Atsiliepimai indoneziečių k
Perskaičius šią naujausią Okky Madasari knygą yra tarsi atsekti savyje įstrigusių žmonių gyvenimo istorijas. Vyras nekenčia aplink jį susiformavusio mačo pasaulio, o moteris atsisako visada priimti. Tada „Pasung Soul“ tarsi veidrodis, kuris atspindi mūsų pačių veidą. Šiame romane yra keturi pagrindiniai veikėjai; Sasana, Jaka Wani, Elis ir Kalina. Keturi turi ryšius ir bendrus siūlus, kurie suartina vienas kitą.
Istorija su Sasana atsivėrė nuo vaikystės, jaunystės iki pilnametystės. Kaip jis buvo suformuotas į figūrą, kuri jau jautėsi įstrigusi, nes gimė vyru. Priverstas groti fortepijonu ir klasikine muzika, kol jis krito meilė su dangdut muzika. Išvarytas ir sumuštas dar besimokant pradinėje mokykloje. „Visas mano gyvenimas buvo spąstai. Kūnas yra mano pirmieji spąstai. Tada tėvai ir visi, kuriuos pažįstu. Tada visa tai, ką žinau, ir visa, ką darau “. Sporto salė (p.9).
Šokdama į koledžą, Sasana atsidūrė pagimdžiusi Sasos figūrą. Dėvėdamas negligee, pudrą ir lūpų dažus, laisvai dainuok bet kokią jam patinkančią dangdut dainą. Tačiau neilgai truko, kol policija suėmė jį ir Jaka Wani, kuris buvo jo draugas, dainuojantis bučinį. Jaka Wani, dar viena skurde įstrigusi figūra. Būdamas gamyklos darbuotojas, kuris reguliariai gyvena nuo pirmadienio iki penktadienio, dirba nuo ryto iki vakaro, o darbo užmokestis yra tik 90 000 Rp per savaitę. Gyvenk kaip robotas, o giliausias jo, kaip menininko, noras palaidotas giliai.
Kelionė su Sasa baigiasi ir suartina jį su Elisu, paskui Kalina. Elis yra prostitutė, aptarnaujanti mažai apmokamus fabriko darbuotojus. Sakoma, kad būti prostitute nėra verčiama, o pasirinkimas, o ne gyvenimas su kreivu vyru. Jei protingi žmonės dirba su savo smegenimis, o darbuotojai - su jų energija, tada jie nusprendžia dirbti su turimais moterų organais. Tuo tarpu Kaliną rado Jaka Wani, kai ji kovojo ir kovojo prieš gamyklos darbuotojus. Ji protestavo, kad buvo atleista, nes buvo nėščia, o pats meistras ją apvaisino. Jos likimas yra beveik toks pat kaip ir kitų moterų moterų, kurios priverstos patenkinti meistrės prašymus negalėdamos išsisukti.
Klausimas drąsos
Tarp vidinių ir asmeninių konfliktų problemų, kurias sukelia kiekvienas veikėjas, Okky paslydo šiek tiek apie moterų darbininkės Marsinah likimą, kuri dėl savo drąsos dingo nežinodama, kas vyksta jos likimas. Tada Sasanos, Jaka Wani, Eliso ir Kalinos figūros taip pat susidūrė su spąstais, nepriklausančiais nuo jų pačių, pavyzdžiui, religija, taisyklėmis ir žmonių pažiūromis. Sporto salė negali būti savimi, nes vyras turi būti vyras, tai negali būti ne. Jaka Wani, būdamas darbininku, turi tik vadovautis viskuo, kas išdėstyta, net jei jis yra engiamas. Elis turi priimti savo, kaip moters, neturinčios teisių į savo kūną, likimą, tada Kalina negali kovoti dėl savo likimo dėl savo ribotumo.
Šis romanas, kaip ir trys ankstesni Okky romanai, yra labai pilnas protesto atspalvių ir suteikia balso tiems, apie kuriuos niekada nebuvo girdėta. Protestai prieš policiją aiškiai vaizduojami kaip smurto vykdytojai ir tuo pačiu smurto sumanytojai. Per keturis savo personažus Okky reiškia drąsą atskleisti baimę. Prieš, tai žodisžodis teisingai. Bet kiek jie kovoja nuo savęs ir to, kas yra aplinkui, jie vėl įstringa. Jie nėra visiškai nemokami. O gal tikrai nėra absoliučios laisvės?
Jei jie atnešami į realų gyvenimą, iš tikrųjų egzistuoja šios keturios figūros. Štai kodėl šis romanas jaučiasi artimas be fantazijos ir be prieskonių grožinė literatūra storas. Viskas jaučiasi arti. Nereikia toli eiti, jie yra aplink mus, iš tikrųjų mes jame esame. Jei mes nesame jie, tai mes esame žmonės, kurie tyliai liudija savo likimą. Atrodo, kad Okky plačiai atveria skaitytojų akis ir širdį. Bando suprasti likusių žmonių, kurie ten buvo, bet negirdėjo, likimą. Pabandykite suprasti, kad vadovas ar tie, kurie veikia aparato vardu, nebūtinai yra teisūs. Kiekvienas iš mūsų turėtų turėti drąsos išsakyti savo baimes. Tai prasmė romano „Pasung Jiwa“.