ჩრდილოეთ სულავესის ტრადიციული ტანსაცმელი

ტრადიციული სამოსი ჩრდილოეთ სულავესს აქვს საკუთარი ფერი, რაც ინდონეზიაში კულტურის მრავალფეროვნებას მატებს.

ჩრდილოეთ სულავესიდან ტრადიციული სამოსი დღემდეა შემორჩენილი.

ჩრდილოეთ სულავესის ტრადიციული სამოსი არსებობს, რომელსაც თითოეულ სამოსში სხვადასხვა ნიმუში აქვს.

იმის გასარკვევად, თუ რა არის ეს ტრადიციული სამოსი, ვნახოთ ეს სტატია ბოლომდე.

ჩრდილოეთ სულავესის ტრადიციული ტანსაცმლის სია

სხვა რეგიონების ტრადიციული ტანსაცმლის მსგავსად, ჩრდილოეთ სულავესის ტრადიციულ სამოსსაც აქვს უნიკალური მახასიათებლები მასში მცხოვრები ტომიდან გამომდინარე.

ჩრდილოეთ სულავესში მინიმუმ 5 სხვადასხვა ტომია, ესენია: მანადო ტომი, გორონატოლოს ტომი, მინაჰასას ტომი, ბოლაანგის მონგონდოვის ტომი და სანგიჰეს ტალაუს ტომი.

თითოეული ტომის ტრადიციული სამოსი თითქმის ერთნაირია, უბრალოდ გამოყენებული აქსესუარები და ტექნიკა განსხვავდება ერთმანეთისგან.

აქ მოცემულია ჩრდილოეთ სულავესის ტრადიციული სამოსი, რომელიც უნდა იცოდეთ:

1. Gorontalo ტრადიციული ტანსაცმელი (მაკუტა და ბილიუ)

მაკუტა ტრადიციული სამოსია მამაკაცებისთვის გორონატოლო ტომიდან. მაკუტა შედგება ზემოდან, პერანგის სახით, შარვალთან ერთად.

ნუ დაივიწყებთ, რომ ტრადიციული სამოსი აღჭურვილია სხვადასხვა დამხმარე აქსესუარებით, როგორიცაა მაკუტას კაპოტი თავის დასაფარავად, პასიმენისა და ხორცის ყელსაბამებით.

იმავდროულად, ბილიუ არის ტრადიციული კაბა გორონატოლოს ტომის ქალბატონებისთვის, რომელიც ჩვეულებრივ არის მწვანე ან ყვითელი.

Biliu შედგება ზემოდან, რომელსაც კებაია ჰგავს, მაგრამ ქვედა ნაწილში სარფით აღჭურვილი მოტივის გარეშე.

ნუ დაგავიწყდებათ, რომ დაამატოთ მრავალფეროვანი დამატებითი აქსესუარები გარეგნობის დასადასტურებლად.

თითოეულ აქსესუარს შეუძლია რამდენიმე მნიშვნელობის სიმბოლო იყოს, მათ შორის შემდეგი:

• ამეთვისტო ნახმარი მკერდზე, სიმბოლოა ძლიერი ბუნების პრობლემების წინაშე.
• ლაი - ლაი ნახმარი თავის გვირგვინზე, სიმბოლოა სისუფთავეს და სიმამაცეს.
• Baya Lo Boute ან თავსაბურავი ქალის თმისთვის.
• სამაჯური პადეტას მაჯის გასაფორმებლად.
• ქამარი ქალების მიერ გამოყენებული სარონგის შესაკრავად.

მაკუტა და ბილიუ მზადდება ნედლი ბამბისგან, რომელიც ძაფში გადაიტანეს.

ამ ტრადიციულ სამოსს ჩვეულებრივ იყენებენ ქორწილებისთვის, რომლებსაც ჩვეულებრივად უწოდებენ Walimono და Payungga.

2. მინაჰასას ტრადიციული ტანსაცმელი (Bajang)

ბაჟანგი არის ჩრდილოეთ სულავესის ტრადიციული სამოსის სახელწოდება, რომელიც წარმოიშვა მინაჰასას ტომიდან.

მინაჰასას ტომი ერთ-ერთი ტომია ჩრდილოეთ სულავესში და სხვა ტომების ერთ-ერთი ყველაზე მოწინავე ტომია.

მინაჰასას ტომის წინსვლა დასტურდება მისი ხალხის მიერ ბამბის დაწნის შესაძლებლობით.

ამ აქტივობებით, მინაჰასას საზოგადოებას შეუძლია იქსოს და გააკეთოს კომფორტული ქსოვილები მათი ყოველდღიური საქმიანობისთვის გამოსაყენებლად.

ამ ქსოვილის შედეგს ბაჯანგი ეწოდება. Bajang შედგება ზედა და ქვედა ფენებისგან.

ქალბატონებისთვის ბაჟანგის ტოპები, როგორც წესი, არის ქებაია, რომელიც შერწყმულია დაქვემდებარებულ ქსოვილთან, რომელსაც უწოდებენ იაპონს.

ჩვეულებრივ, ამ იაპონს აქვს ფერი, რომელიც ემთხვევა ან ემთხვევა მაისურის ზედა ნაწილს.

გარეგნობის დასასრულებლად, ჩვეულებრივ, ამ ტომის ქალები დაამატებენ აქსესუარებს, როგორიცაა თმის ფუნთუშა, კისერი, მკლავები და ყურები.

მიუხედავად იმისა, რომ bajang ზედა მამაკაცის ჩვეულებრივ პერანგი შერწყმული sarong როგორც დაქვემდებარებული.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მამაკაცები ასევე იყენებენ ჰალსტუხებს და თავსაბურავებს ან სამკუთხედის სახურავს, მათი გარეგნობის დასადასტურებლად.

3. Bolaang Mongondow ტრადიციული ტანსაცმელი (Lanut)

ლანუტი არის ხის ბოჭკოვანი ანანასის ქერქის ან შუა ნაწილისგან, რომელიც გამოიყენება როგორც ბოლაანგის მონგონდოვის ტომის ტრადიციული სამოსი.

სანამ ტრადიციული სამოსი გახდება, ხის ბოჭკოებს ჯერ ქსოვს ქსოვილში, შემდეგ იკერავს ქსოვილს, რომ გახდეს ტრადიციული სამოსი, რომელსაც ყოველდღე იყენებენ.

ამ ტომის ტრადიციულ სამოსზე გავლენას ახდენს მალაური კულტურა. ეს ჩანს ტრადიციული ტანსაცმლის მოდელისგან.

მამაკაცის Lanut შედგება ზედა ან ბანანიგის პერანგის, შარვლის, სარონგისგან და აღჭურვილია თავსაბურავით.

მიუხედავად იმისა, რომ lanut ქალებისათვის შედგება ქსოვილისა და კებაიასგან ან სალუსგან

ასევე არსებობს დიდგვაროვანთა ლანჩი, რომელიც ნამდვილად განსხვავდება უბრალო ხალხისგან.

განსხვავება გამოყენებულ აქსესუარებშია, რომლებიც უფრო მდიდრულია გასაოცარი ოქროსფერი ან წითელი ფერით.

Bolaang Mongondow Tribe- ის ტრადიციული სამოსი მჭიდრო კავშირშია წარსულში ხალხის ცხოვრების ფონით.

საზოგადოების სტრუქტურა სამეფო ნიუანსით ქმნის მყარ სოციალურ სტრატიფიკაციას.

ხალხის სოციალური სტატუსის დიფერენცირება ამ ტრადიციული სამოსის გამოყენებით.

ძველად ამ ტრადიციულ სამოსს იყენებდნენ მხოლოდ გარკვეული მოვლენების დროს. ამასთან, რაც დრო გადიოდა, ამ ტრადიციულ სამოსს ყოველდღიური საქმიანობისთვის იყენებდნენ.

4. Sangihe Talaud ტრადიციული ტანსაცმელი (Laku Tepu)

Laku Tepu არის ჩრდილოეთ სულავესის ტრადიციული კაბა, რომელიც წარმოიშვა Sangihe Talaud Tribe- სგან, რომელსაც ხშირად იყენებენ Tulude ცერემონიალის დროს.

ეს ტრადიციული ტანსაცმელი მზადდება კოფო ბოჭკოსგან ან ბანანის მცენარეული ბოჭკოსგან, რომელიც, როგორც ცნობილია, ძლიერია და ადვილად ტრიალებს ტანსაცმლის შესაქმნელად.

შემდეგ ბოჭკოს ქსოვენ და ტრიალებენ, რომ გახდეს ტანსაცმლის ნაჭერი, რომელიც ლაკ ტეპუს სახელით არის ცნობილი.

ჩვეულებრივ, ეს ტრადიციული სამოსი არის ნათელი ფერის, მაგალითად წითელი, მწვანე ან ყვითელი.

Laku Tepu თავისთავად არის ტანსაცმლის სახეობა, რომელსაც გრძელი მკლავები აქვს, ძაფები კი ქუსლებზე აქვს გამოყოფილი.

არსებობს რამდენიმე აქსესუარი, რომლებიც გამოიყენება ამ ტრადიციული სამოსის გამოყენების დასასრულებლად, მათ შორის შემდეგი:

• პოპეჰე ან ქამარი.
• ბანდაგი ან შარფი მხარზე.
• პაპორონგი ან თავსაბურავი.
• Kahiwu ან tassel skirt.
• ბოტო თავბრუ დაეხვევა ფუნთუშაზე.
• სასუსუს ბოტო ფუნთუშებისთვის, რომელიც ლამაზს ამშვენებს.

ჩვეულებრივ, მამაკაცები და ქალები იყენებენ ამ აქსესუარებს.

Tepu- ს ქცევის ტრადიციულ სამოსს ასევე შეუძლია განასხვაოს Sangihe Talaud- ის სოციალური სტატუსი მხოლოდ ფერისგან.

აქ მოცემულია tepu ქცევის ტრადიციული სამოსი, ფერები, აქსესუარები და მომხმარებლები:

• მთავრობის ტრადიციული სამოსია ლურჯი, წითელი და ყვითელი.
• რიტუალის ტრადიციული სამოსია წითელი ან მეწამული, რომელსაც ავსებს შარფი.
• საქორწილო ტრადიციული ტანსაცმელი იყენებს ტოპო-ტოპო რედაქტირების აქსესუარებს თავსახურის სახით.

5. ტონაას ვანგკოს და ვალიან ვანგკოს ტრადიციული სამოსი

Tonaas Wangko არის ტრადიციული სამოსი გრძელი მკლავიანი პერანგის სახით, რომელსაც აქვს მაღალი საყელო და ღილაკები, მაგრამ ჯიბეები არ აქვს.

ამ ტრადიციულ სამოსს აქვს წითელი ფერი, ოქროსფერი ყვითელი ბრინჯის ყვავილის მოტივით.

ბრინჯის ყვავილის მოტივი მოთავსებულია პერანგის კისერზე და პერანგის წინა ბოლოს.

ჩვეულებრივ tonaas wangko– ს გამოყენება აღჭურვილია წითელი ქუდით, რომელზეც ასევე ამოტვიფრულია ოქროსფერი ყვითელი მოტივი.

იმავდროულად, Walian Wangko არის ტრადიციული კაბა, რომელიც Tonaas Wangko- ს მოდიფიკაციაა.

Walian wangko უფრო გრძელია, ვიდრე tonass wangko- ს, როგორც მოსასხამი ან ხალათი.

Walian wangko- ს ბრინჯის ყვავილის მოტივის დეკორაციაც აქვს, მაგრამ ამ პერანგის ფერი თეთრია.

ნუ დაივიწყებთ porong nimiles- ის ქუდსაც, რომელიც დამზადებულია ორი წითელი, შავი და ოქროსფერი ყვითელი ქსოვილისგან.

ეს პორნო ნიმილების ქუდი შეიძლება იყოს სიმბოლო ბუნების 2 ელემენტის, კერძოდ, ცისა და დედამიწისა და სამყაროს და შემდგომი სიცოცხლის კავშირისა.

მიუხედავად იმისა, რომ ქალის ტანსაცმელი ჩვეულებრივ იყენებენ გრძელ ქებაიას თეთრ ან მეწამულ ფერში.

ქაბაიას ჩვეულებრივ კომბინირებენ მუქი ბატიკის სარონგთან და ასევე აღჭურვილია გვირგვინიანი ქუდით, ყვითელი ან წითელი ფერის, ყელის ყელსაბამი, ჩუსტები და ფუნთუშა.

ორი ტანსაცმელი ტრადიციული გასახსნელი სამოსია, რომლებიც დღემდე იქცნენ ჩრდილოეთ სულავესში სხვადასხვა სახის ტრადიციული სამოსის დამზადების ნიმუშებად.

6. კოჰონგიანის ტრადიციული ტანსაცმელი

კოჰონგიანი ტრადიციული ჩაცმულობაა, რომლის ტარება მხოლოდ თავადაზნაურობის ერთ საფეხურზე შეიძლება მხოლოდ ქორწილის დროს.

ეს ტრადიციული კაბა არის ექსკლუზიური, იმ გაგებით, რომ მისი ტარება არა მხოლოდ ყველას შეუძლია.

მაგრამ ახლა, როგორც ჩანს, ინდონეზიაში სოციალური სტატუსის კასტები არ არსებობს.

ყველა თანაბარია და ყველას აქვს ამ ტრადიციული სამოსის ტარება.

7. Simpal ტრადიციული ტანსაცმელი

სიმპალი არის ტრადიციული სამოსი, რომელსაც თითქმის იგივე ფუნქცია აქვს, როგორც კოჰონგიის ტრადიციულ სამოსს.

ეს სიმპალი ასევე ტრადიციული სამოსია, რომლის გამოყენება შეუძლიათ მხოლოდ მთავრობის თანამგზავრებს სამეფოში ქორწილის დროს.

ამ ტრადიციულ სამოსს ექსკლუზიური ხასიათიც აქვს, იმ გაგებით, რომ მისი ტარება არა მხოლოდ ყველას შეუძლია.

დასკვნა

ინდონეზია არის მრავალფეროვანი კულტურების სიმრავლე და ჩრდილოეთ სულავესი არ არის გამონაკლისი.

ამ ჩრდილოეთ სულავესის პროვინციაში იმდენი სახის ტრადიციული სამოსია, რომლებსაც ძალიან დიდი მნიშვნელობა აქვს. მის თითოეულ ტრადიციულ სამოსზეც კი აქვს საოცარი მნიშვნელობა და ისტორია.

კულტურული მრავალფეროვნების ამ ტიტულის შესანარჩუნებლად, ჩვენ, როგორც მომავალმა თაობამ, უნდა გავაგრძელოთ არსებული კულტურების შენარჩუნება.