Voorbeelden van 4 strofen van advies en hun betekenis

In soorten poëzie, waarvan er één is poëzie lang. Oude poëzie is anders dan nieuwe soorten poëzie of soorten hedendaagse poëzie, welke oude poëzie niet gebonden is aan rijm en regel. Enkele voorbeelden uit oude gedichten, zoals gurindam, soorten poëzie en voorbeelden van talibun-gedichten. De discussie die we deze keer zullen bespreken gaat nog steeds over oude poëzie, namelijk poëzie.

Etymologisch komt poëzie uit het Arabischsyi'ir, syu'ur", wat "diep gevoel" betekent. Ondertussen wordt poëzie volgens KBBI gedefinieerd als: soorten oude poëzie waarbij elke regel uit vier regels bestaat en hetzelfde rijm heeft. Poëzie kent nog steeds bindende regels. Door deze vorm lijkt het op: de kenmerken van het gedicht die in het vorige artikel werd besproken. In tegenstelling tot het rijm dat een sampiran en inhoud heeft, is elke regel in het gedicht echter een inhoud. Om het gedicht verder te leren kennen, moet je rekening houden met de volgende kenmerken van het gedicht:

Kenmerken van poëzie

Poëzie heeft bindende regels, waaronder:

• poëzie kan bestaan ​​uit: van een paar strofen
• elke strofe in het vers heeft vier regels
• poëzie heeft rijm vormige a-a-a-a
• alle regels in het vers zijn inhoud
• elke regel is een eenheid van inhoud
• poëzie met behulp van soorten beeldspraak of gebruik een stijlfiguur

Advies

Poëzie begint de regio binnen te komen Indonesië samen met de invoer van islamitische leerstellingen van handelaren. Er kan zelfs worden gezegd dat poëzie een manier is om de islamitische leer in de archipel te verspreiden. Daarom groeide het soort religieuze poëzie in die tijd snel. Adviespoëzie is een van de soorten poëzie die is opgenomen in de sectie religieuze poëzie. Net als de naam bevat het adviesgedicht advies of suggesties in de islamitische religie.

Enkele van de beroemde figuren in het werk van adviespoëzie zijn:

• Hamza Fanzuri
• Koning Ali Haji

Voorbeelden van adviesgedichten van Hamzah Fanzuri

Hamzah Fanzuri is een vooraanstaand dichter die ook een expert is in aanbidding. Sommige van zijn werken zijn poëzie van advies zoals beschreven in zijn werk, namelijk Syair Perahu. Het volgende is het geluid van het adviesgedicht van Hamzah Fanzuri.

(1) Dit is een hymne

poëzie schrijven is te mooi terralu

de weg bepalen om te bewegen

dat is waar de i'tikat is gecorrigeerd

(2) O jeugd, ken jezelf,

is de boot van je lichaamsbeeld,

hoe lang je leven ook is,

tot het hiernamaals zal uw stilte blijven.

(3) Hallo jonge wijze man

besturing genereren met gids

je boottool werkt ook

dat is de manier om mensen te repareren

(4) Houd uw boot sterk

voorraden water en hout produceren

peddel peddel zet het daar

zodat de snelheid van uw boot

(5) Let niet op de resultaten van hout en kip

hef het anker op en zeil

op de mannelijke lunchrijst, beoordeel

de perfecte manier is zeker Kabir

(6) Houd uw boot sterk

het estuarium is smal waar je heen gaat

er zijn veel vissen en haaien

wachten op uw boot om vanaf daar te vertrekken.

(7) Het estuarium is diep, er zijn veel vissen

dat is waar de boot zonk en werd beschadigd

Het koraal is scherp als een speer

op het zand stik je

(8) Weet je, o koopman

de rimpelingen van de golven zijn koraal

er komen veel vissen om te nestelen

wil het naar het midden van het veld brengen.

(9) De mond is te smal,

waar is de kano en het vlot

als er richtlijnen zijn vastgeklemd,

perfecte manier te ba'id.

Betekenis van poëzie

Uit het voorbeeld van het adviesgedicht hierboven kan de inhoud van het gedicht als volgt worden geïnterpreteerd: in strofe (1), Hamzah legde uit dat de poëzie die hij schreef advies bevatte over hoe te leven in de wereld wereld. Bait (2) Hamzah nodigt jongeren uit om zich te identificeren. Hij vergelijkt mensen met boten op reis en herinnert eraan dat de eindbestemming het hiernamaals is. In vers (3) geeft hij het advies dat het in het leven noodzakelijk is om zich aan religieuze leringen te houden. Mensen moeten zichzelf altijd verbeteren als een boot die gerepareerd moet worden, zodat hij kan blijven varen. Het vers (4) bevat nog steeds advies om geloof en vroomheid te versterken. Bait (5) houdt in dat de geleerde kennis en leringen ook uitgevoerd moeten worden om een ​​eeuwig doel te bereiken. Verder zegt Hamzah in strofe (6) dat in elke aanbidding die wordt verricht, er verleiding moet zijn en dat we erop voorbereid moeten zijn om het onder ogen te zien. Bait (7) Hamzah legt uit dat veel mensen verdwaald zijn en verstrikt raken in verleiding. Bait (8) zegt ook dat er in het leven veel beproevingen zijn die de vastberadenheid om te aanbidden ondermijnen. Daarom geeft Hamza in vers (9) instructies hoe ermee om te gaan, namelijk door vast te houden aan religieuze leerstellingen.

Voorbeeld van een gedicht van advies van Raja Ali Haji

Naast Hamzah Fanzuri is een andere bekende figuur Raja Ali Haji. Hij is beroemd om zijn werk, "Advies aan kinderen". Zoals de titel al doet vermoeden, bevat dit gedicht het advies van een vader aan zijn zoon. De woorden van zijn advies zijn:

(1) Luister naar de feeënvaders,
Aan je jonge bestari,
Als je trouw bent aan jezelf,
Nog steeds de welwillendheid die vader gaf.

(2) Kom op, jonge tieners,
Als uw zoon voor de koning werkt,
Het ware hart moet vernederd worden,
En hard aan het werk.

(3) Het gouverneurschap uitoefenen, wees niet lui,
Zahir en innerlijk zijn niet gemeen,
Maak je hart leeg, wees oprecht,
Als water in een glas.

(4) Als uw kind opgroeit,
spreek en woord wees niet onbeleefd,
Wees niet zoals de mensen die het doelwit zijn,
Veel mensen zijn boos.

(5) Spreek lief, je kind zegt:
Het zachte temperament van uw kind doet dat wel,
Het geduldige hart van uw kind is bepaald,
De geslachtsdelen van uw kind denken na.

(6) Wat uw kinderen zoeken,
Zodat zijn hart niet wegloopt,
Zegen uw kinderen in het land,
Vanwege het wijze gedrag van Bestari.

(7) Het advies van de vader van uw kinderen, denk,
Het is verkeerd de duivel, uw kind, pas op,
De wijze man, uw zoon nadert,
De slechte mensen van je zoon blijven weg.

(8) Nadat de grote man iets slechts denkt,
Het onderwijs van de leraar niet volgen
De woorden en woorden van emotie-blauw,
Gedraag je als een jachthond.

(9) gewetenloos gedrag en gedrag,
Er komen altijd harde woorden uit,
Denk niet aan mensen die zich schamen,
Haat mensen stroomafwaarts en stroomopwaarts.

(10) Dat is de persoon wiens geest ontbreekt,
Jezelf slim denken,
Takbur telt geen mensen,
Mensen zijn altijd in oorlog.

(11) Uw kinderen blijven uit de buurt van dit gedrag,
Vanwege de haat van Heer Rahmani,
De ziel wordt hier en daar gedragen,
Er is geen sprake van een raad.

(12) De onredelijke helft en taal,
Het is te haastig om verdienste te doen,
Syarak en douane worden niet gecontroleerd,
Als een tijger die een hert achtervolgt.

(13) Heen en weer gaan, breken en verzwakken,
Wat geraakt wordt, valt naar beneden,
Wat wordt voldaan is dan gedekt,
Dit is een zeer roekeloze daad.

(14) Het is ook de moeite waard om diensten te zoeken,
Aan de koning die tijd was,
Maar met wijsheid en taal,
Zodat het land vol thema's zit.

(15) Als het gebod zwak en zachtaardig is,
Iedereen volgt graag,
En met schaamte en angst,
Er zal niets aan de hand zijn.

(16) Als je regeert met een zweep,
Naast de woorden moeten,
Mensen accepteren dat het pijn doet,
Misschien komen denken aan doodgaan.

(17) Dit is het advies van uw vader, meneer,
Aan uw jonge edelen,
Kwade lust, uw zoon is tegen,
Zodat we niet gepakt worden.

(18) Suggestie is uitgeput,
Vader gaf tabik en groeten,
Aan christenen en moslims,
Overal wordt binnen gewerkt.

Dit is een voorbeeld van een adviesgedicht van 4 strofen en de betekenis ervan door Hamzah Fanzuri en Raja Ali Haji. Hopelijk kunnen de bovenstaande uitleg en voorbeelden het gemakkelijker maken om de poëzie van advies te begrijpen en nuttig zijn.