შარიათის აღრიცხვა: გაგება ექსპერტების მიხედვით, სამართლებრივი საფუძველი, მახასიათებლები, მიზანი, პრინციპები, მახასიათებლები და ძლიერი მხარეები

Syari'ah Accounting: გაგება ექსპერტების მიხედვით, სამართლებრივი საფუძველი, მახასიათებლები, მიზანი, პრინციპები, მახასიათებლები და ძლიერი მხარეები - რა არის შარიათის აღრიცხვა და რა უპირატესობა აქვს მას? მოდით შევხედოთ ერთად განხილვას ქვემოთ მოცემულ სტატიაში, რომ უკეთ გავიგოთ.

---

შარიათის აღრიცხვა: გაგება ექსპერტების მიხედვით, სამართლებრივი საფუძველი, მახასიათებლები, მიზანი, პრინციპები, მახასიათებლები და ძლიერი მხარეები

---

შარიათის აღრიცხვა ან ისლამური აღრიცხვა არის ფინანსური მონაცემების აღრიცხვის, კლასიფიკაციისა და შეჯამების, ანგარიშგების და ანალიზის სისტემა ან ტექნიკა. ხორციელდება გარკვეული გზით, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ეკონომიკური ან კორპორატიული გადაწყვეტილებების მიღებისას შარიათის პრინციპების გამოყენებით, რომლებიც შეიცავს ისლამური ღირებულებები.

---

შარიათის აღრიცხვის გაგება ექსპერტების აზრით

• ---

  მისი თქმით, Dr. ომარ აბდულა ზაიდი

შარიათის აღრიცხვა არის საქმიანობა, რომელიც რეგულარულად არის დაკავშირებული გარიგებების, ქმედებების, გადაწყვეტილებების აღრიცხვასთან, რომლებიც შეესაბამება შარიათს და თანხებს. იგი შეიცავს წარმომადგენლობით შენიშვნებს, ისევე როგორც გაზომვებს ნაგულისხმევი ფინანსური შედეგებით იმ გარიგებებზე, ქმედებებზე და გადაწყვეტილებებზე, რომლებიც მიზნად ისახავს გადაწყვეტილების მიღებას შესაბამისი.

• სოფიან ს. იმედი

თავის წიგნში "ისლამური აღრიცხვა" ის განმარტავს შარიათის აღრიცხვას, არსებითად არის ბუღალტრული აღრიცხვის გამოყენება ისლამური შარიათის განხორციელებაში. შარიათის აღრიცხვის ორი ვერსია არსებობს, შარიათის აღრიცხვა, რომელიც რეალურად განხორციელდა იმ ეპოქაში, სადაც საზოგადოება იყენებს ისლამურ ფასეულობათა სისტემას, განსაკუთრებით წინასწარმეტყველ Saw-ის, ხულაურასიდინის და ისლამური მთავრობის ეპოქაში. სხვა.

მეორე, შარიათის აღრიცხვა, რომელიც ამჟამად ჩნდება ეპოქაში, სადაც ეკონომიკურ და სოციალურ აქტივობებს აკონტროლებს კაპიტალისტური ღირებულებითი სისტემა, რომელიც განსხვავდება ისლამური ღირებულებითი სისტემისგან „დიჰეგემონიით“. ბუღალტრული აღრიცხვის ორივე ტიპი შეიძლება განსხვავდებოდეს იმ დროისთვის არსებული საზოგადოების სიტუაციის საპასუხოდ. რა თქმა უნდა, ბუღალტერია თავისი დროის პროდუქტია, რომელიც უნდა მოჰყვეს საზოგადოების მოთხოვნილებას მის მიერ მიწოდებულ ინფორმაციას.

• ადნან მ. ახიარი

შარიათის აღრიცხვა, როგორც ბუღალტრული აღრიცხვის პრაქტიკა, რომელიც მიზნად ისახავს „ალ ფალაჰის“ სოციალურ-ეკონომიკური სამართლიანობის მიღწევას. გარდა ამისა, ასევე უნდა იცოდეთ ვალდებულებები ღმერთის, ინდივიდისა და საზოგადოების მიმართ, რომელთანაც ისინი ასოცირდება. დაკავშირებული მხარეები ეკონომიკურ საქმიანობაში, როგორიცაა ბუღალტრები, მენეჯერები, აუდიტორები, მფლობელები, მთავრობა, როგორც ფორმის საშუალება თაყვანისცემა.

• ნაპიერის მიხედვით

შარიათის აღრიცხვა არის ბუღალტრული აღრიცხვის სფერო, რომელიც ხაზს უსვამს ორ რამეს, კერძოდ ანგარიშვალდებულებას და ანგარიშგებას. ანგარიშვალდებულება აისახება მონოთეიზმში, კერძოდ, ყველა ეკონომიკური საქმიანობის განხორციელება ღვთის დებულებების შესაბამისად. მოხსენება არის ღმერთისა და ადამიანების წინაშე პასუხისმგებლობის ფორმა.

• ტოშიკაბუ ჰაიაშის მიხედვით

შარიათის აღრიცხვა არის აღრიცხვა შარიათის კანონის კონცეფციით, რომელიც მოდის ღმერთისგან, რომელიც არ არის ადამიანის ქმნილება. შარიათის აღრიცხვა მოითხოვს, რომ კომპანიებს ჰქონდეთ ეთიკა და სოციალური პასუხისმგებლობა, თუნდაც პასუხისმგებლობა შემდგომ ცხოვრებაში, სადაც ყველა პასუხს აგებს ყველაფერზე მისი ქმედებები მსოფლიოში.

ზემოთ მოყვანილი სხვადასხვა მოსაზრებებიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ შარიათის აღრიცხვა არის სააღრიცხვო პროცესი, რომელიც დაფუძნებულია შარიათის პრინციპებზე. უფრო კონკრეტულად, ეს არის შარიათის ტრანზაქციების აღრიცხვის პროცესი, როგორიცაა მურაბაჰა, მუსირაკა, მუდჰარაბა და სხვა.

---

შარიათის აღრიცხვის სამართლებრივი საფუძველი

შარიათის აღრიცხვის სამართლებრივი საფუძველი მოდის ალ ყურანიდან, სუნა ნაბავიიადან, იჯმადან (მეცნიერთა შეთანხმება), ქიასი (გარკვეული მოვლენის განტოლება) და ურუფი (ჩვეულებები), რომლებიც არ ეწინააღმდეგება შარიას ისლამი.

ისლამური აღრიცხვის წესებს აქვთ განსაკუთრებული მახასიათებლები, რომლებიც განასხვავებენ მათ ჩვეულებრივი აღრიცხვის წესებისგან. ისლამური აღრიცხვის პრინციპები შეესაბამება ისლამური საზოგადოების ნორმებს და მოიცავს სოციალურ მეცნიერებათა დისციპლინებს, რომლებიც ფუნქციონირებენ როგორც საჯარო მოხელეები ბუღალტრული აღრიცხვის განხორციელების ადგილზე.

---

შარიათის აღრიცხვის მახასიათებლები

შარიათის აღრიცხვის მახასიათებლები შემდეგია:

• მოხსენებული სწორად (QS. 10:5)
• სწრაფად მოხსენებაში (QS.2:202, 19:4,5)
• დამზადებულია ექსპერტების (ბუღალტერების) მიერ (QS.13:21, 13:40)
• მკაფიო, მკაფიო, მტკიცე და ინფორმატიული (QS. 17:12, 14:41)
• შეიცავს ამომწურავ ინფორმაციას (QS.6:552, 39:10)
• ინფორმაცია მიემართება ყველა ჩართულ და გაჭირვებულ მხარეს (QS.2:212, 3:27)
• დეტალური და საფუძვლიანი (QS.65:8)
• არანაირი მანიპულირება (QS.69:20, 78:27)
• შესრულებულია განუწყვეტლივ (არა დაუდევრობით) (QS.21:1, 38:26)

---

შარიათის აღრიცხვის მიზნები

შარიათის ფინანსური აღრიცხვის მიზნები შემდეგია:

• განისაზღვროს ისლამურ ფინანსურ ინსტიტუტთან ჩართული მხარეების უფლებები და მოვალეობები, მათ შორის უფლებები და ვალდებულებები გარიგებებიდან, რომლებიც არ არის დასრულებული, დაკავშირებულია გამოყენებასთან, სამართლიანობასა და შარიათის პრინციპებისა და ეთიკის დაცვასთან. ისლამი.
• ისლამური ფინანსური ინსტიტუტების აქტივებისა და უფლებების დაცვა.
• ისლამური ფინანსური ინსტიტუტების მენეჯერული შესაძლებლობებისა და პროდუქტიულობის გაუმჯობესება.
• მოამზადოს ფინანსური ანგარიშგების ინფორმაცია, რომელიც სასარგებლო იქნება ფინანსური ანგარიშგების მომხმარებლებისთვის, რათა მათ შეძლონ ინფორმირებული გადაწყვეტილებების მიღება ფინანსურ ინსტიტუტებთან ურთიერთობისას.
• კარგად გამოხატული, ეს გაზრდის მომხმარებლის ნდობას და გააუმჯობესებს სააღრიცხვო ინფორმაციის გაგებას ისე, რომ საბოლოოდ გაზრდის ნდობას ისლამური ფინანსური ინსტიტუტების მიმართ.
• თანმიმდევრული ბუღალტრული სტანდარტების მომზადებაში მხარდაჭერა. ამით იზრდება ფინანსური ანგარიშგების მომხმარებელთა ნდობა.
• როგორც ფინანსური ანგარიში, რომელიც მიზნად ისახავს ინფორმაციის მიწოდებას ფინანსური მდგომარეობის, საქმიანობისა და საწარმოს ფინანსური მდგომარეობის ცვლილებები, რომლებიც სასარგებლოა მომხმარებლების დიდი რაოდენობით გადაწყვეტილების მიღებისას ეკონომია.

---

შარიათის აღრიცხვის პრინციპები

• ---

  პასუხისმგებლობის პრინციპი

კონკრეტულად, ბიზნესმენის მიერ განხორციელებული ოპერაციები უნდა იყოს აღრიცხული, ამიტომ ერთ-ერთი მათგანია ფინანსური ანგარიშები ან სააღრიცხვო ანგარიშები.

• სამართლიანობის პრინციპი

ბუღალტრული აღრიცხვის სამართლიანობის პრინციპს ორი მნიშვნელობა აქვს. პირველი არის მორალურ პრაქტიკასთან დაკავშირებული სამართლიანობა, კერძოდ პატიოსნება, რომელიც ძალიან დომინანტური ფაქტორია. ამ პატიოსნების გარეშე, წარმოდგენილი საბუღალტრო ინფორმაცია იქნება შეცდომაში შემყვანი და ძალიან საზიანო საზოგადოებისთვის.

ორი სიტყვა სამართლიანი ბუნებით უფრო ფუნდამენტურია "და ემყარება ეთიკურ/შარიატულ და მორალურ ღირებულებებს", ეს არის მეორე მნიშვნელობა, რომელიც უფრო არის მამოძრავებელი ძალა, რათა მოხდეს მცდელობების დეკონსტრუქცია ბუღალტრული აღრიცხვის თანამედროვე სტრუქტურის „ალტერნატიული“ სააღრიცხვო სტრუქტურისკენ უკეთესი.

• ჭეშმარიტების პრინციპი

ჭეშმარიტების პრინციპი შექმნის სამართლიანობას ეკონომიკური ტრანზაქციების ამოცნობის, გაზომვისა და ანგარიშგებისას. მაგალითად, ამოცნობის, გაზომვისა და ანგარიშგების აქტივობებში, რომლებიც, რა თქმა უნდა, კარგად წავა, თუ თან ახლავს სიმართლის გრძნობა.

• შარიათის აღრიცხვის ფილოსოფიური პრინციპები

ფილოსოფიურ პრინციპებზე დამყარებული ისლამური აღრიცხვის თეორიის ძირითადი კონცეფციის განსაზღვრა. იმავდროულად, ფილოსოფიური პრინციპები ნაგულისხმევად გამომდინარეობს რწმენის, ცოდნისა და მოქმედების ცნებებიდან, რომლებიც გამომდინარეობს მონოთეიზმის ღირებულებებიდან. ქვემოთ მოცემულია ამ ფილოსოფიური პრინციპის ახსნა.

• ჰუმანისტური ფილოსოფიური პრინციპები

შარიათის აღრიცხვას აქვს პრინციპები, რომლებიც ჰუმანურია ან შეიძლება გაიგოს და ისწავლოს ადამიანებს. ეს იმას ნიშნავს, რომ შარიათის აღრიცხვა არ არის უცხო რამ, რაც შემდეგ ხდება უცნაური საზოგადოებაში.

ჰუმანისტური ფილოსოფიური პრინციპების ფარგლებში არსებობს ძირითადი ინსტრუმენტული და სოციალურ-ეკონომიკური ცნებები. ეს ძირითადი ინსტრუმენტული კონცეფცია მიღებულია იმ პირობით, რომ შარიათის ბუღალტერია არის ინსტრუმენტი, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას რეალურ სამყაროში.

ამრიგად, ამ ინსტრუმენტს აქვს ურთიერთობა იმ ადამიანების ღირებულებებთან, რომლებიც აშენებენ და ახორციელებენ მას. იმავდროულად, ძირითადი სოციალურ-ეკონომიკური კონცეფცია მიუთითებს იმაზე, რომ სიარიას ბუღალტრული აღრიცხვის თეორია არ არის შემზღუდველი. დისკურსი, რომელიც მას აქვს მხოლოდ ეკონომიკურ ტრანზაქციებზე, მაგრამ ასევე მოიცავს „გარიგებებს სოციალური“. ამ სოციალურ ტრანზაქციაში შედის ბიზნეს სუბიექტების საკუთრებაში არსებული რესურსების გონებრივი და სულიერი ტრანზაქციები.

• ემანსიპატორული ფილოსოფიური პრინციპები

ემანსიპატორული ნიშნავს, რომ შარიათის აღრიცხვას აქვს პრინციპები, რათა გაათავისუფლოს ადამიანები ფსევდო იდეოლოგიის ბორკილებისაგან. შარიათის აღრიცხვა, რომელიც ცნობს მნიშვნელოვან ცვლილებას, ცდილობს შეცვალოს აზროვნება ადრე ვიწრო და შეზღუდული ბუღალტრული აღრიცხვის ამ სფეროს განხილვისას შეიძლება აღრიცხვა ფართოდ, ჰოლისტურად და განათლებული.

ფილოსოფიურ პრინციპებში არსებობენ ემანსიპატორები, ხოლო ემანსიპაციის ძირითადი ცნებები მოიცავს კრიტიკულ და სამართლიანობის ძირითად ცნებებს. კრიტიკულის ძირითადი კონცეფცია იძლევა დასაბუთებას, რომ ისლამური აღრიცხვის თეორიის აგება არ არის დოგმატური და ექსკლუზიური.

ეს კონცეფცია აუცილებლად უნდა იქნას გამოყენებული ბუღალტრულ აღრიცხვაში, რადგან ბუღალტერიაში საჭიროა კრიტიკული ბუნება, რათა რაციონალურად შევაფასოთ თანამედროვე ბუღალტრული აღრიცხვის სუსტი და ძლიერი მხარეები. ბუღალტერიაში ასევე არსებობს სამართლიანობის ძირითადი კონცეფცია, რათა ბუღალტრული აღრიცხვის მნიშვნელოვანი ასპექტები სამართლიანად განიხილებოდეს.

• ტრანსცენდენტული ფილოსოფიური პრინციპები

ტრანსდენტალური ნიშნავს, რომ ისლამური აღრიცხვის თეორიას შეუძლია გადალახოს ბუღალტრული აღრიცხვის დისციპლინის საზღვრები, გარდა ბუღალტრული აღრიცხვისა. შარიათი ასევე შეიძლება დაკავშირებული იყოს მეცნიერების სხვა დარგებთან, როგორიცაა ეკონომიკა, სოციოლოგია, ფსიქოლოგია, ენთოლოგია, ანთროპოლოგია და სხვა სასწავლო დარგები. სხვა.

შემდეგ შარიათის აღრიცხვა ასევე მოიცავს არამატერიალურ ობიექტებს, რომლებიც ასევე მოიცავს გონებრივ და სულიერ, აქ საქმე იმაშია, რომ შარიათის აღრიცხვა აგრძელებს მიდგომებს მეცნიერების სხვა დარგებთან მისაღწევად იყო ემანსიპატორული.

ტრანსცენდენტურ ფილოსოფიურ პრინციპებში არის ყოვლისმომცველი და რაციონალურ-ინტუიციური ძირითადი ცნებები. ყოვლისმომცველის ძირითადი კონცეფცია იძლევა დასაბუთებას, რომ ისლამური აღრიცხვის თეორიის მშენებლობა ღიაა.

ამ შემთხვევაში, ეს ნიშნავს, რომ ისლამურ ბუღალტრულ აღრიცხვას შეუძლია გამოიყენოს კონცეფციები თანამედროვე ბუღალტრული აღრიცხვისგან, მაგრამ გამოიყენება მხოლოდ ცნებები, რომლებიც შეესაბამება ისლამურ აღრიცხვის ღირებულებებს.

რაციონალურ-ინტუიციური ძირითადი კონცეფცია მიუთითებს იმაზე, რომ ეპისტემოლოგიურად სიარიას აღრიცხვის თეორიის აგება აერთიანებს რაციონალურ ძალასა და ადამიანის ინტუიციას. ეს კონცეფცია განსხვავდება თანამედროვე თეორიული ცნებებისგან, რადგან თანამედროვე თეორიული ცნებები თეორიულ პროცესში პრიორიტეტს ანიჭებენ კოეფიციენტებს და არა ინტუიციას.

იმავდროულად, სიარიას ბუღალტრული აღრიცხვის თეორიის მშენებლობაში, ინტუიცია არის ძალიან მნიშვნელოვანი და ძლიერი ინსტრუმენტი. საზოგადოებაში მნიშვნელოვანი ცვლილებების განხორციელებისას, ეს ასევე შერწყმულია რაციონალურ ინსტრუმენტებთან კაცი.

• ტელეოლოგიური ფილოსოფიური პრინციპები

ტელეოლოგიური ნიშნავს, რომ შარიათის აღრიცხვა ასევე არის პასუხისმგებლობის ფორმა ყოვლისშემძლე ღმერთის, თანამემამულეების და ასევე სამყაროს წინაშე. ამ ანგარიშვალდებულებამ უნდა გამოიწვიოს ადამიანის წარმატება შემოქმედის წინაშე.

ტელეოლოგიურ ფილოსოფიურ პრინციპებში არსებობს ეთიკური და ჰოლისტიკური კეთილდღეობის ძირითადი ცნებები. ეთიკური არის ძირითადი კონცეფცია, რომელიც გამოწვეულია ღმერთთან სიწმინდისა და სიწმინდის მდგომარეობაში დაბრუნების სურვილის ლოგიკური შედეგებიდან.

იმის გამო, რომ Syari'ah Accounting აგებულია ისლამურ ეთიკურ ღირებულებებზე, აქ შედეგები არის ისლამური ეთიკური ფასეულობების გამოყენება Syari'ah ბუღალტერიის მშენებლობაში. Syari'ah ბუღალტერიაში კეთილდღეობა არ არის მხოლოდ მატერიალური კეთილდღეობა, არამედ არამატერიალური კეთილდღეობა, ან მას ასევე შეიძლება ეწოდოს ჰოლისტიკური კეთილდღეობა. კეთილდღეობა).

---

შარიათის აღრიცხვის მახასიათებლები

• შარიათის გარიგებები ხორციელდება ურთიერთგაგებისა და ურთიერთგაგების პრინციპზე დაყრდნობით
  რიდა;
• გარიგების თავისუფლების პრინციპი აღიარებულია მანამ, სანამ ობიექტი კანონიერი და კარგია
  (თაიბი);
• ფული მოქმედებს მხოლოდ როგორც გაცვლის საშუალება და ღირებულების საზომი ერთეული.
  არა როგორც საქონელი;
• არ შეიცავს უზრდელობის ელემენტებს;
• არ შეიცავს უსამართლობის ელემენტებს;
• არ შეიცავს მაისირის ელემენტებს;
• არ შეიცავს ღარარის ელემენტებს;
• არ შეიცავს რაიმე უწმინდურ ელემენტებს;
• არ იცავს ფულის დროის ღირებულების პრინციპს
  რადგან ბიზნეს საქმიანობაში მიღებული მოგება დაკავშირებულია ამ ბიზნეს საქმიანობის თანდაყოლილ რისკებთან, ალ-ღუნმუ ბილ ღურმის პრინციპის შესაბამისად (არ მოგება თანმხლები რისკის გარეშე);
• გარიგებები ხორციელდება მკაფიო და სწორი შეთანხმების საფუძველზე და ყველა მხარის სასარგებლოდ, სხვა მხარისთვის ზიანის მიყენების გარეშე. დაუშვებელია ერთი კონტრაქტისთვის ორმაგი სტანდარტის ფასის გამოყენება და ერთში ორი დაკავშირებული ერთდროული ტრანზაქციის (ta'alluq) გამოყენება. კონტრაქტი;
• არ არის ფასის დამახინჯება მოთხოვნის ინჟინერიით (ნაჯასი) ან მიწოდების ინჟინერიით (იჰტიკარი); და
• არ შეიცავს მექრთამეობასთან შეთანხმების ელემენტებს (risywah). გარდა ამისა, As-sa'dy-ის თანახმად, არსებობს წესები ტრანზაქციებში, მათ შორის:
  • უზრდობა აკრძალულია,
  • გარიგებების აკრძალვა, რომელიც შეიცავს ღარას და საფრთხის ელემენტებს,
  • გარიგებების აკრძალვა, რომელიც შეიცავს თაღლითობის ელემენტებს,
  • გარიგებები ხორციელდება გამყიდველსა და მყიდველს შორის ურთიერთშეთანხმების საფუძველზე,
  • გარიგებებს ახორციელებს მხოლოდ საქონლის მფლობელი ან მხარე, რომელიც წარმოადგენს,
    თუ ხელშეკრულება შეიცავს ელემენტებს, რომელთაც შეუძლიათ დატოვონ რაიმე სავალდებულო ან დაარღვიონ რაიმე აკრძალული, მაშინ ის არის ჰარამი და ბათილი.

---

შარიათის აღრიცხვის უპირატესობები

• ---

  გაგების თვალსაზრისით

ისლამური აღრიცხვა უფრო მეტად არის მიმართული ბუღალტრული აღრიცხვის, მონაცემთა შეგროვების, სამუშაოსა და ბიზნესისკენ, შემდეგ ასევე გათვლებსა და დებატებზე (კითხვები და პასუხები) დადგენილი პირობების საფუძველზე. შეთანხმებული და შემდეგ ჯილდოს ან ჯილდოს განსაზღვრა, რომელიც მოიცავს ყველა მოქმედებასა და სამუშაოს, როგორც ამქვეყნიურ, ასევე შემდგომში.

ჩვეულებრივი აღრიცხვა არის შეგროვება და აღრიცხვა, სხვადასხვა საქმიანობიდან მიღებული ინფორმაციის კვლევა.

• მიზნების თვალსაზრისით

ისლამური აღრიცხვა მიზნად ისახავს დაიცვას აქტივები, რომლებიც წარმოადგენს მტკიცებულებას ან მტკიცებულებას, როდესაც ხდება დავა, ეხმარება პირდაპირ სიბრძნეს, დეტალებს ბიზნესის შედეგები ზაქათის გამოთვლაში, ბიზნეს პარტნიორების უფლებების განსაზღვრაში და ასევე ხელს უწყობს ჯილდოებისა და სასჯელის განსაზღვრას, ასევე სამუშაოს შეფასების შეფასებას და მოტივაცია

ჩვეულებრივი აღრიცხვა განმარტავს გადასახდელებს, მოგებასა და ზარალს, ფულად ცენტრს და ეხმარება მენეჯმენტის გადაწყვეტილებების მიღებაში.

• მახასიათებლების თვალსაზრისით

ისლამური აღრიცხვა ემყარება რწმენისა და მორალის ღირებულებებს. ასე რომ, ბუღალტერის მოვალეობაა მიაწოდოს მონაცემები დაინტერესებულ ადამიანებს დასახმარებლად იმის შესახებ, თუ რამდენად არის ურთიერთობა ეკონომიკურ ერთეულსა და ისლამურ შარიათის პრინციპებსა და კანონებს შორის სფეროში მუამალა.

მუსლიმი ბუღალტერი ყოველთვის აცნობიერებს, რომ პასუხისმგებელი უნდა იყოს ალაჰის წინაშე თავის საქმესთან დაკავშირებით და არ უნდა დაემორჩილოს კაპიტალის მფლობელის (პროექტის მფლობელის) სურვილი, თუ არსებობს ნაბიჯები ალაჰის კანონიდან გადახვევისა და ფაქტების დამახინჯებამდე (მონაცემების მიხედვით) ზუსტი)

ჩვეულებრივი აღრიცხვა ეფუძნება განკარგულებებს ან რეგულაციებს და თეორიებს, რომლებიც შედგენილია ადამიანების მიერ, რომლებსაც აქვთ შეცდომების ბუნება, დავიწყება, შეზღუდული ცოდნა და გამჭრიახობა. ასე რომ, კონცეფცია არასტაბილურია და არა მუდმივი.

სააღრიცხვო ცნებები, სისტემები და ტექნიკა, რომლებიც ეხმარება დაწესებულებას ან ორგანიზაციას შეინარჩუნოს თავისი ფუნქციური და ოპერატიული მიზნები შარიათის დებულებებს, შეუძლია დაიცვას მასში დაინტერესებული მხარეების უფლებები და წაახალისოს ის გახდეს ინსტიტუტი, რომელსაც შეუძლია მიაღწიოს მსოფლიოს ნამდვილ კეთილდღეობას შემდგომში.

• კაპიტალის თვალსაზრისით

კაპიტალი ჩვეულებრივ აღრიცხვაში იყოფა 2 ნაწილად, ესენია, ძირითადი კაპიტალი (ძირითადი საშუალებები) და საბრუნავი კაპიტალი (მიმდინარე აქტივები).

ისლამურ აღრიცხვაში ძირითადი საქონელი იყოფა აქტივებად ფულის სახით (ნაღდი ფული) და აქტივები საქონლის (მარაგების) სახით, შემდეგ საქონელი იყოფა ქონებრივ და სავაჭრო საქონელად.

• კონცეფციის თვალსაზრისით

ჩვეულებრივი სააღრიცხვო პრაქტიკა იყენებს რეზერვების თეორიას და გამოთვლებში ყველა ზარალის ატანის სიზუსტეს, ასევე სავარაუდო მოგების გადმოცემას.

ისლამური ბუღალტერია ძალიან შეშფოთებულია ამით, ღირებულების ან ფასის განსაზღვრით გაბატონებული გაცვლითი კურსის საფუძველზე და აყალიბებს რეზერვებს შესაძლო საფრთხეებისა და რისკებისთვის.

• პრინციპების თვალსაზრისით

ჩვეულებრივი აღრიცხვა იყენებს პრინციპს, რომ მოგება არსებობს მხოლოდ მაშინ, როდესაც არის გაყიდვა-ყიდვა. ისლამური აღრიცხვა იყენებს რწმენას, რომ მოგება იარსებებს, როდესაც მოხდება საქონლის განვითარება და ღირებულების ზრდა, მიუხედავად იმისა, გაყიდულია თუ არა. თუმცა, ყიდვა-გაყიდვა აუცილებელია მოგების სათქმელად და მოგება არ შეიძლება გაიყოს რეალური მოგების მიღებამდე.

ამრიგად, მიმოხილვა Seputarknowledge.co.id-დან შარიათის აღრიცხვა ,ვიმედოვნებ, რომ შეგიძლიათ დაამატოთ თქვენი გამჭრიახობა და ცოდნა. გმადლობთ სტუმრობისთვის და არ დაგავიწყდეთ სხვა სტატიების წაკითხვა.