Voorbeeld van een kort verhaal in het Indonesisch

literatuur Indonesië echt rijk aan verschillende werken waar we tot nu toe trots op kunnen zijn. Een daarvan is de sage. Verhalen kunnen bekend staan ​​als werken literatuur die nu zeldzaam te vinden is. Hikayat is een oude prozavorm die vroeger in veel taal Maleis met verhalen, een glimp van sprookjes of verhalen over het wonder, het wonder of de grootsheid van een persoon of de hoofdpersoon. Kortom, saga kan worden gezegd als een literair werk dat lijkt op een sprookje dat in het Maleis wordt gepresenteerd door verhalen te vertellen over de magie van verhalen.

Soorten Saga

Hikayat is onderverdeeld in twee soorten categorieën, namelijk op basis van de inhoudscategorie en de herkomstcategorie. Op basis van de categorie is de inhoud van de sage onderverdeeld in:

• Indiaas epos
• Javaans oorsprongsverhaal
• Folklore
• Geschiedenis en biografie
• Verhaal Islam
• Verhaalniveau

Ondertussen is de sage, volgens zijn oorsprong, verdeeld in vier classificaties, namelijk:

• Javaanse invloed
• Inheems Maleis
• hindoeïstische invloed
• Perzische invloed

Uit deze uitleg blijkt dat de sage wordt beïnvloed door verschillende regio's, zoals Arabisch, Perzisch, Maleis, Indiaas en Javaans. Enkele voorbeelden van saga's die tot op de dag van vandaag zeer bekend en legendarisch zijn, zijn Duizend-en-een-nacht, Sri Rama, Panji Semirang, Hang Tuah, enzovoort.

Kenmerken van Saga

Gezien vanuit de taalkundige structuur heeft het schrijven van saga's bepaalde kenmerken, waaronder de volgende:

1. Anoniem, auteur onbekend
2. Statisch, bevat niet veel wijzigingen, vast
3. Paleiscentrische of koninklijke verhaalachtergrond
4. Collectief en gemeenschappelijk, gemeenschappelijk bezit
5. traditioneel, bevat meestal traditie en cultuur uit een bepaald gebied
6. Taalherhaling gebruiken
7. karakter onderwijs, goed opvoeden
8. Vertelt vaak het verhaal tussen het goede dat het wint van het slechte
9. waan

Voorbeeld Saga

• Het verhaal van Hang Tuah

Er was eens een jonge man genaamd Hang Tuah, de zoon van Hang Mahmud. Ze wonen in de Mermaid River. In die tijd hoorde iedereen in de Duyung-rivier het nieuws dat Teng Raja Bintan aardig en hoffelijk was voor al zijn mensen. Toen Hang Mahmud het nieuws hoorde, zei Hang Mahmud tegen zijn vrouw Dang Merdu: 'Laten we naar Bintan gaan, een heel groot land, vooral omdat we arme mensen zijn. Het is voor ons makkelijker om daar werk te vinden." Toen droomde Hang Mahmud 's nachts van de maan die uit de lucht viel. Het licht is vol boven Hang Tuah's hoofd. Hang Mahmud werd wakker en pakte zijn zoon op en kuste hem. Hang Tuah's hele lichaam rook naar geur. De volgende dag vertelde Mahmud zijn droom aan zijn vrouw en kind. Na het verhaal van haar man te hebben gehoord, baadde Dang Merdu onmiddellijk en liet haar kind los. Toen gaf hij zijn zoon een witte doek, hemd en hoofdband. Dang Merdu, een lid van Hang Tuah, at kurkumarijst en kippeneieren. De moeder riep ook religieuze leiders op om te bidden voor de veiligheid van Hang Tuah. Toen hij klaar was, omhelsde hij Hang Tuah. Hang Mahmud zei tegen zijn vrouw: "We zullen goed voor dit kind zorgen, laat het niet ver weg spelen." De volgende dag zaagt Hang Tuah zoals gewoonlijk hout voor de dagelijkse behoeften.

Er kwam een ​​rebel die naar het midden van de markt kwam, veel mensen raakten gewond en stierven zelfs door handelen rebel. De winkelier verliet zijn winkel en vluchtte naar het dorp. Het Bintan-land was in rep en roer en overal heerste chaos. Er is iemand die wegrent en zei tegen Hang Tuah. "Hé Hang Tuah, wil je niet dood als je het dorp niet ingaat?" Dan woord Hang Tuah op terwijl je hout aan het hakken bent, "Dit land heeft soldaten die zullen doden, hij zal sterven door hem." terwijl hij aan het praten was, zag zijn moeder dat de rebel op weg was naar Hang Tuah terwijl hij zwaaide de kris.

Zijn moeder riep van boven de winkel: "Hallo mijn zoon, ren snel naar de bovenkant van de winkel". Hang Tuah luisterde niet naar de woorden van zijn moeder. Hij stond onmiddellijk op en hield de bijl vast, wachtend op de woede van de rebel. De rebellen die voor Hang Tuah kwamen, staken hem vervolgens herhaaldelijk neer. Dus Hang Tuah sprong op en ontweek de steek van de man. Hang Tuah zwaaide met zijn bijl naar het hoofd van de rebel en spleet het hoofd van de rebel dood. Dus iemand die getuige was van het incident riep: "Hij zal een groot officier worden in dit Maleisische land."

Het geweldige nieuws bereikte de oren van zijn vrienden, Hang Jebat, Hang Kesturi, Hang Lekir en Hang Lekui. Ze renden onmiddellijk om Hang Tuah te halen. Hang Jebat en Hang Kesturi vroegen hem: "Is het waar dat je de rebellen met een bijl hebt gedood?" Hang Tuah glimlachte en antwoordde: "De rebellen verdienen het niet om met een dolk te worden gedood, maar met een bijl om" hout."

Vanwege dat incident was de koning erg dankbaar voor het bestaan ​​van Hang Tuah. Als hij niet naar het paleis kwam, zou hij zeker door de koning worden ontboden. Dus ging Tumenggung ook in gesprek met andere medewerkers die jaloers waren op Hang Tuah. Ze komen naar de koning na discussie over.

Dus toen Zijne Majesteit de Koning op zijn troon zat met zijn ondergeschikten. Tumenggung en enkele van zijn andere vrienden kwamen op hun knieën. Ze aanbaden de koning: “Respecteer mijn heer, ik vraag om vergeving en zegeningen, er is veel nieuws dat mijn oren heeft bereikt over het bestaan ​​van verraad. Ik heb het nieuws al lang gehoord."
"Hallo jongens, waar hebben jullie het precies over?" vroeg de koning.

"Met vriendelijke groet, Majesteit, mijn medewerkers durven eigenlijk niet te verschijnen, maar God wil het." antwoordde Tumenggung.

"Hoi Tumenggung, zeg het maar, we zullen hem terugbetalen", zei de koning.

Tumenggung antwoordde: "Met vriendelijke groet, mijn heer, neem me niet kwalijk, alleen om hier te komen was ik bang, maar ik zal u erover vertellen".

Nadat Zijne Majesteit het verhaal had gehoord dat uit Tumenggung kwam, vroeg Zijne Majesteit: "Wie is die persoon, Hang Tuah?".
"Wie durft het nog meer te doen dan Hang Tuah?", antwoordde Tumenggung, het verhaal vertellend dat wanneer het personeel zag Hang Tuah met een meisje in het paleis waar ze iets voor van plan waren koninkrijk. De naam van de vrouw is Dang Setia.

Ik was bang dat hij haar iets zou aandoen, dus kwam ik met een escorte om over haar te waken. Nadat de koning dit hoorde, werd hij boos, totdat zijn gezicht rood werd. Toen zei hij tegen de boosaardige officieren: "Ga van hem af."

Dus Hang Tuah wordt niet meer gehoord in het land, maar Hang Tuah is nooit gestorven, want behalve een groot officier is hij een bewaker van Allah. Er wordt gezegd dat Hang Tuah momenteel aan de top van de Perak-rivier ligt. Daar zat hij als koning van alle Batak- en bosmensen. Zelfs nu wilde de koning iemand ontmoeten, vroeg die persoon toen en hij zei: "Wil je geen vrouw hebben?"

'Ik wil geen andere vrouw hebben,' antwoordde hij.

EINDE

• Het verhaal van Abu Nawasi

De "Magic Bottle" stopt nooit, stopt nooit. Zijne Majesteit belde altijd Abu Nawas om te worden beschuldigd van zijn verschillende vragen of onredelijke taken. Vandaag werd ook Abu Nawas naar het paleis geroepen. Toen hij bij het paleis was aangekomen, begroette de koning hem met een glimlach. "Ik heb de laatste tijd last van mijn maag. Mijn persoonlijke genezer zei dat ik werd geraakt door een windaanval.” Zei Zijne Majesteit een gesprek aan te gaan.

"Vergeef mijn heer, als ik wat kan doen totdat de koning me roept", vroeg Abu Nawas.

'Ik wil gewoon dat je de wind opvangt die me aanvalt en hem opsluit.' zei Zijne Majesteit.

Abu Nawas zweeg. Zonder dat er een woord uit zijn mond komt. Hij bedacht geen manier om de wind te vangen, maar hij dacht eraan te bewijzen dat zijn vangst echt de wind was. Wind is niet te zien, dacht hij. Er is niets vreemder dan de wind. Niet hetzelfde als water, dat weliswaar kleurloos is, maar toch in zijn vorm te zien is. De koning gaf slechts drie dagen tijd voor Abu Nawas.

Abu Nawas kwam thuis en bracht huiswerk mee van de koning. Hij zag er echter niet verdrietig uit, want hij geloofde echt in het lot. Abu was er zeker van dat er door te denken een uitweg uit de moeilijkheden zou zijn. Door na te denken, gelooft hij dat hij iets kan geven aan andere mensen in nood, vooral de armen. Niet zelden bracht Abu Nawas goudgeld mee van het geschenk van de koning voor zijn vindingrijkheid.

De afgelopen twee dagen heeft Abu Nawas echter niet het idee gehad om de wind op te vangen, laat staan ​​hem op te sluiten. Morgen was de laatste dag en hij gaf het bijna op. Abu Nawas kon niet slapen omdat hij erover nadacht. Misschien was het het lot, want het lijkt erop dat Abu Nawas deze keer gestraft moet worden omdat hij de wind niet gevangen heeft genomen. Hij liep slap naar het paleis. Tussen zijn ontslag door werd hij herinnerd aan Aladdin en de lamp van het testament.

"Is de djinn niet onzichtbaar?", mompelde Abu Nawas. Hij rende tevreden naar huis. Thuisgekomen, zo snel mogelijk, bereidde hij alles voor en ging toen naar het paleis. Bij de poort van het paleis werd Abu Nawas uitgenodigd door bewakers die hem al lang kenden. Bovendien had Zijne Majesteit de Koning al lang op hem gewacht.

De koning vroeg haastig aan Abu Nawas: "Heb je de wind van Abu Nawas gevangengezet?".

"Het is Uwe Majesteit," antwoordde Abu Nawas hardop. Met een stralend gezicht bij het uitnemen van een fles die is gekurkt. Abu Nawas overhandigde de fles aan de koning. Zijne Majesteit zag en bekeek de fles aandachtig.

"Waar is de wind, O Abu Nawas?", vroeg de koning.

"Binnen mijn Majesteit, Majesteit."

'Ik zie niets,' zei de koning weer.

"Mijn heer, de wind is inderdaad niet te zien, maar als Uwe Majesteit de wind wil weten, kunt u de dop van de fles openen." Zei Abu Nawas.

Nadat de dop van de fles was geopend, rook de koning een heel vieze scheet.
"Wat is deze geur, O Abu Nawas?", vroeg de koning

"Mijn heer, ik werd weggeblazen en heb de wind in de fles gestopt, zodat hij niet opnieuw zal aanvallen. Dus ik heb hem opgesloten in een fles." Antwoordde Abu Nawas terwijl hij bang was.

De koning had niet het hart om boos te zijn op Abu Nawas. Dit is omdat de redenen en uitleg van Abu Nawas als redelijk worden beschouwd. Abu Nawas werd niet gestraft en overleefde

EINDE

• Het verhaal van Ibn Hasan Syahdan

Tijdperk Lang geleden was er een rijke man genaamd Sheikh Hasan, veel rijkdom en geld, beroemd in elk land, is de rijkste persoon, woont in het land van Bagdad, dat overal bekend staat als de meest drukke stad in die tijd.

Sheikh Hasan is erg wijs, houdt van de armen, houdt van de behoeftigen, adviseert de bekrompenen, herinnert aan domme mensen, onderwezen kennis, goede mensen, zelfs als ze een vergoeding moeten betalen, in de vorm van kleding of geld, want dat is veel zijn volgelingen.

Sheikh Hasan, een rijke koopman, had een zoon die knap, stil en vriendelijk was, ongeveer zeven jaar oud, zijn naam was Ibn Hasan. Ibn Hasan was grappig, iedereen was blij hem te zien, vooral zijn ouders. Het kind was echter niet arrogant, kalm, ook al was zijn leven verwend, hij had geen gebrek aan kleding, maar Ibn Hasan hield niet van poetsen, daarom hielden zijn ouders erg veel van hem.

Zijn vader dacht: "Wat heb ik het mis, liefdevol buiten de grenzen, zonder na te denken, wat als... Tot slot, de toorn van God de Grote, ik moet ongehoorzaam zijn, niet in staat om kinderen op te voeden, kennis te bestuderen die nuttig."
Riep zijn zoon, de jongen benaderde onmiddellijk zijn vader. Hij streelde zijn zoon terwijl hem werd aangeraden de Koran te reciteren en zei: "Dit is het moment, mijn zoon, eigenlijk maak ik me zorgen, maar ga naar Egypte, vind een weg naar deugd.

Ibn Hasan antwoordde: "Vader, aarzel niet, laat staan ​​ga naar glorie, het pad van de dood is alles wat ik leef." de wil van mijn ouders, ik zal gehoorzamen, ik zal niet weigeren, dag en nacht alleen de bevelen van mijn vader en moeder die dienaren zijn later.
Om een ​​lang verhaal kort te maken, Ibn Hasan die naar kostschool ging, gescheiden van zijn ouders, zijn hart was erg verdrietig, zijn moeder kon niet tegen huilen. Moest afscheid nemen van zijn jonge zoon, nog niet oud genoeg.

"Later, wanneer Ananda is aangekomen, naar de plek om rond te dwalen, pas op dat je voor jezelf zorgt, want het is ver weg" van ouders, moet de wetenschap van het leven kennen, wees niet koppig, arrogant en arrogant, voel meer van anderen, voelen zich rijk en beledigen anderen. Als dat is wat je doet, zal je leven niet gelukkig zijn omdat iedereen vijandig is, niemand zal dat willen help, als het erg is wordt het niet opgemerkt, in iemands territorium zijn als bitchy wordt will probleem. Pas op dat u de zaken niet licht opvat.

"Wat je zei, zal ik altijd onthouden en in mijn hart opschrijven, bid voor mij om veilig te zijn, ik hoop dat ik niet op het verkeerde pad ga, bericht Moeder, ik zal dag en nacht waken."

Om een ​​lang verhaal kort te maken, Ibn Hasan was vertrokken en werd sinds zijn jeugd begeleid door zijn twee verzorgers. Mairin en Mairun. Zij lopen. Aankomst in het centrum van Egypte.

Op een dag na het middaguur liep Ibn Hasan en ontmoette hij iemand genaamd Saleh die net terug was van school. Ibn Hasan begroette hem, "Waar kom je vandaan?"

Saleh antwoordde beleefd: "Ik kwam thuis van school." Ibn Hasan vroeg opnieuw: "Wat is school?" Leg het me alsjeblieft uit.
"School is een plek voor kennis, een plek om te leren, tellen, schrijven, lezen, etiquette leren, moet aan de regels voldoen."

Zodra Ibn Hasan de uitleg hoorde, hoe gelukkig was zijn hart en ging onmiddellijk naar huis naar de Kyai en vroeg om toestemming om op school te studeren, op zoek naar kennis. Vertel me nu wat je echt verwacht?”, vroeg Kyai

Hij zei dit met als doel de student te testen of hij echt kennis wilde zoeken of gewoon als een excuus om lof te krijgen. Ibn Hasan boog zijn hoofd en antwoordde een beetje beschaamd: "Ik wil uitleggen waarom ik zo hard werk, onvermoeibaar op zoek ben naar kennis.

Mensen denken dat omdat mijn vader rijk is, hij geen gebrek aan geld heeft. Maar mijn mening is niet zo, het zou heel gênant zijn als mijn vader zou overlijden, alle eigendommen in mijn handen vielen terwijl ik het niet goed kon beheren. Daar kijkt de dienaar steeds dommer.

De rang van een kind is hetzelfde, hoewel het zijn ouders niet mag overschrijden, moet het tenminste hetzelfde zijn als zijn ouders.
Dus wees gerust, de Kyai met de wensen van zijn leerling en laat hem op school studeren.

EINDE

Dit is een informatief artikel over voorbeelden van korte verhalen in het Indonesisch. Zou handig kunnen zijn!