Voorbeelden van Indonesische folklore
Folklore is een verhaal dat in een gebied bestaat en door de mensen van dat gebied van de ene persoon naar de andere wordt verteld. In Indonesië, is het aantal verhalen vrij groot, net zoveel als het aantal regio's in ons land. Folklore zelf wordt meestal persoonlijk overgebracht oraal, van persoon tot persoon. Wat betreft de inhoud van folklore zelf is meestal in de vorm van legendes over de vorming van hun gebied, of mythenmythe die om hen heen zijn.
In dit artikel zullen we ontdekken wat voorbeelden van folklore zijn. Dit voorbeeld is als volgt te zien!
Assepoesters*
Op een dag was er een koninkrijk genaamd het Jenggala-koninkrijk dat werd geleid door een koning genaamd Raden Putra. Bij het leiden van zijn koninkrijk werd de koning vergezeld door een welwillende keizerin en een slechte bijvrouw. De koning leefde in harmonie met de twee vrouwen, voordat de concubine een slechte daad beging die zijn koninkrijk beschadigde. De bijvrouw met een jaloers karakter wil de gemalin van de koning worden en is van plan de huidige gemalin van de koning kwijt te raken.
Om het plan glad te strijken, werkt de concubine ook samen met een koninklijke genezer. De concubine voerde haar plan uit door te doen alsof ze ziek was in het bijzijn van de koning. De koning die zijn zieke bijvrouw zag, riep onmiddellijk zijn hofdokter. De genezer deed alsof hij de bijvrouw onderzocht en zei toen dat de bijvrouw vergiftigd was. Zonder twijfel beschuldigde de genezer ook de gemalin van de koning ervan degene te zijn die de bijvrouw had vergiftigd. De koning was boos. De keizerin werd uit het paleis verbannen. De koning beval de patih ook om zijn keizerin naar het bos te brengen om daar te worden verbannen en gedood.
De keizerin is ook door de patih naar het bos gebracht. De keizerin was inderdaad verbannen. De keizerin werd echter niet gedood door de patih omdat hij het hart niet had. Behalve dat hij het hart niet had, wist de regent van het werk ook van het kwaadaardige plan van de koninklijke concubine aan de keizerin. Ten slotte zette de patih de keizerin in een hut in het bos en smeerde zijn zwaard met bloed. Het zwaard was opzettelijk door hem ingesmeerd, zodat hij de koning kon overtuigen dat de keizerin door hem was gedood.
Kort verhaal, heeft de keizerin die in het bos werd verbannen het leven geschonken aan een kind genaamd Cindelaras. Blijkbaar, toen de koning werd verbannen, was de keizerin in twee lichamen. Cindelaras leerde hem ook een sterke en vriendelijke jongen te zijn.
Op een dag kon Cindelaras eindelijk de koning ontmoeten, die overigens zijn biologische vader was. De ontmoeting vond plaats toen de koning een wedstrijd hanengevechten hield, waaraan Cindelaras een van de deelnemers was. Cindelaras die won, kreeg uiteindelijk een prijs van de competitie, die de helft van het koninkrijk van de koning was. Voordat het geschenk werd gegeven, vroeg de koning wie Assepoester werkelijk was. De patih die in de buurt van de koning en Cindelaras was, zei dat Cindelaras de dochter van de keizerin was.
De koning was geschokt en besefte zijn fout. Cindelaras en de keizerin werden teruggebracht naar het paleis, terwijl de concubine en de genezer door de koning werden gestraft.
Dit is een voorbeeld van een volksverhaal in taal Indonesië. Wil de lezer inzicht in het verhaal toevoegen, dan kan de lezer de volgende artikelen openen, namelijk: voorbeeld van een kort verhaal, voorbeeld van een roman, voorbeelden van korte verhalen en romans in het Indonesisch, voorbeeld kort verhaal, voorbeelden van persoonlijke ervaringen, voorbeeld van voorwaartse plot, net zoals voorbeelden van mythen of mythen. Zou handig kunnen zijn.
*referentie: http://www.ufroog.com/cerita-rakyat.html/5