ციანჯურის ფოლკლორის მაგალითები ინდონეზიურად

მანამდე სტატიაში უკვე ვიცოდით, რა წარმოშობა ჰქონდა ბენგულუს რეგიონულ ქალაქს ბენგულუს ფოლკლორის მაგალითები. ამჯერად, ჩვენ ასევე გვეცოდინება სიუჟეტში წარმოდგენილი სხვა რეგიონების წარმოშობის ამბავი ამბავი ხალხი. ტერიტორია არის ციანჯური. ეს ტერიტორია არის ერთ – ერთი ხარისხის ბრინჯის მწარმოებელი ადგილი ინდონეზიაში და მდებარეობს ბოგორის რაიონთან ახლოს. თავად ფოლკლორის მაგალითები ამ სფეროდან ასეთია!

ციანჯურის წარმოშობა *

ერთ დღეს დასავლეთ ჯავახანაში ცხოვრობდა ადამიანი, რომელიც ყველაზე მდიდარი იყო თავის სოფელში. მის სოფელში ბრინჯის ყველა მინდორი და მინდორი საკუთარია. სოფელში მცხოვრები მდიდარი კაცის ფერმერები არიან. გარდა მდიდარი, კაცი ასევე ცნობილია, როგორც ძუნწი. ამიტომ, ადგილობრივი მაცხოვრებლები მამაკაცის ფიგურას ხშირად პაკ კიკირს უწოდებენ.

მისტერ კიკირ, მდიდარ და ძუნწი კაცს ვაჟი ჰყავს. მამისგან განსხვავებით, ვაჟს ნამდვილად აქვს კარგი და გულუხვი ხასიათი. არცთუ იშვიათად პაკ კიკირის ვაჟს უყვარს დახმარება გაუჭირს მაცხოვრებლებს.

Მიხედვით ტრადიცია იმ ადგილას, სადაც პაკ კიკირი ცხოვრობს, მოსახლეობამ მადლიერების წვეულება უნდა აღნიშნოს, თუ მათ უხვი მოსავლის მიღება სურთ. შიშობდა, რომ მოსავალი ცუდი იქნებოდა, პაკ კიკირმა საბოლოოდ ვერ შეიკავა მადლიერების ღონისძიება.

ყველა სოფლელი მიიწვიეს დღესასწაულზე. მოსახლეობა სოფ ფიქრობდა, რომ მათ მისტერ კიკირი კარგ საკვებს მისცემდა. ამასთან, რეალობა სხვა რამეს ამბობს. ისინი სინამდვილეში მხოლოდ საყრდენ საკვებს იღებენ. ასე რომ, სურნელოვანი, მომარაგებული საკვებით ვერ ისარგებლებდა ყველა სოფლელი. სოფლელებსაც კი, რომლებსაც საჭმელი არ მიუღიათ, მხოლოდ მკერდზე შეეძლოთ მისტერ კიკირის საქციელის დანახვა.

ზოგიერთმა სხვა მაცხოვრებელმაც ისაუბრა ბატონი კიკირის ცუდ დამოკიდებულებაზე. სინამდვილეში, ზოგიერთ მათგანს დაწყევლილი ჰქონდა პაკ კიკირის მოსავალი, რომ წარუმატებლად დასრულდა. მადლიერების წვეულების შუალედში მოულოდნელად მოხუცი ქალბატონი მოვიდა მოწყალების თხოვნით პარტიის მეპატრონისგან, რომელიც არავინ იყო ბატონი კიკირი.

პაკ კიკირი, რომელსაც ბებიამ მოწყალება მოსთხოვა, გაბრაზდა და ბებიას გაედევნა. ვეღარ შეიკავა ცრემლები, ბებიამ ატირდა და პაკ კიკირის სახლი დატოვა. ამის დანახვისას პაკ კიკირის ვაჟმა ფარულად შეახვია ლანჩის რაციონი და აჩუქა ბებიას, რომელიც უკვე სოფლის ბოლოს იყო.

ბებიამ საჩუქარი მისტერ კიკირის ვაჟისგანაც მიიღო. გულში ბებიამ წამოიძახა "ფრთხილად, ბატონო მისტერ, თქვენ მიიღებთ ჯილდოს თქვენი ქმედებებისთვის!" ბებიამ ის ჯოხიც ჩაყარა მიწაში და შემდეგ უკან გააქანა.

დან ჩხირის ყოფილი წებო, გამოჩნდა წყალი, რომელიც ნელ-ნელა იზრდებოდა მოცულობაში. თანდათანობით წყალმა ხალხის სახლების დატბორვა დაიწყო. პაკ კიკირის ვაჟმა, რომელმაც ეს დაინახა, მაშინ სოფლელებს უბრძანა სიცოცხლის გადარჩენა, მამის ჩათვლით.

როდესაც ყველანი უფრო მაღალ ადგილზე გაიქცნენ, პაკ კიკირი არ გაჰყვა მას. სამაგიეროდ, მან სიცოცხლის წინ მთელი თავისი ქონების აღება აირჩია. შედეგად, იგი თავის ნივთებთან ერთად წყლის ნაკადის მიერ დაიხრჩო.

პაკ კიკირის ვაჟმა, რომელიც გადარჩა, გადაწყვიტა სხვა ადგილის ძებნა. გრძელი ამბავია, მათ შეძლეს მისი მიღება. მაცხოვრებლებმა თავიანთ მეთაურად პაკ კიკირის შვილიც დანიშნეს. პაკ კიკირის ვაჟმა კარგად მოახერხა ამ რწმენის გამართლება. მისი ბრძნული გადაწყვეტილებები ყოველთვის შეიძლება იყოს რეკომენდაცია, რომელსაც მოქალაქეები მიიღებენ. ეს ასევე ხდის მათ ახალ ადგილს ნაყოფიერ და წყლისთვის საკმარის ადგილას.

მოგვიანებით ამ ტერიტორიას დაარქვეს "Cianjur", რაც ორიდან მოდის სიტყვა, "Ci" და "Anjur". სიტყვა "Ci", რაც ნიშნავს "წყალს", აღნიშნავს წყლის წყაროების სიმრავლეს ამ მხარეში და "Anjur", რაც ნიშნავს "რეკომენდაცია" აღებულია პაკ კიკირის შვილის რეკომენდაციებიდან, რაც რეგიონული განვითარების წარმატების ერთ-ერთი ფაქტორია. რომ

ასეთია ციანჯურის ფოლკლორის მაგალითი ენაინდონეზია. თუ მკითხველს სურს დაამატოს მითითება ფოლკლორისა და სხვა მოთხრობების შესახებ, მკითხველს შეუძლია გახსნას სტატია ინდონეზიური ფოლკლორის მაგალითები, ფოლკლორის მაგალითები ბეტავიდან, აჩენიკული ფოლკლორის მაგალითები, ორიგინალური ფოლკლორის მაგალითები ბანიუმასგან, ბალინური ფოლკლორის მაგალითებიდა მოთხრობის მაგალითი.

* მითითება: http://kanaljabar.com/cerita-rakyat-asal-mula-kota-cianjur/