ミナンカバウ：文化、芸術、言語、習慣[完全]
ミナンカバウまたはミナンは、ミナンカバウの伝統的な価値観を話し、支持する群島の民族グループです。
ミナンカバウ族は、西スマトラにあるインドネシアで最大かつ最も有名な部族の1つです。
ミナンカバウの文化圏は西スマトラの一部をカバーし、リアウ本土の半分は ベンクルの北、ジャンビの西、北スマトラの西海岸、アチェの南西、そしてネグリ・スンビラン マレーシア。
ミナンの人々はしばしば同一視され、パダンの人々とも呼ばれます。これは、パダンが西スマトラ州の州都であるためです。
しかし、ミナンの人々は通常、彼らの民族グループをウランの乗組員と呼びます。これはミナンの人々自身を指します。
ミナンカバウ人はまた、ヒンズー教以前から、部族の重要事項や法的な問題を決定することを目的として、アダット密度の出現とともに原民主主義システムを実施してきました。
はどうかと言うと の原則ミナンカバウ族 これは、イスラム教の教えに基づいたアダットの意味を持つアダット・バサンディ・シャラク（法律に基づくアダット、コーランに基づく法律）の声明で簡単に述べられています。
ミナンカバウ人は、特に専門家や知識人として、貿易部門でも非常に有名です。
ミナンの人々は、かつて貿易とダイナミックな活動が非常に好きだったマレー王国とスリビジャヤ王国の古い伝統の主で名誉ある相続人です。
ミアンコミュニティのメンバーのほぼ半数と総数は海外にいます。
目次
ミナンカバウ族
ミナンカバウの名前は、ミナンとカバウの2つの言葉から来ています。 この名前は、タンボで呼ばれる典型的なミナンの伝説に関連付けられています。
タンボには、世代から世代へと受け継がれているタンボは、ミナンカバウ族の祖先がイスカンダル・ズルカルナインの子孫から来たと伝えられています。
タンプは、適合しない伝説よりも目立つため、体系的に配置されていませんが 事実を持ち、コミュニティの所有物となった文学作品を参照する傾向があります たくさん。
タンボの話は、ミナンカバウの人々がサンサプルバを求めるために代表者をどのように送ったかについても語っているスララトゥスサラティンとよく似ています。
これは、イスカンダル・ズルカルナインの子孫の1人であり、彼らの王となっています。
ミナンの人々は、約2、500〜2、000年前に中国本土からスマトラ島に移住したDeutro Melayu（若いマレー）の人々の一部です。
この民族はスマトラ島の東から入り、川をたどったと言われています。 ダレクと呼ばれる高地へのカンパーは人々の故郷になりました ミナンカバウ。
その後、このダレクのいくつかの地域は、後にルハクナンティゴとしても知られるルハクとして知られる一種の連合を形成しました。
連合は、Luhak Limo Puluah、Luhak Agam、およびLuhak TanahDataで構成されていました。
オランダ領東インドの治世中、ルハク地域のデワはアフデリングとして知られる政府の領土になりました。
この地域は、ミナンカバウ部族コミュニティのトゥアン・ルハクと呼ばれる居住者によって率いられています。
当初、ミナン人という用語はまだマレー人と同じでしたが、19世紀以降です。
ミナンとマレーという言葉の言及は、持続し、一般的にマレー人コミュニティによって受け入れられた父系と比較された母系文化と区別され始めました。
したがって、人口調査または政治的利益のために、グループ化は今日まで続いています。
ミナンカバウ族の宗教
ミナンカバウ族の宗教はイスラム教であり、イスラム教からミナンカバウ人の一人がいる場合。
つまり、関係者もミナンカバウ族のコミュニティを去ったと見なされており、「アダットである限り無駄になっている」という言葉もあります。
ミナンカバウの伝統と文化
タンボでは、ミナンカバウ族が使用したシステムは、DatukKetumanggunganとDatukPerpatih NanSebatangという名前の2人の兄弟によって最初に造られたと述べられています。
Datuk Ketumanggunganは、貴族のパターンでKoto Piliangの伝統的なシステムを継承し、Datuk Perpatihは、平等主義のBodiCaniagoの伝統的なシステムを継承しました。
ミナン族の過程で、2つの慣習的なシステムは調和し、互いに補完し合い、ミナンカバウのコミュニティシステムを形成することが知られています。
ミナン族には、ミナン族の文化と習慣の完全性を構築し維持する3つの柱があります。
3つの柱は、ウラマー、賢い、そしてティゴサジャランガントゥングとしても知られているニニックママクです。
3本の柱は互いに補完し合い、同じ高さの位置で肩を並べます。
民主的で平等主義的なミナンカバウ社会では、すべての広報はコンセンサスの方法で3つの要素によって議論されます。
母系
これまで、ミナンカバウ人コミュニティは世界最大の母系コミュニティです。
母系自体は、ミナンの人々のアイデンティティを識別する主要な側面の1つです。 ミナンの人々の習慣と文化は、女性を相続と親族の相続人として位置づけています。
血統はサマンデ（se-mother）として知られている母親を指し、父親はミナンの人々からスマンド（義理）と呼ばれ、家族のゲストのように扱われます。
ミナンカバウ族の女性は特別な立場にあるため、ブンドカンドゥアンと呼ばれています。
女性は、女性が下した決定を実行することの成功を決定する上で役割を果たします ママッストール（母親の叔父または兄弟）、およびペングル（頭 部族）。
彼らの大きな影響力のために、ミナンの人々の女性はリンパペ・ルマ・ナン・ガダン（家の主要な柱）として象徴されています。
ミナン族の権力は経済資産の管理に強く影響されますが、 女性の家族はまだ権威を持っているか、正当な権力を持っています 彼のコミュニティ。
ミナンカバウ語
ミナン族の言語は、オーストロネシア語族のサブブランチの1つに含まれています。
ただし、ミナンカバウ語とマレー語の関係については意見の相違があります。
ミナン部族の言語の方言は、語彙や発話形式に多くの類似点があるため、マレー語の方言の一部であると言う人もいます。
一方、別の意見では、ミナン族の言語はマレー語とは何の関係もない独立した言語であると述べています。
そして最後に、ミナンカバウ語はプロトマレー語であるという言及もあります。
それとは別に、ミナンコミュニティの生活の中で、ミナンカバウ語話者自身もそれぞれの地域に依存するさまざまな種類の方言を持っています。
ミナンカバウ語は他の言語の影響を受けていたに違いありません、これらの他の言語の影響 その後、一般的にサンスクリット語、アラビア語、タミル語、および ペルシア語。
さらに、サンスクリット語とタミル語の語彙もいくつかの碑文にあります デーヴァナーガリー、パッラヴァ、カウィなどのさまざまなスクリプトを使用して書かれたミナンカバウで。
イスラム教の広く受け入れられている影響力の強化はまた、ミナンの人々がラテンアルファベットに変更する前に彼らの文章でジャウィアルファベットを使用することを奨励しました。
ミナンカバウ部族芸術
有名な民族グループの1つとして、ミナンカバウ民族グループには、伝統的な儀式、結婚披露宴のダンスなど、さまざまなアトラクションや芸術があります。
ミナンカバウ民族グループからのいくつかのダンスについては、すなわち：
- パサンバハンダンス
- プレートダンス
- SilekまたはMinangkabauSilat
- ランダイ
- サラワット・デュラン
ミナンカバウ族はスピーチの芸術でも有名です。 スピーチアートのジャンルには、パサンバハン（供物）、インダン、サラワットデュランの3種類があります。
シラットタンという用語を話す、またはよく知っている芸術は、風刺、寓話、肖像、寓話、比喩、および格言にさらに重点を置いています。
話すことや武道の芸術では、武器や物理的な接触を使用せずに、名誉と自尊心を維持できるように教えられています。
ミナンカバウスポーツ
ミナンカバウ族にも伝統的なスポーツがあり、今でも保存されてスポーツになっています ミナンコミュニティとミナンに来る観光客のための娯楽、スポーツ 含む：
- 競馬
- ジャウィレース
- アヒルを実行します
- シパタクローまたはよく知られているセパタクロー
ミナンカバウ伝統家屋
ミナンカバウ族には、 タワーハウス。
ミナンカバウ族の結婚
ミナンカバウの人々の結婚の行列はバラレックとも呼ばれ、一般的に実行しなければならないいくつかの段階があります。
- マミナン（尋ねる）
- Manjapuik marapulai（新郎を迎えに行く）
- Basandiang（通路に並べて）。
典型的なミナンカバウ料理
もちろん、スポーツや文化に加えて、ミナン族には、特にパダン料理でない場合は、本当に魅力的なさまざまな人気の料理があります。
パダン料理は確かにインドネシアの人々だけでなく海外でも非常に人気があります。
世界的に普及している典型的なミナン料理の1つは、世界で最もおいしい料理の1つとして認識されているルンダンです。
さらに、他のミナン料理は、アサムペダス、ソトパダン、サテパダン、デンデンバラドです。
ソーシャルコミュニティ
部族
ミナンの人々の生活の中に存在する部族は、同時に根本的な権力闘争の場である社会組織の基盤です。
ミナンカバウ語での部族という言葉の意味は、ミナンカバウ語でのナガリの設立に関連している場合、4分の1として要約することができます。
この地域に生息する4つの部族の構成で構成されていれば完璧と言えます。
そして、ミナンの伝統の各部族では、彼らはママックまたはマザー側から同じ系統から注文され、同じ祖先から来ていると信じられています。
ミナンカバウの部族はいくつかの小さな家族の枝に分かれており、一般にパユアン（傘）と呼ばれています。
傘よりも小さい単位をサパルイクと呼びます。 パルイク（腹）は一般的にルマガダンに一緒に住んでいます。
ナガリ
ミナン族の地域は多くのナガリに分かれています。 ナガラ自体は、ミナンカバウ地域で最も権力のある自治州です。
政治的または社会的権力は、ナガリの慣習に干渉することはできません。 同じではないナガリは、異なる習慣を持つ典型的なものを持っている可能性が非常に高いです。
各国は、村のすべての部族の部族指導者で構成される評議会によって率いられています。
この評議会は、ナガリ慣習密度（KAN）としても知られています。 評議会内での審議と合意の結果から、ナガリの決定と拘束力のある規制が浮かび上がった。
ヘッドマン
ミナン族の長は通常、家族のすべての問題を管理するためにすべての家族によって任命された家族の長であるダトゥクの称号を持っています。
ペングルは一般的に他の男性の家族の中から選出された男性です。
それぞれの家族で、後で彼らは話すのが上手で、賢明な態度を持ち、習慣を理解している人を選ぶでしょう。
選出された人には責任があるので、分類には確かに理由があります 人々の相続から甥を導き、そして社会の人々の代表としてすべての世話をすることにおいて ながり。
各ペングルは他のペングルと同じ立場に立つので、村の集会では、各家族を代表するペングルのすべての声が同じ価値を持ちます。
ミナンカバウ文化の7つの要素
1. 言語
ミナンカバウ語またはバソミナンは、ミナンカバウ族が創設以来使用してきたオーストロネシア語です。
2. テクノロジーシステム
ミナンカバウ族に存在する技術システムの例として、それは伝統的な家の形と村の形で見られます。
にがりはミナンカバウ語で村の名前です。 にがり自体が村の中心と言える本拠地です。
Rumah Gadangは、ミナンカバウ族の伝統的な家屋です。 細長い形をしていて、水牛の角に似た屋根があります。
3. 生計システム
ミナンカバウの人々の大多数は、農地を頼りに暮らしています。 海や湖の地域に住む人々にとって、彼らは海運を通じて生きています
手工芸品に頼って暮らすミナンカバウ人もいます。
4. 親族制度
Pariuk、kampuang、および部族は、ミナンカバウ族のコミュニティの親族グループです。
民族の指導者は部族の指導者によって率いられており、村は首長のアンディコまたは村のダトゥアックとしても知られています。
ミナンカバウ族は母系に準拠しているため、結婚式の資金調達の責任は完全に女性に委任されています。
ミナンカバウ族内では、一夫多妻制は禁止されていません。
5. 知識システム
ミナンカバウの少年たちは7歳になるまでに家を出て、スラウ、つまりミナンカバウの習慣やイスラムの科学について学ぶ場所に住んでいます。
彼らが成長すると、彼らは村を離れ、村や村の外で知識や経験を積むでしょう。
大人になってから村（ながり）に戻ったときに家族の責任を果たせるように海外からの目標です。
6. 宗教システム
ミナン族のほぼすべてのメンバーがイスラム教を受け入れました。
7. アート
ここの伝統的なミナンカバウのいくつかは以下を含みます：
•ランダイ、音楽、ダンス、演劇、プンチャックシラットを含む劇場。
•タレンポン
•SaluangJo Dendang
•プレートダンス
•傘のダンス
•インダンダンス
•伝統的なスピーチ（Sambah Manymbah）
•武道
ミナグカバウのお祝いと式典：
•お風呂に入る–赤ちゃんの祝福
•使徒の割礼–割礼式
•バラレク–結婚式
•バタガクパングル–ペングルの発足（部族または村のリーダー）
•田んぼに降りる– gotong royong
•ハリラヤ–イードアルフィトルとイードアルアドハー
•Maantapabukaan –ラマダン中に義母に食べ物を届ける
•Tabuik–パリアマンでのお祝い
•Tanahta sirah –datuakの発足
•MambangkikBatang tarandam –datuakの発足
ミナンカバウの手工芸品：
•ソンケット
金や銀の糸から手織りされた複雑な模様で織られています。 ロイヤリティによって使用されます。
•刺繡
•金と銀の彫刻
• 木彫り
ミナンカバウ族王国
ミナン族には王国もあり、これらの王国のいくつかは次のとおりです。
- ダルマスラヤ王国
- パガルユン王国
- インドラプラ王国。
ミナンカバウの伝統的な服
西スマトラの伝統的なドレス
国立競技場でよく知られているミナンカバウの伝統的な服は、ブンドカンドゥアン服またはリンパペルマナンガダンとも呼ばれます。
この伝統的な服は、水牛の角やガダンの家の屋根の形に似たヘッドカバーにある主なユニークさを持っています。
ブンドカンドゥアンの服は、既婚女性が着るミナンカバウの伝統的な服です。 男性や新郎新婦には、他にも民族衣装があります。
女性のミナンカバウの伝統的なドレス
- ナンガダンハウスリンパペ服
- Tinkuluak（Tengkuluk）
- バタブエ服
- パイル
- サレンパン
- 宝石
ミナンカバウ人の伝統的な伝統的なドレス
- デタ
- 服
- サラワ
- ササンピアン
- 女の子
- 衣類
- ケリスとスティック
それはミナンカバウ族についてのちょっとしたレビューです。私たちインドネシア市民は、時代に消費されないように、群島の文化遺産になるために必ず参加しなければなりません。
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