3 elegijas dzejas piemēri indonēziešu valodā
Iepriekš mums bija zināmi dažādi dzejas piemēri no jauna veida dzeja, pamatojoties uz to saturu, kā epigrammas dzejas piemērs, balādes dzejas piemērs, un himnas dzejas piemērs. Šoreiz mēs zinām arī dažus viena veida dzejas piemērus dzeja pamatojoties uz tā saturu. Attiecībā uz viena veida dzeju ir elegija. Dzejolis ir dzejas veidi kas satur žēlabas vai bēdas.
Daži elegijas dzejas piemēri indonēziešu valodā ir šādi.
1. piemērs:
Egles kaisījumi¹
Autors: Chairil Anwar
egle svilpo tālu
liekas, ka būs nakts
trauslajā logā ir daži zari
sita aizturētais vējš
Es esmu cilvēks, kas to iztur
cik ilgi tu vairs neesi bērns
bet kādreiz kaut kas bija sastāvdaļa
kas vairs nav aprēķina pamatā
dzīve tikai atliek sakāvi
vairāk izolēts no mīlestība pamatskola
un ziniet, kaut kas paliek nepateikts
pirms mēs beidzot atmetam
1949
Chairils Anvārs, “Firs kārumi” Skyline (Horizonts), 2016. gada aprīlis, 9. lpp.
2. piemērs:
velti
Autors: Chairil Anwar
Pēdējo reizi, kad nācāt
Nesot akmeņainus ziedus
Sarkanas rozes un balts jasmīns
Asinis un svēts
Jūs izplatījāties man priekšā
Un pārliecināts izskats: jums
Tad mēs abi esam apdullināti
Pajautājiet viens otram: kas tas ir?
Mīlestība? Mēs abi nesaprotam
Mūsu kopīgā diena. Netuvojies tuvu.
Ā! Mana sirds, kas nevēlas dot
Tevi plosīs klusums.
1943. gada februāris
² Turpat, 4. lpp.
3. piemērs:
Laikmetu beigu liecība³
Autors: WS Rendra
Raudas skāra manas sirds durvis.
Saniknota asiņu smarža traucēja manam nakts miegam.
Ak, kontemplācijas paklājiņš!
Ak, netīrās Tohoras upes smarža!
Kā es spēšu
lasīt šo stāvokli?
Uz vientulības jumta, saprāts
maisa pilsētas gaismas
kas cīnās ar nakti,
Es saucu tavu vārdu:
Ak, arhipelāga senči!
Ak, Sanjaya!
Sencis no zemes kultūra.
Ak, Purnawarman!
Ūdens kultūras sencis!
Jūsu abi klani ir spējuši
asociētais kultūru zeme un ūdens!
O, Kuturan kvīts! Ak, Riši Nirarta!
Mierīgi skaisti meistari!
Jūs esat iemācījis dzīves kārtību
daudzveidīga un plaukstoša,
apsargā paražu tiesību padome.
O, kā es varu saprast trokšņaino valodu
mani cilvēki?
Ak, Kajao Laliddo! Izcila zvaigzne Tana Ugi!
Gudrs un gudrs valstsvīrs!
Vai esat iemācījis spēles noteikumus
vēlmju sadursmē
dažādie
dzīvē:
ade, saruna, rapang un wari.
O, paskaties uz asiņainajām sejām
un izvarota dzemde
iznākt no dzīves kārtības drupām
izpostīts.
Redzams noziegums
smieties bez tiesas.
Vardarbības spēks
izkārnīties un flegma
uz valsts karoga.
O, mani mazbērni laikmets Kibernētika!
Kā jūs lasīsit mūsu laika uzrakstus?
Vai mēs varēsim
būt par iedvesmu secinājumam
vai mēs esam
būt nepatikšanas avots
dzīvē?
Ar šo dzejoli es liecinu
ka tauta Indonēzija vēl nav neatkarīgs.
Cilvēki bez likumīgām tiesībām
nav brīvi cilvēki.
Neaizsargātas likumīgās tiesības
augstākā tiesa
ir likumi, kas rakstīti uz ūdens
……………………………….
1999. gada 31. decembris, Ceto templis
2000. gada 6. novembris, Balikpapan
WS Rendra, Lūgšanas par mazbērniem, (Yogyakarta, Bentang Pustaka: 2016), 34.-35. Lpp.
Šie ir daži elegijas dzejas piemēri valoda Indonēzija. Ja lasītājs vēlas uzzināt citus dzejas piemērus, lasītājs var atvērt rakstu īsās dzejas piemērs, 3. strofas dzejoļa paraugs par māti, un 3 strofu dzejoļa piemērs par draugu. Cerams, ka noderēs visiem lasītājiem.