Eksempler på historisk romantikk på indonesisk
Da Ambun Suri, datteren til Raja Di Hulu, var voksen, inviterte adelsmennene rundt Kampung Hulu Inderapura dem til å prøve lykken som mannen sin. Nesten ingen var heldige, bortsett fra Sultan Muhammad Syah fra nedre by Inderapura. Ambun Suri aksepterte det ikke fordi han var interessert, men fordi Sultan Muhammad Syah var en konge som var mektigere enn Raja Di Hulu, og han ønsket å tjene foreldrene sine.
Denne hendelsen inviterte til sladder i samfunnet, fordi Sultan Muhammad Syah var en grådig sultan som ifølge dem ikke fortjente å gifte seg med denne vakre og dydige prinsessen. Putri Kemala Sari, Sultan Muhammad Syahs første kone var også hetende og lot ikke ektemannen gifte seg med Ambun Suri, som pleide å være hans lekekamerat. Han planla også å hindre ekteskapet.
Kemala Sari inviterer Ambun Suri til å bade i elva. Der skadet han henne slik at den snille datteren druknet. Alle forsøk på å finne liket mislyktes.
Sultan Ali Akbar som har tittelen Raja Adil, Ambun Suris eldre bror var sint da han fikk vite at søsterens død var
handling Muhammad Shahs kone. Krig brøt ut mellom de to kongene. Muhammad Shah ba deretter selskapet om hjelp, noe som økte sinne til Raja Adil.Men til slutt tapte Raja Adil, og området hans ble svidd. Innbyggerne ble ødelagt, sammen med de to foreldrene til Raja Adil. Selv trakk han seg tilbake med troppene for å omgruppere seg.
I mellomtiden, historie vendte seg til Sutan Malakewi, en ung mann som vandret for å prøve lykken. Han forlot college fordi forkjærligheten for å bekjempe haner hadde fortært foreldrenes formue, som deretter nektet å gi ham mer penger. Han slutter seg til en gruppe kjøpmenn, som deretter blir angrepet av banditter. Sutan Malakewi klarte å flykte, og ble hjulpet av prinsesse Rubiah som hadde en vakker datter som het Sarawaya.
Sutan Malakewi ble ført før Little Rich, som hadde bånd til det nederlandske selskapet. Den lille rike betraktet da Sutan Malakewi som sin egen sønn. Senere fikk han vite at Sutan Malakewi ofte knuste Pauh-folket som ofte angrep Padang, selskapets maktsenter på Minangkabau-kysten. Sutan Malakewi konspirerte deretter med selskapet.
På den tiden var selskapet ikke bare fiendtlig overfor de lokale kongene, men også over for Acehnese som fremdeles hadde makten i de nordlige kystområdene i Minangkabau. Sutan Malakewi, som senere fikk tittelen Hulubalang Raja, nektet ikke å knuse selskapets fiender. Han klarte å ødelegge fiendene sine, bortsett fra Raja Adil som var iherdig i sitt forsvar.
Hulubalang Raja så da etter søsteren som angivelig ble kidnappet av Raja Adil. Han forlot Little Rich Man og prinsesse Sarawaya, som nå elsket ham veldig, kom inn i Raja Adils territorium i forkledning. Men omslaget hans ble avslørt. Han ble deretter ført for rettferdighetens konge. Hulubalang Raja ble da overrasket over å finne ut at søsteren Adnan Dewi hadde blitt konge til Adil. Personen som hele tiden hadde vært fienden, viste seg å være sin egen svoger. Raja Adil og Hulubalang Raja glemte da fiendskapen og inngikk fred.
For hundrevis av år siden, dypt inne i villmarken på nordspissen av Borneo, var det et samfunn av Dayak-folk fra barna til Apo Kayan-stammen i Uma Afan-klanen med lederen er den vakre og vakre Kayan-prinsessen, Asung Luwan, som lever i en skremmende tåke på grunn av det voldsomme angrepet fra barbariske styrker fra høylandet Sarawak.
Lederen for den barbariske hæren var Sumbang Lawing. Sammen med troppene ødela han alle bosetninger som ble funnet i Apo Kayans høyland, som var som en nådeløs orkan. I sin tur rammet Sumbang Lawings herjing også fellesskapsoppgjøret av Kayan Uma Afan-klanen, noe som resulterte i Den beste krigeren og sjefen for stammen som også var Asung Luwans bror, nemlig Sadang og hans far Wan Paren døde i øynene til Manau Contributed Advokater.
Brann Hevnen som brente sjelen hennes, fikk tenåringsjenta til å bli sterk, slik at hun ble leder for klanen hennes og lovet å hevne seg på Sumbang Lawing. Midt i desperasjonen dukker det opp en profeti om at en prins fra den andre siden vil bli frelserens gud så vel som prinsesse Kayans kompis.
Prinsen var Datu Mancang, sønn av Sultan Dipertuan Agung som ledet sultanatet Brunei. En dag, etter råd fra Datu Mahubut, en fremtredende arabisk geistlig og regjeringsrådgiver, den eldre sultanen beordret Datu Mancang å umiddelbart seile for å utvide Bruneis territorium ved å sirkle den sørlige delen av øya Borneo med en gang religiøse symboler. Datu Mahubut lovet også å følge Datu Mancang i sitt eventyr for å finne en ny koloni. Deltakende i denne reisen var admiralen ved navn Datu Tantalangi.
På vei ble skipet prinsen var på rammet av en stor storm. Etter nesten tre dager på sjøen la Prinsen og mannskapet seg til sjøen land som ligger mellom elvene Binai, Mangkupadi og Tanah Kuning nær elven Delta Kayan.
Noen dager senere seilte de nedover Kayan-elven for å finne et samfunn av mennesker som angivelig ble ledet av en vakker kvinne. Ikke lenge etter klarte de å finne samfunnet som var ingen ringere enn Apo Kayan Uma Afan og nærmet seg samfunnet fredelig. Det var da prinsen møtte Asung Luwan for første gang, og de falt for hverandre kjærlighet. Prinsen og hans tilhengere ble da godt mottatt av innbyggerne i Apo Kayan Uma Afan, så vel som prinsesse Asung Luwan, og fikk bo i området. Prinsessen ble minnet om morens spådommer om ankomsten av en prins fra den andre siden som ble frelserguden så vel som prinsesse Kayans kompis.
Etter noen dager i boligområdet Apo Kayan Uma Afan, fortalte Putri Asung Luwan årsaken til at prinsessen og hennes etterfølgere bodde i Apo Kayan Uma Afan. Fra historien om prinsessen, fanger Datu Mancang beskjed at prinsessen trengte hans hjelp til å bekjempe Sumbang Lawing troppene. Datu Mancang utviklet umiddelbart en strategi med Datu Mahubut og Datu Tantalangi for å håndtere Sumbang Lawing tropper og forsøk på å spre islam, samt å bygge et nytt territorium.
Tiden gikk og oppdraget for å angripe Sumbang Lawing startet. Prinsen og hans tropper reiste med flere lange båter til Sumbang Lawing-hovedkvarteret i det indre av Kayan-elven. Prinsen lagde en strategi for å utføre et direkte angrep på hjertet av forsvaret til Sumbang Lawing troppene ved å dele sine tropper i små tropper med spesielle oppgaver. Hensikten med denne strategien er å lure Sumbang Lawing-troppene.
På den tiden drakk Sumbang Lawing-troppene palmevin som fikk dem til å miste bevisstheten. Denne situasjonen ble brukt av prinsens tropper for å angripe Sumbang Lawing-troppene. Hard krig var uunngåelig. Etter å ha tidligere kjent overhånden fordi prinsens hær ble skjøvet til side, snudde situasjonen seg og Bidragende lovverk ble endelig også presset på grunn av ankomsten av reservetroppene ledet av Datu Utfordring.
Etter å ha lidd nederlag på grunn av angrepet, sendte Sumbang Lawing deretter utsendingen sin for å presentere en utfordring til lederen for troppene, Prince Datu Mancang, om en en-mot-duell. Under forutsetning av at hvis Sumbang Lawing taper, forlater han og troppene landet Apo Kayan. Men hvis de vinner, vil hele området bli en koloni av Iban-troppene, Sumbang Lawing-troppene.
Duellen mellom Prince Datu Mancang og Sumbang Lawing fant sted i to runder. I den første runden klarte Prince Datu Mancang å få Sumbang Lawing til å ikke bevege seg, men slo ham ikke. Årsaken var at Datu Mancang ikke ønsket å slå Sumbang Lawing i en blodig duell, enn si drepe ham fordi det ville føre til et nytt nag.
Prinsen ga også Sumbang Lawing en ny utfordring i den andre duellen som hadde som mål å avslutte konflikten på slettene til Apo Kayan. Utfordringen er i form av en konkurranse om å kutte store kalk eller appelsiner som søles fra toppen av en høyde som har blitt nektet så mye som mulig. I denne konkurransen kom også Prince Datu Mancang ut som vinneren fordi han klarte å kutte flere limer eller appelsiner fra Doner lovgivning. Kayan og Iban klarte endelig å avslutte krigen stamme som har skjedd uten hevn.
Etter duellen foreslo prins Datu Mancang og giftet seg med prinsesse Asung Luwan. Bryllupsfesten var livlig fordi den ble deltatt av dusinvis av Brunei-tropper som trofast fulgte prinsen med prinsesse Asung Luwan. Fra ekteskapet til de to etniske gruppene ble det senere registrert i historien om fødselen av en stamme kalt Bulungan-stammen. Frukten av ekteskapet til prinsen og prinsessen Asung Luwan fødte en jury av sultaner som ledet Bulungan-sultanatet i generasjoner.