ისლამის ექსპერტების აზრით, ზნეობის გაგება

ისლამის ექსპერტების აზრით, ზნეობის გაგება - ზნეობებზე საუბარი არასდროს ამოიწურება, რადგან ყოველდღიურ ცხოვრებაში, დაწყებული საკუთარ თავს, თქვენს ოჯახში, საზოგადოებაში და ვინმესთან ურთიერთობა, ნამდვილად არ შეიძლება დაშორდეს ზნეობრივი. რაც გაკეთდა, მიზანშეწონილია და ისლამური კანონის შესაბამისად.

რა თქმა უნდა, ყველა რელიგიაში ასწავლიან კარგი ქცევის შესახებ, განსაკუთრებით ისლამში, ყველაფერი მცირე, სანამ ყველაზე დიდი რამ არ აიხსნება და სწავლებები არ იქნება ნათელი, მკაფიო და ასახული პირდაპირ წინასწარმეტყველის მიერ მუჰამედი. Სიტყვა "ზნეობრივი”აქვს ძალიან ფართო მნიშვნელობა და მნიშვნელობა ყველა მოქმედების, ან ყოველდღიური ცხოვრების ქცევისთვის. დამატებითი ინფორმაციისთვის, ვნახოთ ქვემოთ მოცემული განმარტება.

ისლამის ექსპერტების აზრით, ზნეობის გაგება

განვიხილოთ სრულად რა არის ნამდვილი მორალი.

მორალის გაგება

Სიტყვა "ზნეობრივი"არაბულიდან, კერძოდ" ალ-ხულკი " რაც იმას ნიშნავს tabeat, ტემპერამენტი, ქცევა, ჩვევა, ქცევა. ტერმინის მიხედვით, ზნეობა არის თვისება, რომელიც ჩადებულია ადამიანში, რომელსაც შეუძლია რაიმე სიამოვნებით და მარტივად გასცეს რაიმე ფიქრისა და იძულების გარეშე. KBBI– ში მორალი ნიშნავს ხასიათს ან ქცევას.

მორალის გაგება ექსპერტების აზრით

ამასობაში, ექსპერტების აზრით, ზნეობის მნიშვნელობა შემდეგია:

იბნ მასკავაიჰის აზრით

მისი აზრით, ზნეობა არის "რამ ნანაფსი დაააიათუნ ლაჰა ილა აფაალიჰა მინ გოირი ფიქრინ ვალაა რუვიატინი" ჩადებული ადამიანის სულში, რაც მას ხელს უწყობს მოქმედებების გაკეთებას ფიქრის საჭიროების გარეშე და განხილვა.

აბუ ჰამიდ ალ ღაზალის აზრით

ზნეობა არის თვისებები, რომლებიც ადამიანის სულშია ამოტვიფრული, საიდანაც მოქმედებები იბადება კეთდება ბედნიერად და მარტივად საკუთარ თავზე ფიქრის გარეშე და ყოველგვარი ასახვის გარეშე პირველი.

აჰმად ბინ მუშტაფას აზრით

ზნეობა არის მეცნიერება, საიდანაც შეიძლება ცნობილი იყოს სათნოების ტიპები, სადაც არის სათნოება არის წონასწორობის განხორციელება სამ ძალას შორის, კერძოდ აზროვნების ძალა, რისხვა და ვნება ან ვნება.

მუჰამედ ბინ ალი ასი სიარიიფ ალ ჯურჯანის მიხედვით

ზნეობა არის ის, რაც (კარგი ან ცუდი) ღრმად არის ჩადებული ადამიანებში, საიდანაც მოქმედებები იბადება მარტივად და მსუბუქად ფიქრისა და დაფიქრების გარეშე.

ყურანში, სურა ალ-ქოლამის მე -4 მუხლში ნათქვამია, რომ "და შენ (მუჰამედი) მართლაც მაღლა დგახარ". და ჰადისიში ნათქვამია, რომ "მე მხოლოდ კეთილშობილი ხასიათისთვის გამომიგზავნეს"

ასე რომ, მთელ მსოფლიოში მუსულმანებისთვის ეს ნათელია წინასწარმეტყველ მუჰამედ SAW- ის ზნეობის საფუძველზე. სამახსოვრო ხასიათი, რომელიც არის წინასწარმეტყველის SAW– ში, უნდა იქნას გამოყენებული როგორც მაგალითი და კარგი მისაბაძი მაგალითი.

არსებობს ორი წყარო, რომლებიც ცხოვრების სახელმძღვანელოდ უნდა იქნას გამოყენებული, კერძოდ ალ-ყურანი და ას-სუნა, რომლებიც ორივე გამოიყენება ისლამური ზნეობის წყაროდ. თუ ადამიანს აქვს კარგი ხასიათი, კეთილშობილი, მოსაწონი, ღმერთის ნებით, მათი ცხოვრება ბევრად უკეთესი იქნება.

ეს არის მოკლე განმარტება ისლამის ექსპერტების აზრით, ზნეობის გაგება, შეიძლება სასარგებლო იყოს ყველა ჩვენგანისთვის. Გმადლობთ.