Apysakos indoneziečių kalba pavyzdys

literatūra Indonezija tikrai gausu įvairių darbų, kuriais galima didžiuotis iki šiol. Viena jų - sakmė. Pasakos gali būti žinomos kaip kūriniai literatūra kurį dabar retai galima rasti. „Hikayat“ yra sena prozos forma, kurios anksčiau buvo daug kalba Malajų kalba, kurioje yra pasakojimų, pasakų žvilgsnių arba pasakojimų apie žmogaus ar pagrindinio veikėjo stebuklą, stebuklą ar didybę. Taigi, trumpai tariant, sakmę galima pasakyti kaip literatūros kūrinį, panašų į malajų kalba pasaką, pasakojant istorijas apie pasakų magiją.

Sagos rūšys

„Hikayat“ yra suskirstytas į dvi kategorijų rūšis, būtent pagal turinio kategoriją ir kilmės kategoriją. Pagal kategoriją sagos turinys skirstomas į:

• Indijos epas
• Javos kilmės istorija
• Tautosaka
• Istorija ir biografija
• Istorija Islamas
• Istorijos lygis

Tuo tarpu saga pagal kilmę skirstoma į keturias klasifikacijas, būtent:

• Javos įtaka
• Gimtoji malajų kalba
• Hindu įtaka
• Persų įtaka

Iš šio paaiškinimo matyti, kad sakai įtakos turi keli regionai, tokie kaip arabų, persų, malajų, indų ir javų. Keletas iki šiol labai gerai žinomų ir legendinių sagos pavyzdžių yra „Tūkstantis ir viena naktis“, „Šri Rama“, „Panji Semirang“, „Hang Tuah“ ir kt.

Sakos charakteristikos

Žiūrint iš kalbinės struktūros, sakmės rašymas turi tam tikrų savybių, įskaitant šias:

1. Anonimas, autorius nežinomas
2. Statinis, nėra daug pakeitimų, fiksuotas
3. Į rūmus orientuotas arba karališkos istorijos fonas
4. Kolektyvinė ir bendruomeninė, bendra nuosavybė
5. Tradicinis, paprastai yra tradicija ir kultūra iš tam tikros srities
6. Naudojant kalbos kartojimą
7. charakteris švietimas, tikras išsilavinimas
8. Dažnai pasakoja istoriją tarp gero, kuris laimi prieš blogą
9. kliedesys

Sagos pavyzdys

• Hang Tuaho istorija

Kažkada buvo jaunas vyras, vardu Hang Tuah, Hang Mahmudo sūnus. Jie gyvena Undinėlės upėje. Tuo metu visi Duyung upės gyventojai išgirdo žinią, kad Teng Raja Bintan buvo malonus ir mandagus visiems savo žmonėms. Kai Hangas Mahmudas išgirdo naujienas, Hangas Mahmudas savo žmonai Dang Merdu pasakė: „Važiuokime į Bintaną, tikrai didelę šalį, juolab kad esame vargšai. Mums ten lengviau rasti darbą “. Tada naktį Hangas Mahmudas svajojo apie mėnulio kritimą iš dangaus. Šviesa pilna virš Hang Tuah galvos. Hangas Mahmudas pabudęs paėmė sūnų ir pabučiavo. „Hang Tuah“ visas kūnas kvepėjo kvapais. Kitą dieną Mahmudas pasakė savo svajonę žmonai ir vaikui. Išgirdusi vyro istoriją, Dang Merdu tuoj pat išmaudė ir išleido savo vaiką. Tada jis davė sūnui baltą audinį, marškinius ir galvos juostelę. Tada Dang Merdu, „Hang Tuah“ narys, valgė ciberžolės ryžius ir vištienos kiaušinius. Motina taip pat pakvietė religinius lyderius melstis už Hang Tuah saugumą. Baigęs jis apkabino Hang Tuahą. Hangas Mahmudas pasakė savo žmonai: "Mes gerai prižiūrėsime šį vaiką, neleiskime jam toli žaisti". Kitą dieną, kaip įprasta, Hang Tuah pjaustė medieną kasdieniams poreikiams.

Atėjo maištininkas, atėjęs į turgaus vidurį, daugybė žmonių buvo sužeisti ir net mirė dėl to aktas maištauti. Parduotuvės savininkas paliko savo parduotuvę ir pabėgo į kaimą. Bintano šalyje kilo šurmulys ir visur tvyrojo chaosas. Kažkas pabėgęs pasakė Hang Tuah. - Ei, pakabink Tuahą, ar nenori mirti, jei neįeisi į kaimą? Tada žodis Skaldydamas malką pakabink Tuahą: „Ši šalis turi kareivių, kurie žudys, jis mirs jo kalbėdamas. „Motina pamatė, kad maištininkas mojuodamas eina link Hang Tuah kris.

Jo motina iš viršaus parduotuvės sušuko: „Sveiki, mano sūnus greitai nubėga į parduotuvės viršų“. Hangas Tuahas neklausė motinos žodžių. Jis tuojau atsistojo ir laikė kirvį laukdamas maištininkų pykčio. Sukilėliai, atėję prieš Hang Tuahą, pakartotinai jį nudūrė. Taigi Hangas Tuahas pašoko ir išvengė vyro dūrio. Hangas Tuahas suko kirvį į maištininko galvą, sukilėliui sukrėtęs galvą iki mirties. Taigi kažkas, kas matė įvykį, sušuko: „Jis taps puikiu karininku šiame malajų krašte“.

Puiki žinia pasiekė jo draugų - Hang Jebat, Hang Kesturi, Hang Lekir ir Hang Lekui ausis. Jie tuojau nubėgo gauti Hang Tuah. Pakabinkite Jebatą ir Hangą Kesturį jo paklausus: "Ar tiesa, kad sukirštojus nužudei kirviu?" Pakabink Tuahą nusišypsojo ir atsakė: „Sukilėliai nusipelnė, kad juos žudytų ne su durklu, o su kirviu mediena “.

Tada dėl šio įvykio karalius buvo labai dėkingas už Hang Tuah egzistavimą. Jei jis neatvyks į rūmus, tikrai jį pakvies karalius. Taigi Tumenggungas taip pat diskutavo su kitais Hang Tuah pavydinčiais darbuotojais. Jie ateina pas karalių po to diskusija baigėsi.

Taigi, kai Jo Didenybė Karalius sėdėjo savo soste su pavaldiniais. Tumenggungas ir kai kurie kiti jo draugai atsiklaupė. Jie garbino karalių: „Gerbk mano valdovą, prašau atleidimo ir palaiminimų, yra daugybė žinių, kurios pasiekė mano ausis apie išdavystės egzistavimą. Aš jau seniai girdėjau naujienas “.
„Ei, vaikinai, apie ką tiksliai jūs kalbate?“ - paklausė karalius.

- Pagarbiai, jūsų didenybe, mano darbuotojai iš tikrųjų nedrįsta pasirodyti, bet Dievas nori. - atsakė Tumenggungas.

- Sveikas, Tumenggungai, tiesiog pasakyk, mes jam grąžinsime, - tarė karalius.

Tumenggungas atsakė: „Pagarbiai, milorde, prašau jūsų malonės, kad tik čia atvykčiau, bijau, bet aš jums apie tai pasakysiu“.

Kai Jo Didenybė išgirdo istoriją, kuri pasirodė iš Tumenggungo, Jo Didenybė paklausė: „Kas yra tas asmuo, Hang Tuah?“.
„Kas dar drįsta tai padaryti, išskyrus„ Hang Tuah “?“, - atsakė Tumenggungas, pasakodamas istoriją, kai personalas rūmuose pamatė Hang Tuah su mergina, kuriai jie kažką planavo karalyste. Moters vardas Dang Setia.

Bijojau, kad jis ką nors padarys jai, todėl atėjau su palyda jos prižiūrėti. Tai išgirdęs karalius supyko, kol veidas parausta. Tada jis pasakė piktos širdies pareigūnams: „Eik, atsikratyk jo“.

Taigi apie Hang Tuahą šalyje nebegirdi, tačiau Hang Tuahas niekada nemirė, nes be puikaus karininko jis yra Allaho globėjas. Teigiama, kad šiuo metu Hang Tuah yra Perako upės viršūnėje. Ten jis sėdėjo kaip visų Batako ir miško žmonių karalius. Dar dabar karalius norėjo su kuo nors susitikti, tada to žmogaus paklausė ir jis pasakė: "Ar tu nenori turėti žmonos?"

- Nenoriu turėti kitos žmonos, - atsakė jis.

GALAS

• Abu Nawaso istorija

„Stebuklingasis butelis“ niekada nesustoja, nesustoja. Jo didenybė visada kvietė Abu Nawą aptarti įvairiais klausimais ar nepagrįstomis užduotimis. Šiandien į rūmus buvo iškviestas ir Abu Nawasas. Atvykęs į rūmus, karalius jį pasitiko su šypsena. „Pastaruoju metu man kyla skrandžio problemų. Mano asmeninis gydytojas sakė, kad mane užklupo vėjo ataka “. Sakė, kad Jo Didenybė pradėjo pokalbį.

„Atleisk, viešpatie, jei galiu padaryti, kol karalius man paskambins“, - paklausė Abu Nawasas.

- Aš tik noriu, kad pagautum mane puolantį vėją ir įkalintum. Jo didenybė pasakė.

Abu Nawasas tylėjo. Iš jo burnos neišėjus nė žodžio. Jis negalvojo, kaip pagauti vėją, tačiau sugalvojo įrodyti, kad jo laimikis tikrai buvo vėjas. Vėjo nematyti, pamanė jis. Nėra nieko keisčiau už vėją. Ne tas pats kaip vanduo, kuris, nors ir yra bespalvis, bet vis tiek gali būti matomas jo pavidalu. Abu Nawas karalius skyrė laiko tik trims dienoms.

Abu Nawas grįžo namo ir parsinešė karaliaus namų darbų. Tačiau jis neatrodė liūdnas, nes tikrai tikėjo likimu. Abu buvo įsitikinę, kad pagalvojus, bus išeitis iš iškilusių sunkumų. Mąstydamas jis tiki, kad gali ką nors duoti kitiems žmonėms, kuriems reikia pagalbos, ypač vargšams. Neretai Abu Nawas išvedė aukso pinigus iš karaliaus dovanos už savo sumanumą.

Tačiau pastarąsias dvi dienas Abu Nawasui nebuvo minties pagauti vėjo, juo labiau įkalinti. Rytoj buvo paskutinė diena ir jis beveik pasidavė. Abu Nawas negalėjo užmigti, nes galvojo apie tai. Gal tai buvo likimas, nes panašu, kad šį kartą Abu Nawas turėtų būti nubaustas už nesugebėjimą įkalinti vėjo. Jis blaiviai ėjo link rūmų. Tarp atsistatydinimo jam buvo primintas Aladinas ir testamento lempa.

„Ar džinas nematomas?“, - murmėjo Abu Nawasas. Jis laimingai nubėgo namo. Kuo greičiau atvykęs namo Jis paruošė viską, ko reikia, tada patraukė link rūmų. Prie rūmų vartų Abu Nawą pakvietė seniai jį pažįstantys sargybiniai. Be to, jo didenybė karalius jo ilgai laukė.

Karalius skubiai paklausė Abu Nawaso: „Ar įkalinai Abu Nawaso vėją?“.

- Tai tavo didenybė, - garsiai atsakė Abu Nawas. Švytinčiu veidu, išimdamas kamštelį. Abu Nawas atidavė butelį karaliui. Jo didenybė atidžiai matė ir stebėjo butelį.

„Kur vėjas, o Abu Nawas?“ - paklausė karalius.

- Viduje mano didenybe jūsų didenybe.

- Aš nieko nematau, - vėl tarė karalius.

- Mano viešpatie, iš tikrųjų vėjo nematyti, bet jei tavo didenybė nori sužinoti vėją, tu gali atidaryti butelio dangtelį. Sakė Abu Nawas.

Atidarius butelio dangtelį, karalius užuodė labai bjaurų fing.
„Koks tai kvapas, o Abu Nawas?“ - paklausė karalius

„Viešpatie, buvau nupūstas ir įpyliau vėją į butelį, kad jis daugiau nepultų. Taigi įkalinau jį butelyje “. Atsakė išsigandęs Abu Nawas.

Karalius neturėjo širdies pykti ant Abu Nawaso. Taip yra todėl, kad Abu Nawas priežastys ir paaiškinimai laikomi pagrįstais. Abu Nawas nebuvo nubaustas ir išgyveno

GALAS

• Ibn Hasano Syahdano pasaka

Era seniai buvo turtingas žmogus, vardu Šeichas Hasanas, daugybė turto ir pinigų, garsus kiekvienoje šalyje, yra turtingiausias žmogus, gyvena Bagdado krašte, kuris visur garsėja kaip sausakimšiausias miestas tuo metu.

Šeichas Hasanas yra labai išmintingas, myli vargšus, myli vargšus, pataria siauram protui, primena kvaili žmonės, išmokyti žinių, geri, net jei ir reikia mokėti mokestį, drabužių ar pinigų pavidalu, nes tai daug jo pasekėjų.

Šeichas Hasanas, turtingas prekybininkas, turėjo gražų, tylų ir malonų sūnų, maždaug septynerių metų, jo vardas buvo Ibn Hasanas. Ibn Hasanas buvo juokingas, visi džiaugėsi jį matydami, ypač jo tėvai. Tačiau vaikas nebuvo arogantiškas, ramus, nors jo gyvenimas buvo sugadintas, drabužių jam netrūko, tačiau Ibn Hasanas nemėgo gąsdinti, todėl tėvai jį labai mylėjo.

Jo tėvas pagalvojo: „Kaip aš klystu, mylėdamas už ribų, nesvarstydamas, o kas būtų Pagaliau, Didžiojo Dievo rūstybė, turiu būti nepaklusnus, negalintis ugdyti vaikų, studijuoti tai žinių naudinga “.
Paskambinęs sūnui, berniukas iškart kreipėsi į tėvą. Paglostė savo sūnų, patardamas, kad jis turėtų deklamuoti Koraną, jis pasakė: „Dabar laikas mano sūnui, iš tikrųjų aš nerimauju, bet važiuokite į Egiptą, raskite kelią į dorybę.

Ibn Hasanas atsakė: „Tėve, nedvejok, ką jau kalbėti apie šlovę, tik aš gyvenu mirties keliu“. tėvų valiai paklusiu, neatsisakysiu, dieną ir naktį tik tėvo ir motinos, tarnaujančių, įsakymų. vėliau.
Trumpa istorija, Ibn Hasanas, kuris ėjo į internatą, atsiskyrė nuo tėvų, jo širdis buvo labai liūdna, mama negalėjo pakęsti verkimo. Turėjo išsiskirti su mažamečiu sūnumi, dar nepakankamu.

"Vėliau, kai Ananda atvyks, į klaidžiojimo vietą, būk atsargus, pasirūpink savimi, nes tai toli" iš tėvų, turi išmanyti gyvenimo mokslą, nebūk užsispyręs, arogantiškas ir arogantiškas, jauskis daugiau nuo kiti jaučiasi turtingi ir įžeidinėja kitus. Jei taip elgiesi, tavo gyvenimas nebus laimingas, nes visi nusiteikę priešiškai, niekas to nenorės pagalba, jei tai blogai, tai nebus pastebėta, esant kieno nors teritorijoje, jei kalė gaus bėda. Būkite atsargūs, nesielkite į viską lengvai.

„Tai, ką jūs sakėte, visada atsiminsiu ir užsirašysiu į savo širdį, melsiuosi, kad būčiau saugi, tikiuosi, kad neisiu neteisingu keliu, pranešimą Motina, kurią stebėsiu dieną ir naktį “.

Trumpa istorija, Ibn Hasanas buvo išvykęs ir jį nuo vaikystės lydėjo du jo globėjai. Mairinas ir Mairūnas. Jie vaikšto. Atvykimas į Egipto centrą.

Vieną dieną po vidurdienio Ibn Hasanas ėjo ir sutiko ką tik iš mokyklos grįžusį asmenį, vardu Salehas, Ibn Hasanas pasveikino: "Iš kur tu ateini?"

Salehas mandagiai atsakė: „Aš grįžau iš mokyklos“. Ibn Hasanas vėl paklausė: „Kas yra mokykla?“ Prašau paaiškinti man.
"Mokykla yra vieta, kur mokytis, mokytis, skaičiuoti, rašyti, skaityti, mokytis etiketo, turi atitikti taisykles".

Kai tik Ibn Hasanas išgirdo paaiškinimą, kokia laiminga buvo jo širdis, tuoj pat grįžo namo į Kyai ir paprašė leidimo mokytis mokykloje, ieškodamas žinių. Dabar pasakyk manęs, ko iš tikrųjų tikiesi? “, - paklausė Kyai

Jis tai pasakė turėdamas tikslą išbandyti studentą, ar jis tikrai nori ieškoti žinių, ar tik kaip dingstį sulaukti pagyrimo. Ibn Hasanas nuleido galvą, šiek tiek susigėdęs atsakė: „Noriu paaiškinti, kodėl taip sunkiai dirbu, nenuilstamai ieškau žinių.

Žmonės mano, kad dėl to, kad mano tėvas turtingas, jam netrūksta pinigų. Bet mano nuomonė nėra tokia, būtų labai gėdinga, jei mirtų mano tėvas, visas turtas patektų į mano rankas, kol aš nesugebėjau tinkamai jo valdyti. Štai kur tarnas atrodo vis kvailesnis.

Vaiko rangas taip pat yra tas pats, nors jis neturi viršyti jo tėvų, bent jau jis turi būti toks pats kaip jo tėvai.
Taigi būkite tikri, kad Kyai pateiks savo mokinio norus ir leiskite jam mokytis mokykloje.

GALAS

Tai informacinis straipsnis apie apysakų pavyzdžius indoneziečių kalba. Gali būti naudinga!