インドネシアにおける仏教の発展の歴史(完全)

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インドネシアにおける仏教の発展の歴史(完全) –仏教の誕生の背景は、その発展が歴史となったいくつかの要因によるものであり、そこではヒンドゥー教の発展の歴史がインドネシアに広がった。

仏教はインドネシアの宗教の一つであり、仏教は仏教を受け入れた人々の神として神々を崇拝する宗教です。 仏教徒は寺院で仏教徒の神であると信じられている神々を崇拝するように祈っています。

目次

  • インドネシアにおける仏教の発展の歴史(完全)
    • 仏教の歴史
      • アスタビダまたは真実の8つの道
      • 仏典
      • 1. 大乗仏教または大乗仏教
      • 2. 小乗仏または小型車
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インドネシアにおける仏教の発展の歴史(完全)

仏教の歴史を知るための詳細については、以下のように説明します。

仏教の歴史

当初、仏教は宗教ではありませんでしたが、神を崇拝し、神として崇拝するという意味がありました。 仏教の目標は、人々を輪廻や惨めさから解放することです。

そして、その教えはその信奉者によって仏教であると信じられています。 インドで生まれた仏教は、SidhartaGautamaという名前の王子によって最初に教えられました。

彼はカピラ城のコサラ王国から来たスドダナ王の息子でした。 シッダールタが贅沢を好まなかったところで、彼は宮殿を去り、それから彼は苦行をするためにブッダガヤの森に行きました。

彼は木の下で彼の苦行を実行し、最終的に完璧なボーディまたは悟りを達成しました。 そして、その木は菩提樹として知られています。 事件は、シッダールタ・ゴータマ王子の年齢が35歳だった紀元前531年に発生しました。 菩提王子を取得した後、シッダールタゴータマは仏陀または輝く仏陀として知られていました。

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そしてその瞬間から、仏陀は輪廻や惨めさから逃れるために彼の宗教を教え始めました。 これは、社会と人類に対する仏の思いやりの一形態です。 それは欲望の一部である可能性があるため、人間は贅沢に暮らすことを禁じられています。

仏教の教えの本質は、人間が輪廻の状態(苦しみまたは苦しみ)に住んでいるということであると結論付けることができます。 したがって、すべての人間は、アスタビダを実行する方法または真実の8つのパスを使用して、惨めさから逃れる義務があります。詳細については、以下で説明します。

アスタビダまたは真実の8つの道

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  1. 右側面図または(知識)
  2. 正しい意図または(態度または関心)
  3. 正しい言葉を持っている
  4. 正しい行動または(行動)
  5. 正しい生計または(生計)
  6. 正しい努力または(努力)
  7. 注意または(献身的な)権利
  8. 右サマディまたは(精神の集中)

仏教は、聖典にある仏教を受け入れる人々のために祈るガイドとして聖典を持っています それは3つの部分で構成されています。詳細については仏典の3つの部分を以下で説明します。 この。

仏典

  1. 仏教の法則を盛り込んだウィナヤピタカ
  2. 仏陀の言説を含むSutrantapitaka
  3. 宗教に関する情報と説明が含まれているAbhidarmapitaka

仏教はまた、分裂の存在や社会の構造の違いを追求していません。 ですから仏教にはカーストの分裂はありません。

仏教の発展の歴史

仏教は発展途上にあり、2つの学校に分かれています。学校とは何ですか。次のように一緒に話し合いましょう。

1. 大乗仏教または大乗仏教

大乗仏教の学校によると、人間は菩薩の仲介者を使って天国に行くことができます。 菩薩は仏の地位に達した人間ですが、それが世界に戻るのを遅らせることは、人間が涅槃や天国に到達するのを助けるのに役立ちます。

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2. 小乗仏または小型車

小乗仏教の学校は、天国に到達するための努力は個人の人間によってのみ行うことができるという意見を持っています。

についてのいくつかの説明 インドネシアにおける仏教の発展の歴史(完全) 知識について説明されているように、仏教はインドネシアで認められている宗教の1つであり、仏教徒が崇拝する神は神であり、役立つことを願っています。

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