祈りについて：理解、祈りの13の柱、利点、意味
祈りはイスラム教徒にとって非常に重要な宗教の柱です。 祈りはイスラム教徒と不信者の違いです。 “確かに、イスラム教徒をムシュリクや不信から区別するのは、祈りの放棄です。」
大多数の学者によると、祈りを離れる法は大きな罪であり、その罪は殺害、他人の財産の差し押さえ、姦淫、盗み、酒を飲むことの罪よりも大きいのです。 その人が義務的な祈りを否定するなら、彼は信じていません。 たとえば、祈りはスンナまたは許容されると信じています（祈りは許可されますが、祈りは許可されません）。
祈りの理解
- アッラーSWTに祈る/尋ねる。
- アッラーSWTに捧げられた/崇拝された。
- ミロイ（ライジング）とアッラーSWTに直面しています。
- アッラーSWTへの祈り/ささやき。
- アッラーSWTへの人間/使用人との出会い。
なぜ人間は祈らなければならないのですか？
- 信条の真実/誠実さのしるしとして。
- イスラームにおける真実/誠実さのしるしとして。
- 信仰告白における彼の真実/真剣さのしるしとして。
- 真実のしるしとして/善の誠実さ/イサン。
- アッラーSWTを思い出し（ズィクル）そして愛することにおける彼の真実/誠実さのしるしとして。
- アッラーSWTとラスルッラーSAWの命令を実行する際の真実/誠実さのしるしとして。
- 実行における真実/真剣さのしるしとして、ONE、栄光、そしてアッラーのSWTを高めます。
- アッラーSWTに仕え、崇拝することにおける彼の真実/誠実さのしるしとして。
- 高貴な道徳における彼の真実/真剣さのしるしとして
- アッラーSWTの使用人としての彼の意識における彼の真実/誠実さのしるしとして。
- Haq /慈善と忍耐の事件を解決する際の彼の真実/真剣さのしるしとして。
- アッラーSWTの恩恵に感謝することの真実/誠実さのしるしとして。
- 愚かさ、欠陥、自己弱さ、そしてアッラーのSWTへの依存を実現/認める彼の真実/真剣さのしるしとして。
- 悔い改めにおける彼の真実/誠実さのしるしとして。
- 仲間の人間を尊重し、感謝し、善を行うことにおける彼の真実/真剣さのしるしとして。
上記のサインは、このすべての宇宙を創造したアッラーSWTを必要とする人間としての私たち自身のサインです。
私の先生のダウ：全世界と宇宙がひれ伏していなくても、アッラーはまだ栄光であり、アッラーはまだ強力であり、アッラーはまだ偉大であり、アッラーはまだ偉大です。 強大な、それは実際に私たちを作成したのはアッラーの本質であるため、私たちは彼に証拠を必要とせず、私たちは全能のアッラーを必要とする人です すべて。
祈りの柱
13の祈りの柱があります。
- ニーヤ
- Takbirotul Ihrom
- まっすぐに立ちます
- スーラ・アル・ファティハを読む
- TumakninahとのRuku '、Tumakninahは以下を意味します： （穏やかな生まれと内面）
- I'tidal（Wake Up From Ruku '）
- Tumakninahでひれ伏す
- TumakninahとLungguh（Lungguhは2つの衰弱の間に座っていることを意味します）
- タヒヤット決勝に座る
- Tasyahhudを読む
- 最後のタシャフドでショラワット預言者ムハンマドSAWを読む
- 最初のご挨拶
- 整然とした （アッラーと彼の使徒から始まる何かをすることを意味する）
故意に柱の一つを逃した場合、あなたの祈りは無効になります。
強制祈りの条件
- イスラムのダワーが彼に来るまで
- 聴覚があります
- イスラム教
- 知性（認識）
- バリグ（女性が月経をしている場合、男性が夢精をしている場合）
Shaykh Salim bin Sumair Al-Hadlramiは、彼の著書Safinatun Najahの中で、子供が思春期に達したことを示す3つのことを述べています。
تمام خمس عشرة سنة في الذكر والأنثى والاحتلام في الذكر والأنثى لتسع سنين والحيض في الأنثى لتسع سنين
「思春期の3つの兆候は、男の子と女の子の場合は15歳の完了、男の子の場合は9歳以降の精子の放出です。 と女性、そして女の子のための9歳以降の月経または月経」（Salimbin Sumair Al-Hadlrami、Safiinatun Najah、（ベイルート：Darul Minhaj：2009）を参照）、 もの。 17).
- 女性のための月経と産後からの聖なる。
祈りの有効性の条件
- 小さなハダットと大きなハダットの聖体。
- 体、衣服、そして祈りの場所は、汚れたものからきれいでなければなりません。
- Aurotを閉じます。
- お祈りの時間です。
- キブラに面しています。
祈りをキャンセルするもの
- Berhadats（体から出てくるすべての汚れ、たとえば、排尿、排便、排便）。
- クリアナジスにさらされる。
- 祈りを読むこととは別に、故意に言う/話す/話す。
- 故意に/故意に状態を去る、祈りの柱。
- 祈りの動きに加えて、意図的に3回続けて動かします。 例：同じ方向の引っかき傷。
- 声を出して笑う。
- 彼がマクマム（会衆の祈り）である場合、イマームの前に。
- 背教者。
スンナ–スンナの祈り
- アザーンとイコマットの祈りの前に。
- シワク（歯ブラシ）。
- 両手を耳に当てます。
- 右手首と左手首を結合します（Sedakep）。
- イフティタの祈りを読む。
- Taawudz（Audzubillahiminasyaitonirrojim）を読んでいます。
- 開端後、アーメンを読む。
- スーラ・アル・ファティハを読んだ後、スーラまたはコーランの詩を読む。
- ルクーゥとプロストレートしながらタスビを読む。
- 2つの衰弱の間に座って祈りを読む。
- 2番目のRokaatでTahiyyatとSholawatを読んでいます。
- クヌットの祈りを読む。
- すべての座っている祈りの中で座っているイフティロシー。
- タワルクに座る（タヒヤット決勝でひざまずく）。
- 挨拶の前の祈り。
- 最初の挨拶を終えた後の2番目の挨拶。
- 二度目の挨拶の後の祈り。
祈りのShaの利点と意味
清潔さ
祈りたい人は：
a。 さまざまな汚れ（怒り、傲慢、嫉妬、復讐など）から彼の心をきれいにする必要があります
b。 彼の胃はさまざまな種類の汚れ（汚れた飲み物や食べ物、高利貸しの食べ物、孤児の所有物を食べること）からきれいでなければなりません
礼儀
祈りたい人は：
a。 Aurotを清潔で厚い布で覆う必要があります。
b。 利用規約に準拠する必要があります。
健康
祈りたい人は：
a。 清めを実行する必要があります
b。 準備して祈りの場所に向かわなければなりません
c。 柱（立っている、お辞儀をしている、ひれ伏している、座っている）に従って行う必要があります
忍耐と落ち着き
祈りをしたい/実行している人のために：
a。 柱（義務とスンナの両方）を実行するのに急ぐことはできません
b。 それがkhusyuに達するまで整然とtumakninah /落ち着いている必要があります。
信頼
なぜなら、祈る人々は、アッラーSWTに直面していると感じ、常にアッラーSWTによって見守られ、世話をされていると感じなければならないからです。 ですから、人間が全能者の近くにいるとき、もちろん彼らは安全で自信を持っていると感じるでしょう。
Dawuh MyGuru祈りを確立することの意味について
- 祈る人はもう怒っていません。 （お嬢ねす）
- 祈る人はもう嘘をつきません。 （大城ガプシ）
- 祈る人はもはやおせっかいではありません。 （大城メイド）。
誰かがまだ怒っていて、嘘をついていて、うるさいまたは悪口を言っているとき、それは誰かがそうではないことを意味します 「祈りを行う」 だけ 「祈りの運動をする」
なぜなら、祈りは実際に私たちの行動が下品で邪悪になるのを防ぎ、人自身の中にある怒りの欲望をコントロールすることができるからです。
「祈りについてのこのアドバイスは、著者としての自分自身を思い出させるために、そしてまたアッラーの宗教を正しく学びたい人々のために特に書かれました。」