Betaviešu folkloras piemēri indonēziešu valodā

Folklora ir stāsts, kas eksistē kādā apvidū un kuru saglabā šīs apkārtnes cilvēki. Parasti stāsts to saglabā, stāstot no vienas personas otrai. Kas attiecas uz tautas pasakas saturu parasti par leģendu par viņu apgabala veidošanos mīts viņu apkārtnē, kā arī viņu varonis pagātnē. Viena no Indonēzijas teritorijām, kurā ir tautas stāsts, ir Džakarta vai arī pazīstama kā Betavī. Šajā rakstā mēs uzzināsim, kā izskatās folkloras piemērs no Džakartas vai Betavi apgabalā, piemēru var redzēt šādi!

Pitunga *

Zonā, ko sauc Purvs Piederībā dzīvoja varonis Si Pitungs. Šim varonim ir dievbijīgs raksturs, kur viņš vienmēr cītīgi lūdz un studē Korānu. Arī šis varonis vienmēr mācās reliģiju no sava iecienītā garīdznieka Hadži Naipina. Papildus tam, ka šis viens čempions ir dievbijīgs reliģijā, viņš ir labs arī cīņas mākslā. Pēc katra lasījuma Si Pitungs vienmēr praktizē, lai uzlabotu savas cīņas mākslas prasmes.

Varētu teikt, ka tajā laikā Si Pitungs dzīvoja holandiešu koloniālajā periodā. Tajā laikā iebrucēji izmantoja betaviešus gan bagātības, gan varas ziņā. Iebrucēji izspieda neskaitāmus dārgumus un dzīvības. To redzot, Si Pitungs tika aizkustināts, un viņš nolēma aizstāvēt apspiestos betaviešus.

Kopā ar diviem draugiem Raisu un Džiī Si Siungs arī rīkojās, lai aizstāvētu cilvēkus, aplaupot vecās mājas zemi un bagāto priekšnieku apgabalā, kurā viņš dzīvoja. Aplaupīšanas rezultāti, ko viņš sniedza vienkāršajiem cilvēkiem, kurus holandieši bija apspieduši.

Si Siungs darīja arī Nīderlandes Kumpeni nemierīgu. Nīderlandieši arī mēģināja vietējiem iedzīvotājiem uzzināt informāciju par Si Pitungu un viņa atrašanās vietu. Bet iedzīvotāji neatbildēja. Nepadodoties, arī Nīderlandes uzņēmums mēģināja pārliecināt cilvēkus ar lielas naudas vilinājumu. Tomēr arī tas nedarbojās. Holandieši Kumpeni bija spiesti izdarīt vardarbības aktus pret iedzīvotājiem, un to viņiem izdevās uzzināt informāciju par Si Pitungu.

Kumpeniem izdevās iegūt arī informāciju par Si Pitungu, īpaši attiecībā uz tā stiprajām un vājajām pusēm. Si Pitungam ir tā priekšrocība, ka viņš ir neaizsargāts pret ieročiem un cīņas mākslām, kas viņam ļauj brīvi aplaupīt, viņu viegli neuztvert vai nošaut.

Si Pitunga ģimene un iecienīti garīdznieki ir varoņa vājums. Kumpeni arī arestēja Si Pitung ģimeni un skolotāju, lai Si Pitung parādījās viņu priekšā. Beidzot parādījās arī Si Pitung. Si Pitungs mēģināja ar viņiem cīnīties, taču nespēja. Nāve beidzot tuvojās Betawi varonim.

Šis ir tautas pasakas piemērs no Betavi Valoda Indonēzija. Cerams, ka tas ir noderīgi un spēj pievienot ieskatu visiem lasītājiem gan par stāstiem no Betavas, gan par valodu Indonēzija vispār. Atvainojiet, ja šajā rakstā ir kļūdas. Tas ir viss un paldies.

Ja lasītājs vēlas pievienot atsauce par stāstu lasītājs var atvērt šādus rakstus: Indonēzijas folkloras piemēri, īsa stāsta piemērs, romāna piemērs, īsu stāstu un romānu piemēri indonēziešu valodā, sižeta uz priekšu piemērs, personīgās pieredzes piemēri, un fabulas īso stāstu piemērs.

* atsauce: http://dongengceritarakyat.com/cerita-rakyat-jakarta-jagoan-betawi/