Izglītojošo dzejoļu piemēri un to nozīme

Dzeja ir darbs literatūra tipisks senais malajiešu valoda, kas ir diezgan populāra. Sākumā dzeja nāca no arābu civilizācijas, kas pēc tam ienāca senajā malajiešu apgabalā. Bet līdz ar tās attīstību dzeju sāka pārveidot un pārvērst par tipisku malajiešu dzejoli. Jo īpaši tādu slavenu dzejnieku kā Hamzah Fanzuri ietekmes dēļ. Iepriekšējā raksta diskusijā ir doti dzejoļa raksturlielumi un daži padomu dzejas piemēri. Pirms turpmākas apspriešanas tas mums palīdz uzzināt paša dzejoļa klasifikāciju.

Dzejas klasifikācija

Dzeja kā viena vecās dzejas veidi zināms, ka vienā strofā ir 4 rindas un atskaņa a / a / a / a. Bet ir arī citi veidi, proti, dzeja, kurai vienā rindā ir 3 rindas, kas rimē a / a / b, un dzeja, kurai vienā rindā ir 2 rindas, kas rimē a / b. Tomēr šīs divas dzejas formas nav populāras. Šis četrrindu dzejolis no pirmā acu uzmetiena ir līdzīgs dzejas veidi. Lai arī pastāv līdzības, tie ir divi dažādi literāro darbu veidi.

Dzejas vienādojums ar atskaņu ietver rindu skaitu un vienā rindā sastāv no 8 - 12

ciltsvārdu. Bet atšķirība starp dzejas iezīmes un pietiekami daudz dzejas nozīmīgs. Pantūns rimē a / b / a / b, kamēr dzeja ir atskaņa a / a / a / a. Pirmā un otrā pantūna rinda ir pazīstama kā sampirāns, bet trešā un ceturtā rinda tiek saukta par saturu. Dzejolī nav termina sampirāns, jo visas dzejoļa rindas ir saturs. Turklāt atskaņa sastāv tikai no viena strofa, atšķirībā no atskaņa, kurā var būt desmitiem strofu.

Būtībā dzeja tiek klasificēta stāstu ziņā. Dzeja tiek iedalīta 2 kategorijās, proti, stāstošā dzeja un nestāstošā dzeja. Stāstījuma dzejai ir tāda forma, kā stāstīt kā stāstu. Dzejas veidi, kas ietilpst šajā kategorijā, ir vēsturiskā dzeja, baneru dzeja, figurālā dzeja un romantiskā dzeja. Tikmēr nestāstošā dzeja nav stāsts, bet gan padoms vai mācība. Dzejas veidi, kas ietilpst šajā kategorijā, ir reliģiskā dzeja un dzeja ar citām tēmām.

Mācību dzejolis

Kā jau iepriekš tika apspriests, ne-stāstošā dzeja ietver dzeju ar citām tēmām nekā stāsts un reliģiskās konsultācijas. Viens no dzejoļiem, kas iekļauti ne-naratīvajā dzejā, ir mācību dzeja. Tāpat kā nosaukums, arī šis dzejolis satur saturu ziņu par izglītību. Gan mācību sistēmā, gan pedagogu un studentu kvalitāte, gan citas lietas, kas saistītas ar izglītības pasauli.

Izglītojošo dzejoļu piemēri un to nozīme

1. piemērs:

(1) Klausies, mans dēls
Nepārtraukti mācieties visu laiku
Zināšanas nekad nebeidzas
kā nodrošinājums visiem vecumiem

(2) Ar zināšanām jūs esat nomodā
No drūms laiks un laiks
Brilliant vienmēr būs
Spīdi sev pieaugušā vecumā

(autore Gina Hayana)

Dzejoļa nozīme:

Šajā izglītojošajā pantā ir tikai 2 strofas, katra sastāv no 4 rindām un atskaņa a / a / a / a. Kaut arī šis dzejolis ir gandrīz līdzīgs atskaņu īpašībām, tam ir skaidras atšķirības. Spriežot no 1. piemēra, 1. un 2. rindiņa pantā nedarbojas kā sampirāns. Visas līnijas kalpo kā ķermenis. Kopumā šajā mācību dzejolī ir vēstījums bērniem / studentiem par to, cik svarīgi ir mācīties un meklēt zināšanas. Strāvā (1) autors dod padomu nekad nepārstāt mācīties un meklēt zināšanas. Turklāt 2. pantā ir paskaidrots, kā zinātnes ieguvumi ir bērnu dzīve un nākotne.

2. piemērs:

(1) Šis ir dzejolis par hardiknām,
nelasi karstas sirdis,
lai saņemtu atgādinājumu,
nav kompliments, lai būtu apmierināts.

(2) Tagad pasaule ir ļoti progresējusi.
mūs nepievils,
zemāka kvalitāte nekā iepriekš,
nekad nepārvietojies tajā brīdī.

(3) Izglītība ir kļuvusi par pīlāru,
kļūt par lielu tautu,
bet problēma nepazūd
kā virpuļojošu pavedienu mudžeklis.

(autors Agus Purnomo)

Dzejas nozīme:

Iepriekš sniegtais mācību dzejolis satur autora kritiku par izglītības kvalitāti Indonēzijā Indonēzija. No 2. piemēra redzams, ka autors izmanto daudz valodu runas figūra, lai izteiktu nododamo vēstījumu. Strāvā (1) autors atgādina, ka dzejoli viņš rakstīja, lai pieminētu Valsts izglītības dienu un tikai kā atgādinājumu. 2. pantā viņš norāda uz daudzām izmaiņām izglītībā līdz ar attīstību laikmets, bet lauka kvalitāte pasliktinās. Turklāt (3) pantā, kaut arī tas ir atzīts par progresa pīlāru cilvēkresursu kvalitātes jomā, pašā izglītības pasaulē joprojām ir daudz problēmu, kuras jāpārskata.

3. piemērs:

(1) Ej uz skolu neesi slinks
Cītīgi mācieties klasē
Rūpējieties par savu attieksmi, neesiet rupjš
Lai sirds nebūtu cieta

(2) Skolas zināšanu meklēšanai
Iztaisnojiet savus nodomus un nodomus
Vienmēr cītīgi mācieties
Lai jums laba nākotne

(3) Cieniet jūs, skolotāji
Tā, ka svētības nāk pie jums
Zināšanas ir viegli iekļūt sirdī
Laba jūsu sirds un dvēseles zīme

(4) Novērtē draugus un draugus
Vienprātības pazīmes
Lai būtu lieliski
Cieņpilns un cienīgs

(5) Neesi augstprātīgs, neesi augstprātīgs
Visas dāvanas ir sakārtotas
Jūs esat ļoti pateicīgs
Ticība krūtīs kļūst auglīgāka

(autore Gina Hayana)

Dzejoļa nozīme:

3. piemērs ir izglītojošs dzejolis, kurā ir 5 posmi. Kopumā šis dzejolis mudina lasītāju nebūt slinkam iet skolā, meklēt zināšanas un socializēties. Strāvā (1) autors dod garu mācīties un nebūt viltīgam. Arī posms (2) ir gandrīz tāds pats kā posms (1). Autore uzsver, ka galvenā studentu prioritāte ir mācīšanās un iegūtās zināšanas var noteikt viņu nākotni. Ēsma (3) atceras, ka skolotājs ir zināšanu pavadonis un starpnieks. Tāpēc cieniet skolotāju, kurš ir darījis visu iespējamo, lai palīdzētu jums mācīties. Tādā veidā zināšanas, ka jūs varat kļūt nozīmīgākas un stingrāk iegultas dvēselē. Kamēr 4. pantā autore atgādina, ka skola ir arī vieta, kur socializēties. Tāpēc novērtējiet draugus un draugus, kas jums ir. Turklāt strofā (5) atgādinājumiem nevajadzētu būt augstprātīgiem un augstprātīgiem studiju laikā. Ne tas, ka cilvēki, kuri saņem labas atzīmes, nākotnē gūs panākumus. Esiet pateicīgs par to, kas jums šodien ir, lai jūsu zināšanas un ticība būtu stiprākas.

Šis ir mācību dzejoļa un tā īsās nozīmes piemērs. Cerams, ka tas var palīdzēt tiem no jums, kuri studē šo materiālu. Var būt noderīgi.