強制栽培：歴史と意味（完全）

強制栽培：歴史と意味ペンガーティアン–強制栽培またはCultuur Stelselとして知られているシステムは、オランダの強制栽培またはとして知られているものに目標と利点があるシステムです。 カルチャーステルセル は、給与などの権利を与えられておらず、休む時間も与えられていない労働者に実際に害を及ぼす人を強制的に雇用する規則です。

強制栽培：歴史と意味ペンガーティアン

耕作はインドネシアの歴史なので、労働者に大きな害を及ぼす強制耕作とその理由について話し合いましょう。 強制栽培システムに規定があり、継続して労働者に有害な強制栽培システムから脱出することは非常に困難です。 インドネシア。

強制栽培の歴史

オランダ政府が戦争に巻き込まれた後、ほぼ破産した1830年 1825年から1830年にディポヌゴロ、その後柔道総督が許可を得た 実行 CultuurStelsel または、植民地政府の財政赤字を解消し、当時は内容がなかったか空だった植民地政府の財務を埋めることを主な目的とした強制栽培システム。

当時、政府はその治世中に自由主義政治を実施するという政策をとっていました。 しかし、このポリシーは失敗しました。 その中で

1. 自由主義の政治政策は 封建制度 インドネシア、特にジャワ島で
2. 封建官僚機構の長く複雑な構造により、政府は人々に直接対処することができませんでした
3. 未完のディポヌゴロ戦争により国庫はますます空っぽになっている
4. 1830年に資金源の1つであったベルギーがオランダから離脱した後、財政難はますます大きくなった。
5. 英国との競争で敗れたオランダの輸出

そして、オランダを破産から救うために、 ヨハネスデンボッシュ インドネシアの総督に任命され、その主な任務は、現金の欠員を埋めるため、戦争の資金を調達するため、そして債務を支払うための資金を見つけることでした。 この困難な任務を遂行するために、ヴァンデンボッシュ総督と彼の政策は、輸出作物の生産を増やすことにのみ焦点を合わせました。

強制栽培システムの始まりは、植民地政府がジャワの村に家賃の借金があると仮定していたためでした 植民地政府の土地。これは、主な作物の40％を計算または支払う必要があります。 村。

強制栽培の目的

大きな収入を生み出すことを目的とし、ヨーロッパ市場で市場に出回って必要とされる作物を栽培する義務がある強制栽培のシステム。 例 サトウキビ、インディゴ、コーヒー、紅茶、シナモン、綿. 強制栽培システムには、次のようないくつかの規定があります。

1. 土地を所有する農民は、土地の5分の1を提供できるため、指定された貿易作物を植えることができます。
2. 作物の栽培に使用される土地の一部は、税金の支払いが免除されるように義務付けられています
3. これらの取引作物の結果はオランダ政府に引き渡される必要があり、それぞれが収穫量を超過しており、税金の価値は残りを返済します
4. 稲作のエネルギーと時間を超えないように、貿易作物を栽培するためのエネルギーと時間。
5. 収穫の失敗は政府の責任でなければなりません
6. 土地を所有していない人は、政府所有のプランテーションで年間66日働く義務があります。
7. 義務作物の土地予算は、先住民当局によって直接監督されます。 オランダの公務員は通常、使用される予算の実行とその輸送を監督します

その実装では、作成された規制に違反したり、次のような逸脱があったりすることがよくあります。

• 必須作物の植え付けにのみ注意が向けられているため、無視されている田んぼや人の畑がたくさんあります
• 土地を所有していない人は、割り当てられた時間を超えなければなりません
• 強制的な作物の植え付けのための土地の面積は、耕作地の5分の1以上です
• 植栽用に提供された土地は依然として課税対象です
• 超過利回りと支払われた税額は返還されません
• 作物の不作は依然として農民の責任です

強制栽培システムで発生したさまざまな逸脱は、特にジャワ島で、農村部の人々に甚大な苦痛をもたらしました。 これは飢餓の危険性を高め、病気は至る所で起こり、非常に高い死亡率を引き起こします。 チレボン（1843）、デマック（1849）、そしてグロボガン（1850）で発生した恐ろしい死傷者を引き起こした飢饉の危険性。

これは人口の劇的な減少につながりました。 また、1833年にパスルアンのサトウキビ農家が行ったように、インドネシアの人々の反応を引き起こす苦しみを引き起こしました。

栽培システムはオランダ政府に大きな利益をもたらしましたが、実際にはオランダの人々でした 反対する人も多く、反対は個別に、あるいは議会で行われています。 栽培システムの反対者は次のとおりです。

1. エドワード・ダウウェス・デッカー

エドワード・ダウウェス・デッカーは、西ジャワ州セランのレバックに住んでいます。 彼は、栽培システムの結果としてインドネシアの人々が経験した悪い運命を見て非常に悲しかった。 その後、1860年に出版されたMaxHavelarという本を書きました。

この本では、彼は仮名を使用しています。マルチタリ”. この本には、栽培システムの実施によってインドネシアの人々がどのように苦しんでいるのかが含まれています。

ダウエス・デッカーの著作は、オランダ人に栽培システムの悪さを認めさせ、また栽培システムの廃止を望んでいました。

2. バロン・ヴァン・ホーベル

当初、ヴァン・ホーベル男爵はジャカルタに住んでいました。 その後、オランダに戻り、国会議員になりました。 インドネシア滞在中、彼は栽培システムによって引き起こされたインドネシアの人々の苦しみについて多くを学びました。

フランセン・ヴァン・デ・プッテは「 Suiker Contracten （砂糖契約）。 二人の人物は、オランダ議会を通じて栽培システムを廃止するために一生懸命働いた。

についてのいくつかの説明 強制栽培：歴史と意味ペンガーティアン 沿って 知識について 植民地時代にインドネシアの人々が経験した多くの苦しみ、飢餓、そして栽培システムによって引き起こされた様々な病気がありました、それが役立つことを願っています