Sharia-regnskap: Forståelse i henhold til eksperter, juridisk grunnlag, kjennetegn, formål, prinsipper, kjennetegn og styrker

Syari'ah Regnskap: Forståelse i henhold til eksperter, juridisk grunnlag, kjennetegn, formål, prinsipper, kjennetegn og styrker - Hva er sharia-regnskap og hva er fordelene med det? La oss se på diskusjonen sammen i artikkelen nedenfor for å forstå den bedre.

---

Sharia-regnskap: Forståelse i henhold til eksperter, juridisk grunnlag, kjennetegn, formål, prinsipper, kjennetegn og styrker

---

Sharia Accounting eller Islamic Accounting er et system eller en teknikk for å registrere, klassifisere og oppsummere, rapportere og analysere økonomiske data utføres på en bestemt måte som kan brukes til å ta økonomiske eller bedriftsbeslutninger ved å bruke sharia-prinsippene i Islamske verdier.

---

Forståelse av sharia-regnskap ifølge eksperter

• ---

  I følge Dr. Omar Abdullah Zaid

Sharia-regnskap er en aktivitet som regelmessig er relatert til registrering av transaksjoner, handlinger, beslutninger som er i samsvar med sharia og beløpene. Den inneholder representative notater, samt de som er knyttet til målinger med underforståtte økonomiske resultater på de transaksjonene, handlingene og beslutningene som tar sikte på å hjelpe beslutningstaking passende.

• I følge Sofyan S. Håp

I sin bok "Islamic Accounting" definerer han Sharia Accounting i hovedsak er bruken av regnskap for å utføre islamsk sharia. Det er to versjoner av sharia-regnskap, sharia-regnskap som faktisk har blitt implementert i en tid hvor samfunnet bruker et islamsk verdisystem, spesielt i en tid med profeten Saw, Khulaurrasyidin og den islamske regjeringen annen.

For det andre, shariaregnskap som for tiden vokser frem i en tid hvor økonomiske og sosiale aktiviteter er kontrollert av "dihegemoni" av et kapitalistisk verdisystem som er forskjellig fra det islamske verdisystemet. Begge typer regnskap kan være forskjellige når det gjelder å svare på den samfunnssituasjonen som eksisterte på den tiden. Regnskap er selvsagt et produkt av sin tid som må følge publikums behov for informasjonen den leverer.

• I følge Adnan M. Akhyar

Sharia-regnskap som en regnskapspraksis som tar sikte på å bidra til å oppnå "al falah" sosioøkonomisk rettferdighet. Bortsett fra det er det også å være fullstendig klar over forpliktelsene overfor Gud, individet og samfunnet de er knyttet til. nærstående parter i økonomisk aktivitet som regnskapsførere, ledere, revisorer, eiere, myndigheter som formmiddel tilbedelse.

• Ifølge Napier

Sharia-regnskap er et regnskapsfelt som legger vekt på to ting, nemlig ansvarlighet og rapportering. Ansvarlighet gjenspeiles i monoteisme, nemlig ved å utføre alle økonomiske aktiviteter i samsvar med Guds bestemmelser. Rapportering er en form for ansvarlighet overfor Gud og mennesker.

• Ifølge Toshikabu Hayashi

Shariaregnskap er regnskap med begrepet sharialov som kommer fra Gud som ikke er en menneskelig skapelse. Sharia-regnskap krever at bedrifter har etikk og sosialt ansvar, til og med ansvarlighet i etterlivet, hvor alle vil bli holdt ansvarlige for alt hans handlinger i verden.

Fra de ulike meningene ovenfor kan vi konkludere med at sharia-regnskap er en regnskapsprosess basert på sharia-prinsipper. Mer spesifikt er det en regnskapsprosess for sharia-transaksjoner som murabaha, musyrakah, mudharabah og andre

---

Juridisk grunnlag for sharia-regnskap

Det juridiske grunnlaget i Sharia Accounting kommer fra Al Koranen, Sunah Nabawiyyah, Ijma (enighet mellom de lærde), Qiyas (ligning av en bestemt hendelse), og 'Uruf (skikk) som ikke er mot sharia Islam.

Islamske regnskapsregler har spesielle egenskaper som skiller dem fra konvensjonelle regnskapsregler. Prinsippene for islamsk regnskap er i samsvar med normene i det islamske samfunnet, og inkluderer samfunnsvitenskapelige disipliner som fungerer som offentlig ansatte på stedet for gjennomføring av regnskapet.

---

Kjennetegn på sharia-regnskap

Egenskapene til sharia-regnskap er som følger:

• Rapportert riktig (QS. 10:5)
• Rask i rapportering (QS.2:202, 19:4,5)
• Laget av eksperter (regnskapsførere) (QS.13:21, 13:40)
• Tydelig, tydelig, bestemt og informativ (QS. 17:12, 14:41)
• Inneholder omfattende informasjon (QS.6:552, 39:10)
• Informasjon er rettet til alle involverte parter og i nød (QS.2:212, 3:27)
• Detaljert og grundig (QS.65:8)
• Ingen manipulasjon (QS.69:20, 78:27)
• Utført kontinuerlig (ikke uaktsomt) (QS.21:1, 38:26)

---

Shari'ah regnskapsmål

Målene for sharia finansregnskap er som følger:

• For å bestemme rettighetene og forpliktelsene til partene som er involvert i den islamske finansinstitusjonen, inkludert rettigheter og forpliktelser fra transaksjoner som ikke er fullført, knyttet til anvendelse, rettferdighet og overholdelse av prinsippene og etikken til sharia Islam.
• For å sikre eiendelene og rettighetene til islamske finansinstitusjoner.
• For å forbedre ledelsesevnen og produktiviteten til islamske finansinstitusjoner.
• Å utarbeide finansiell rapporteringsinformasjon som er nyttig for brukere av regnskaper, slik at de kan ta informerte beslutninger i sin omgang med finansinstitusjoner.
• Godt uttrykt vil det øke brukertilliten og forbedre forståelsen av regnskapsinformasjon slik at den til slutt vil øke tilliten til islamske finansinstitusjoner.
• Støtte utarbeidelsen av konsistente regnskapsstandarder. Dermed øker tilliten til brukere av regnskap.
• Som en finansiell rapport som tar sikte på å gi informasjon om finansiell stilling, ytelse og endringer i en virksomhets økonomiske stilling som er nyttige for et stort antall brukere når de skal ta beslutninger økonomi.

---

Sharia regnskapsprinsipper

• ---

  Prinsippet om ansvarlighet

Konkret må transaksjoner utført av en forretningsmann regnskapsføres, så en av dem er gjennom økonomiske rapporter eller regnskapsrapporter.

• Rettferdighetsprinsippet

Rettferdighetsprinsippet i regnskap har to betydninger. Den første er rettferdighet knyttet til moralsk praksis, nemlig ærlighet som er en svært dominerende faktor. Uten denne ærligheten vil regnskapsinformasjonen som presenteres være misvisende og svært skadelig for samfunnet.

De to ordene rettferdig er mer grunnleggende i naturen "og forblir forankret i etiske/shari'ah og moralske verdier", det er denne andre betydningen som er mer er en pådriver for å arbeide for å dekonstruere den moderne regnskapsstrukturen mot en "alternativ" regnskapsstruktur bedre.

• Sannhetsprinsippet

Sannhetsprinsippet vil skape rettferdighet i å gjenkjenne, måle og rapportere økonomiske transaksjoner. For eksempel i gjenkjennings-, måle- og rapporteringsaktiviteter som selvfølgelig vil gå bra hvis de ledsages av en følelse av sannhet.

• Filosofiske prinsipper for sharia-regnskap

Å bestemme det grunnleggende konseptet for islamsk regnskapsteori basert på filosofiske prinsipper. I mellomtiden er filosofiske prinsipper implisitt avledet fra begrepene tro, kunnskap og handling avledet fra monoteismens verdier. Det følgende er en forklaring på dette filosofiske prinsippet.

• Humanistiske filosofiske prinsipper

Sharia-regnskap har prinsipper som er humane eller som kan forstås og læres av mennesker. Dette har den betydningen at shariaregnskap ikke er en fremmed ting som da blir rart i samfunnet.

Innenfor de humanistiske filosofiske prinsippene er det grunnleggende instrumentelle og sosioøkonomiske begreper. Dette grunnleggende instrumentelle konseptet er oppnådd på forutsetningen om at Sharia Accounting er et instrument som kan praktiseres i den virkelige verden.

Dermed har dette instrumentet et forhold til verdiene til menneskene som bygger og praktiserer det. I mellomtiden indikerer det grunnleggende sosioøkonomiske konseptet at Syari'ah Accounting-teorien ikke er restriktiv diskurs som den bare har om økonomiske transaksjoner, men inkluderer også "transaksjoner sosial". I denne sosiale transaksjonen inkluderer mentale og åndelige transaksjoner av ressurser som eies av forretningsenheter.

• Frigjørende filosofiske prinsipper

Frigjørende betyr at shariaregnskap har prinsipper for å frigjøre mennesker fra pseudo-ideologiens lenker. Sharia-regnskap som gjenkjenner en betydelig endring prøver å gjøre en endring i tenkningen tidligere snevert og begrenset når man ser på dette regnskapsfeltet kan se regnskap bredt, helhetlig, og opplyst.

I filosofiske prinsipper er det emancipatorer, mens de grunnleggende begrepene frigjøring inkluderer de grunnleggende begrepene kritisk og de grunnleggende begrepene rettferdighet. Det grunnleggende begrepet kritisk gir begrunnelsen at konstruksjonen av islamsk regnskapsteori ikke er dogmatisk og eksklusiv.

Dette konseptet må brukes på regnskap, fordi det er nødvendig med kritisk natur i regnskap, slik at vi rasjonelt kan vurdere svakhetene og styrkene ved moderne regnskap. I regnskap er det også grunnbegrepet rettferdighet, for at viktige sider ved regnskap skal behandles rettferdig.

• Transcendentale filosofiske prinsipper

Transdental betyr at islamsk regnskapsteori kan krysse grensene for selve regnskapsdisiplinen, foruten regnskap Sharia kan også være relatert til andre vitenskapsfelt som økonomi, sosiologi, psykologi, entologi, antropologi og andre studieretninger annen.

Bortsett fra det dekker sharia-regnskap også ikke-materielle objekter som også dekker mentale og åndelige, poenget her er at sharia-regnskap fortsetter å gjennomgå tilnærminger med andre vitenskapsfelt for å oppnå var frigjørende.

I transcendentale filosofiske prinsipper er det grunnleggende begreper om altomfattende og rasjonelt-intuitivt. Det grunnleggende konseptet med alt-inkludert gir begrunnelsen at konstruksjonen av islamsk regnskapsteori er åpen.

I dette tilfellet betyr det at islamsk regnskap kan bruke konsepter fra moderne regnskap, men bare konsepter som er på linje med islamske regnskapsverdier brukes.

Det rasjonelt-intuitive grunnleggende konseptet indikerer at epistemologisk sett kombinerer konstruksjonen av Syari'ah Accounting-teorien rasjonell kraft og menneskelig intuisjon. Dette konseptet er forskjellig fra moderne teoretiske konsepter, fordi moderne teoretiske konsepter prioriterer forhold i stedet for intuisjon i den teoretiske prosessen.

I mellomtiden, i konstruksjonen av Syari'ah Regnskapsteori, er intuisjon et veldig viktig og kraftig instrument ved å gjennomføre betydelige endringer i samfunnet, så synergis dette også med rasjonelle virkemidler Mann.

• Teleologiske filosofiske prinsipper

Teleologisk betyr at sharia-regnskap også er en form for ansvarlighet overfor Gud den allmektige, medmennesker, og også overfor universet. Denne ansvarligheten skal føre til menneskelig suksess til Skaperen.

I teleologisk filosofiske prinsipper er det grunnleggende begreper om etisk og helhetlig velferd. Etisk er et grunnleggende konsept som er et resultat av de logiske konsekvensene av ønsket om å vende tilbake til Gud i en tilstand av renhet og renhet.

Fordi Syari'ah Accounting er bygget på islamske etiske verdier, er konsekvensene her på bruken av islamske etiske verdier i konstruksjonen av Syari'ah Accounting i form av velferd i Syari'ah Regnskap handler ikke bare om materiell velferd, men om ikke-materiell velferd, eller det kan også kalles helhetlig velferd. velferd).

---

Kjennetegn på sharia-regnskap

• Sharia-transaksjoner gjennomføres basert på prinsippet om gjensidig forståelse og gjensidig forståelse
  ridha;
• Prinsippet om handlefrihet er anerkjent så lenge gjenstanden er lovlig og god
  (thayib);
• Penger fungerer kun som et byttemiddel og en måleenhet for verdi.
  ikke som en vare;
• Inneholder ikke elementer av åger;
• Inneholder ikke elementer av urettferdighet;
• Inneholder ikke elementer av maysir;
• Inneholder ikke elementer av gharar;
• Inneholder ingen urene elementer;
• Overholder ikke prinsippet om tidsverdien av penger
  fordi fortjenesten oppnådd i forretningsaktiviteter er relatert til risikoen som er iboende i disse forretningsaktivitetene i samsvar med prinsippet om al-ghunmu bil ghurmi (ingen gevinst uten medfølgende risiko);
• Transaksjoner utføres basert på en klar og korrekt avtale og til fordel for alle parter uten å skade andre parter det er ikke tillatt å bruke en dobbel standardpris for én kontrakt og ikke å bruke to relaterte samtidige transaksjoner (ta'alluq) i en kontrakt;
• Det er ingen prisforvrengning gjennom etterspørselsteknikk (najasy) eller gjennom tilbudsteknikk (ihtikar); Og
• Inneholder ikke elementer av samarbeid med bestikkelser (risywah). I tillegg er det ifølge As-sa'dy regler i transaksjoner, inkludert:
  • åger forbudt,
  • Forbud mot transaksjoner som inneholder elementer av gharar og fare,
  • Forbud mot transaksjoner som inneholder elementer av svindel,
  • Transaksjoner utføres på grunnlag av gjensidig samtykke mellom selger og kjøper,
  • Transaksjoner utføres kun av eieren av varene eller en part som representerer,
    Hvis kontrakten inneholder elementer som kan etterlate noe som er obligatorisk eller bryte med noe som er forbudt, så er det haraam og ugyldig.

---

Fordeler med sharia-regnskap

• ---

  Når det gjelder forståelse

Islamsk regnskap er mer rettet mot bokføring, datainnsamling, arbeid og virksomhet, da også beregninger og debatter (spørsmål og svar) ut fra de vilkårene som er satt. avtalt, og deretter fastsettelse av belønninger eller belønninger som dekker alle handlinger og arbeid, både verdslige og heretter.

Konvensjonelt regnskap handler om innsamling og bokføring, forskning på informasjon fra ulike typer aktiviteter.

• Når det gjelder mål

Islamsk regnskap tar sikte på å beskytte eiendeler som er bevis eller bevis når en tvist oppstår, hjelper direkte visdom, detaljering forretningsresultater for å beregne zakat, bestemme rettighetene til forretningspartnere og også hjelpe til med å bestemme belønninger og straff samt arbeidsevalueringsvurderinger og motivasjon

Konvensjonell regnskap forklarer leverandørgjeld, resultat og tap, pengesenter og hjelper til med å ta ledelsesbeslutninger.

• Når det gjelder egenskaper

Islamsk regnskap er basert på verdiene tro og moral. Så det er en regnskapsførers plikt å gi data for å hjelpe de det gjelder om i hvilken grad forholdet mellom den økonomiske enheten og islamske sharia-prinsipper og lover innen området muamalah.

En muslimsk regnskapsfører er alltid klar over at han må være ansvarlig overfor Allah angående arbeidet hans, og han må ikke følge det ønsket fra kapitaleieren (prosjekteieren) hvis det er skritt for å avvike fra Allahs lov og forvrenge fakta (i henhold til data) korrekt)

Konvensjonell regnskap er basert på forordninger eller forskrifter og teorier laget av mennesker som har karakter av feil, glemsel, begrenset kunnskap og innsikt. Så konseptet er ustabilt og ikke permanent.

Regnskapskonsepter, systemer og teknikker som hjelper en institusjon eller organisasjon til å holde sine funksjonelle og operasjonelle mål iht. sharia-bestemmelser, kan ivareta rettighetene til interessenter i den, og oppmuntre den til å bli en institusjon som kan oppnå verdens sanne velferd heretter.

• Når det gjelder kapital

Kapital i konvensjonelt regnskap er delt inn i 2 deler, nemlig fast kapital (anleggsmidler) og sirkulerende kapital (omløpsmidler).

I islamsk regnskap deles basisvarer inn i eiendeler i form av penger (kontanter) og eiendeler i form av varer (lager), deretter deles varer inn i eiendom og handelsvarer.

• Konseptmessig

Konvensjonell regnskapspraksis teorien om reserver og nøyaktigheten av å bære alle tap i beregninger, i tillegg til å formidle sannsynlig fortjeneste.

Islamsk regnskap er svært opptatt av dette ved å bestemme verdien eller prisen basert på gjeldende valutakurs og danne reserver for mulige farer og risikoer.

• Når det gjelder prinsipper

Konvensjonell regnskap anvender prinsippet om at fortjeneste kun eksisterer når det er et salg og kjøp. Islamsk regnskap bruker troen på at profitt vil eksistere når det er utvikling og økning i verdien av varer, enten de er solgt eller ikke. Kjøp og salg er imidlertid et must for å si fortjeneste, og fortjeneste kan ikke deles før den faktiske fortjenesten er oppnådd.

Dermed anmeldelsen fra Seputarknowledge.co.id om Sharia regnskap ,forhåpentligvis kan bidra til din innsikt og kunnskap. Takk for besøket, og ikke glem å lese andre artikler.