Waarden in Pancasila (Sila 1-5)
De waarden van Pancasila weerspiegelen de verschillende waarden van het gedrag van het Indonesische volk in het dagelijks leven.
Die waarde kan direct worden aangepakt via de voorschriften in Pancasila.
Als basis of basisgids voor het Indonesische volk bij het leven van de natie en staat, Pancasila speelt een belangrijke rol bij elke beslissing, activiteit en beleid van de overheid en de samenleving Openbaar.
De functie van Pancasila zelf is erg belangrijk, daarom wordt Pancasila gebruikt als basis van de Indonesische staat.
De staat Indonesië is een soevereine staat met een ideologie die bekend staat als de Pancasila-ideologie.
De ideologie van Pancasila houdt in dat Pancasila als fundament wordt gebruikt in de staatsorde en de doelen van de Indonesische staat heeft.
Wat betreft het geluid van de vijf leefregels in Pancasila, onder andere:
Pancasila
- Geloof in de enige echte God
- Rechtvaardige en beschaafde mensheid
- de eenheid van Indonesië
- Democratie geleid door wijsheid van wijsheid in representatieve beraadslagingen
- Sociale rechtvaardigheid voor alle mensen in Indonesië
Bovenstaande vijf leefregels hebben 5 basiswaarden zoals:
- Godheid
- De mensheid
- Eenheid
- Democratie
- Justitie.
Elk van de bovenstaande voorschriften heeft zijn eigen betekenis die in het dagelijks leven moet worden toegepast.
En elk gebod of Pancasila-waarde bestaat uit 5 basiswaarden die worden gesymboliseerd door elk deel van het schild van de adelaar.
In elk symbool wordt het adelaarsschild zorgvuldig gekozen op basis van de betekenis die overeenkomt met elk voorschrift.
Het volgende is een uitleg van elk van de betekenissen in het symbool van het adelaarsschild, waaronder:
Inhoudsopgave
Waarde gouden stersymbool (eerste voorschrift)
Het eerste voorschrift in Pancasila is halsjeblieft God vertegenwoordigd door een gouden ster op een zwarte achtergrond.
Het gouden stersymbool geeft aan dat de Indonesische staat het bestaan van de Almachtige God erkent.
Niet alleen dat, het licht van de sterren wordt ook als een lichtbron die afkomstig is van de Almachtige God, die een lichtbron is geworden om de Indonesische natie te verlichten.
De zwarte achtergrond is een natuurlijke kleur. Waar de zegen van God de Almachtige naar verwachting het Indonesische volk zal kunnen brengen om doodlopende wegen in het leven te vermijden.
In het eerste gebod dat Geloof in één Allerhoogste God luidt, bevat het waarden zoals:
- Geloof in het bestaan van de Almachtige God en in staat om bevelen uit te voeren en weg te blijven van Zijn verboden in overeenstemming met het geloof in hun respectievelijke religies.
- Wederzijds respect en respect tussen aanhangers van andere religies.
- Heb tolerantie onder religieuze mensen.
- Leg de wil tussen religieuze gemeenschappen niet op.
- Bespot of bespot de overtuigingen van anderen niet.
Voorbeelden van de toepassing van de eerste leefregels in het dagelijks leven:
- Leven in harmonie en tolerantie.
- Aanbidden.
- Bidden.
Waarde van het gouden kettingsymbool (tweede voorschrift)
Het gouden kettingsymbool symboliseert het principe van menselijkheid in Pancasila.
Als je beter kijkt, heeft de gouden ketting op het schild verschillende schakels.
Er zijn vierkante en cirkelvormen die de mannen en vrouwen symboliseren die de mensen van Indonesië zijn.
De ketens worden gezien als met elkaar verweven zonder te worden verbroken, wat de relatie illustreert van de Indonesische mensen die met elkaar verweven zijn en elkaar helpen.
Zowel mannen als vrouwen hebben gelijkheid Rechtsaf als Indonesisch staatsburger.
In het tweede voorschrift dat Just and Civilized Humanity luidt, bevat het waarden zoals:
- Alle Indonesische mensen hebben dezelfde rechten op het gebied van recht, religie en andere gebieden.
- Er is geen verschil tussen het ene ras en het andere onder Indonesische burgers.
- De houding van tolerantie en wederzijdse hulp moet altijd voorop staan.
- Menselijke waarden die in de Indonesische samenleving bestaan, moeten worden gehandhaafd.
- Respecteer elkaars mening.
Voorbeelden van de toepassing van het tweede gebod in het dagelijks leven:
- Maak vrienden met wie dan ook.
- Spreek de waarheid.
- Help elkaar.
De waarde van het Banyan Tree-symbool (Derde Voorschrift)
Het symbool van eenheid wordt weergegeven door een banyanboom op een witte achtergrond.
Deze banyanboom beschrijft het land Indonesië zelf.
Kortom, de banyanboom is een grote en hoge boom met dichte bladeren en wordt gebruikt voor beschutting door het Indonesische volk.
Niet alleen dat, de wortels van deze banyanboom worden vergeleken met alle stammen in Indonesië.
Hoewel hij veel worteltakken heeft, zijn de wortels nog steeds verenigd in het bouwen van de banyanboom zodat deze rechtop kan staan.
Hoewel er in Indonesië verschillende stammen en culturen zijn, wordt de eenheid nog steeds hoog gehouden zodat de Indonesische staat als eenheidsstaat stevig kan staan.
In het derde voorschrift dat Indonesische eenheid leest, bevat het waarden zoals:
- Het gebruik van de verenigde Indonesische taal tussen regio's.
- Vechten voor de goede naam van de Indonesische staat.
- Liefde voor het vaderland, namelijk het land Indonesië.
- Prioriteit geven aan eenheid en integriteit boven persoonlijke belangen.
- Geest van patriottisme waar je ook bent.
Voorbeelden van de toepassing van het derde gebod in het dagelijks leven:
- Indonesisch gebruiken.
- Draag traditionele kleding.
- Gebruik van gereedschappen (muziekinstrumenten bespelen) of behoud van cultuur (dansen van traditionele dansen).
- Help mensen die in de problemen zitten.
- Wederzijdse samenwerking.
- Houd van en gebruik binnenlandse/lokale producten.
De waarde van het stierenkopsymbool (vierde voorschrift)
Het populistische symbool in het vierde principe van Pancasila wordt gesymboliseerd door het hoofd van een stier in een zwart-wit garuda-schild en een rode achtergrond.
Dit symbool van de stierenkop weerspiegelt het gevoel van sociaal leven dat in de stier bestaat. Zoals het geval is in Indonesië, dat sociaal in harmonie met elkaar leeft.
In het sociale leven moeten gezamenlijke beslissingen worden genomen en persoonlijke meningen opzij gezet.
In het vierde voorschrift dat de democratie onder leiding van wijsheid in representatieve beraadslagingen luidt, bevat het waarden zoals:
- De leider van de Indonesische natie moet een wijze houding hebben.
- Familie moet op de eerste plaats komen.
- De soevereiniteit van de natie is in handen van het volk.
- Wijsheid bij het nemen van oplossingen.
- Beslissingen die worden genomen moeten gebaseerd zijn op overleg om consensus te bereiken.
- Dring niet de wil van anderen op.
Voorbeelden van de toepassing van het vierde gebod in het dagelijks leven:
- Voer beraadslaging of discussie om beslissingen te nemen.
- Tolerantie en luisteren naar de mening van anderen.
- De uiteindelijke beslissing is een wederzijds akkoord.
Waarde van het rijst- en katoensymbool (vijfde voorschrift)
Het laatste gebod in Pancasila wordt gesymboliseerd door gele rijst en groen katoen op een witte achtergrond.
Rijst en katoen zijn symbolen van de bron van kleding en voedsel die de Indonesische staat nodig heeft.
Het doel van het Indonesische volk is om sociale welvaart te creëren, zowel op het gebied van kleding als voedsel zonder er is een kloof, zowel in termen van economisch, sociaal, cultureel als politiek totdat gerechtigheid kan worden gezien realiseerde.
In het vijfde voorschrift dat sociale rechtvaardigheid voor alle Indonesische mensen luidt, bevat het waarden zoals:
- Eerlijk gedrag moet zowel op sociaal, economisch als politiek gebied worden toegepast.
- Ieders rechten en plichten moeten worden gerespecteerd.
- De belichaming van sociale rechtvaardigheid voor alle Indonesische burgers.
- Het doel van een rechtvaardige en welvarende Indonesische samenleving.
- Steun de vooruitgang en ontwikkeling van de Indonesische staat.
Voorbeelden van de toepassing van het vijfde gebod in het dagelijks leven:
- Wees eerlijk.
- Verplichtingen uitvoeren.
- Respecteer de rechten van anderen.
- Stel de belangen van de mensen boven de persoonlijke belangen.
- Piket uitvoeren.
- Werk samen om iets te doen.
Naast bovenstaande Pancasila waarden zijn er ook Pancasila punten die je als basis kunt gebruiken voor het beoefenen van Pancasila in het dagelijks leven.