplose talefigur
  • eksempel på assonansfigur av tale i poesi
  • Synestesi betydning og eksempler
  • eksempler på adjektivfraser i setninger
  • eksempler på korte fabler
  • typer drama basert på formen for iscenesettelse
  • eksempler på modifiserende verbfraser
  • substantivsetningseksempel frasa

Dette er en informativ artikkel om eksempler på noveller på indonesisk. Kan være nyttig!

insta story viewer