使徒の義務的特質と不可能とその意味(FULL)

使徒の義務的性質と不可能とその意味 -アッラーの使徒の義務的な特性は、預言者と使徒がアッラーによって選ばれた男性として所有し、すべての人類の模範とならなければならない高貴な特性です。 預言者と使徒にとって不可能な性質は、預言者と使徒にとって不可能で不可能な特性ですが、それらはすべて間違いのないものであるためです(罪から目覚めた)。 以下では、使徒と預言者の義務的で不可能な性質について詳しく説明します。

目次

  • 使徒の義務的性質と不可能とその意味
    • 使徒のための必須で不可能な特徴
    • 預言者と使徒のための必須の特性
      • シディク
      • 信頼
      • ファトナ
      • Tabligh
    • 預言者にとって不可能な特性
      • キジブ
      • 裏切り
      • キットマン
      • バラダ
    • 使徒の義務的属性と不可能な属性の比較
      • Siddiq>
      • 信頼>
      • Tablighi>
      • ファサナ>
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使徒の義務的性質と不可能とその意味

以下の使徒の義務的で不可能な性質の説明を注意深く見てみましょう。

使徒のための必須で不可能な特徴

上で述べたように、預言者と使者は彼に存在する義務的で不可能な資質です。 これはアッラーSWTの意志であるために他なりません。 すべては、預言者と使徒が私たちの模範となるためのものです。

預言者と使徒のための必須の特性

預言者と使徒が持っている4つの義務的な資質があります。

シディク

この属性は、正直または真実を意味します。これは、預言者と使徒がアッラーSWTによって正直と真実によって守られていることを意味します。 したがって、預言者と使徒が彼らの人々に何を言おうと、彼らはアッラーSWTの選民であるため、決してそれを無視することはありません。

預言者イブラヒムA.S.が言ったように 彼は父親に偶像崇拝は間違っていたと言った。 このイベントはQ.S. マリアム19:41:

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا

Wazkur fil-kitaabi ibroohiim、innahuu kaana shiddiiqon nabiyyaa

意味:

「そして、本(アル・コーラン)の中でイブラヒムの話を(ムハンマドに)伝えなさい。確かに彼は真実を本当に愛した人であり、預言者でした。」 (Q.S.マリアム:41)

信頼

先に述べたように、預言者や使徒は決して否定したり嘘をついたりすることはありません。この特徴は信頼性を意味します。 全能のアッラーが彼らに命じられたすべてを実行するために預言者と使徒を信頼することは常に可能です。 これはQ.SAsyで説明されています

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Shu'araの106-107節には、次のように書かれています。

إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ

Iz qoola lahum akhuuhum nuuhun alatattaquun。 Inii lakum rosuulun amen

意味:

「彼らの兄弟(ノア)が彼らに言ったとき、あなたは敬虔になりませんか? 確かに、私はあなたに(送られた)信頼できる使徒です。」 (Q.S. Ash-Syu'ara '詩106-107)

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ファトナ

ファトナの義務的な性質は、知性を意味し、預言者と使徒は、人々と戦うことができるように、アッラーSWTによって知性を与えられました アッラーSWTの道の外にいて、正しい道、すなわちアッラーによって祝福されている道をたどるように彼を招待する人 S.W.T.

アッラーSWTの啓示を人類に伝えるには、特別な能力、外交、スキルが必要です。 人類が法律に保存されている啓示を適切に伝え、受け取ることができるようにするための戦略 神。

これは、スーラ・アル・アンアムのコーランに含まれています。 「そしてそれは、わたしたちがアブラハムに彼の民に対して与えたわたしたちの主張です。」

Tabligh

この最後の義務的な特徴は、伝えることを意味するタブリーです。したがって、預言者と使徒の主な任務は、神のメッセージまたは神の啓示を彼の民に伝えることです。

預言者ムハンマドSAW(預言者ムハンマドSAW)のように、彼はコーランのすべての詩を彼の民に与えましたが、それらのどれも隠されていませんでした。 SayyidinaAliが言ったハディースで語られているように

「種を割って息を吐く者には、クルアーンを理解する以外に何も隠されていません。」

預言者にとって不可能な特性

上記が預言者と使徒の義務的な資質である場合、以下は預言者と使徒の不可能性です。

キジブ

キジブの性質は、預言者や使徒が持つことができなかった嘘や嘘を意味します。 彼らはこの性質から目覚めています。 Q.S.で説明されているように 星2-4節:

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

Maa dholla shoohibukum wa maaghowaa。 Wa maa yangthiq'anil-hawaa。 huwaillaaの啓示でyuuhaa。

意味:

「あなたの友人(ムハンマド)は迷うことも(また)間違っていることもありません。そしてそれは彼の望み通りに彼が言うこと(クルアーン)ではありません。」. (Q.S. An-Najm 2-4節)

裏切り

この反逆の特徴には、信頼できないという意味があります。預言者と使徒は、 アッラーは、アッラーの宗教的信仰を人々に広めるか伝えることを直接選択します 人間。 したがって、彼らが裏切り者の性質を持つことは不可能です。 クルアーンスーラ家畜106節のように:

اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ

Ittabi'maaa uuhiya ilaika mir robbic、laaa ilaaha illaa huw、wa a'ridh'anil-mushrikiin

意味:

「あなたの主があなたに啓示されたものに従ってください(ムハンマド)。 神以外に神はありません。 そして多神教徒から目をそらします。」 (コーランスーラ家畜106節)

キットマン

キットマットの性質には隠された意味があります。前述のように、預言者と使徒はアッラーSWTが選択する人々です。 神のダワーを全人類に直接伝えるために、これらの特徴があれば、その可能性は非常に高いです。 小さい。

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これはQ.S.で説明されています。 家畜50節:

قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ

Qul laaa aquululakum ingdii khozaa inullohi wa laaa a'lamul-ghoiba wa laaa aquululakum innii malak、in attabi'u illaa maa yuuhaaa ilayy、qul hal yastawil-a'maa wal bashiir、a fa laatatafakkaru。

意味:

「言ってやるがいい。(ムハンマド)、わたしはアッラーの宝庫がわたしと共にあるとは言わなかった。わたしは見えないものを知らないし、わたしが天使であることも(また)あなたに告げない。」 (Q.S.家畜50節)

バラダ

この最後の属性は愚かであるという意味を持っています。預言者と使徒がアッラーSWTの選民であると説明されている場合、アッラーが愚かな選択を選択することは不可能です。

預言者と使徒の義務的で不可能な特徴とその意味

使徒の義務的属性と不可能な属性の比較

以下に、預言者と使徒の義務的資質と不可能な資質の違いの簡単な比較を示します。

Siddiq>

アッラーの預言者と使徒はsiddiqの性格を持っており、それは言葉と行動において正直です。 子供の頃から、預言者ムハンマドは彼の正直さで知られていました。 そして、彼らの任務はアッラーSWTの教えをアッラーSWTに広めることであるため、アッラーの使徒と使徒がキッドジブのキャラクターになることは不可能です。 人々の信頼の要因の一つは、神によって選ばれた人々が彼らの教えを伝えることができず、彼らがキッドジブのキャラクターになるという正直さです。

信頼>

預言者と使徒も信頼の性質を持っています。つまり、彼らは信頼できるということです。 預言者と使徒は裏切ることは不可能です。 彼の態度と行動はアッラーSWTの禁止と規則に決して違反しないからです。 そして彼の教えから逸脱しないでください。

Tablighi>

預言者と使徒はまた、タブリッヒの性質を持っています。つまり、彼らの人々に伝えられるべきことを伝えます。 彼が受け取った啓示はすべて彼の民に伝えられ、何も隠されていませんでした。 ですから、預言者と使徒がキットマンの性質を持ったり、隠れたりすることは不可能です。

ファサナ>

アッラーがSWTした預言者とメッセンジャーは一人もいません。 Utusはバラードまたは愚かな性質を持っています。 それらのすべてが理性と知的な心を与えられているからです。 計画、実装、ダワー戦略などを賢く行います。

だからそれはについての簡単な議論とレビューです 使徒の義務的性質と不可能とその意味、うまくいけば便利で、どうもありがとうございました。