タクリフィ法は：除算と説明ダル

タクリフィの法則は次のとおりです。ウスールルフィキの科学における除算と説明– イスラム法学におけるタクリフィ法とはどういう意味ですか？、この機会に Knowledge.co.idについて それともちろんそれを取り巻く他のことについて話し合います。 それをよりよく理解するために、以下の記事の議論を見てみましょう。

---

タクリフィの法則は次のとおりです。ウスール・フィキの科学における除算と説明

---

Usul Fiqhは、イスラム教徒が使用するさまざまな方法について議論する科学分野です。 クルアーンにすでに存在する情報源からシャリーアを掘るときのムジタヒドと As-Sunnah。 このシャリーアのテキストに基づいて、ムジャタヒドはイラートを取り、それがこのシャリーアの主な目標である利益を達成するための法を決定するための基礎になります。

ushul fiqhのこの研究では、法は2つの主要な法点、すなわちtaklifi法とwadh'i法に分けられます。 タクリフィ法はムカラフに行うかしないかを選択することを要求する法であり、ワディ法は 法律が条件になるのか、それとも障壁になるのかを意味する、他の何かの原因である何かに基づいて決定されます。

taklifiおよびwadh'i法では、一般に法律の対象/ mahkum fihと呼ばれる用語があります。これは、その場合、違法な法律に対して、強制、スンナ、許可、マクルーフなどの法律があるためです。 またはもっと簡単に言えば、シャリーアの命令に関連するムカラフの行動はマフクムと呼ばれます fih、アッラーSWTのkhitob（需要）の対象となる人はmahkumalaihと呼ばれています （ムカラフ）。

そして、私たちはこの人生において、私たちイスラム教徒は常に連絡を取り合い、syar'iの法則から切り離すことは決してできないことを知る必要があります。 なぜなら、シャリーア法は引き続きイスラム教徒に付随するからです。 したがって、それを研究することによって私たちはイスラム教徒としての私たちの義務を知ることができるので、それを研究することは私たちにとって重要です。

---

イスラム法

今日インドネシア語で使用している法律という言​​葉は、アラビア語の法律（文字kとmの間にuを付けない）または英語の「法の支配」に由来します。 つまり、規範またはルールは、人間およびオブジェクトの動作またはアクションを評価するために使用される測定値、ベンチマーク、ベンチマーク、ガイドラインです。

一方、イスラム法には、崇拝の分野とムアマラの分野の両方で人間の行動を測定するためのベンチマークとして使用される5つの法律または規則があります。 5種類のルールは、al-ahkam al-khamsah、または5つまたは5つの資格の分類です。

• 許可されている（mubah、jaiz、ibahah）
• 推奨（スンナ、マンダブ、ムスタハブ）
• 嫌い（マクルーフ）
• 義務的（義務的、fardh）、イスラム法は、祈りや断食などの個々の義務（fardh'ain）に分けられます。
• 集合的義務（fardh kifayah）、多くの個人によるこの義務の履行は、他の個人を解放します 葬式の祈りやジハードなど、それを実行し、ハラールやそうでないものの反対を禁じます（ハラーム） 禁止されています。

---

Al-Ahkam Al-Khamsah

Ahkamは、法律という単語の複数形であるアラビア語に由来し、khamsahは5を意味します。 したがって、2つの単語の組み合わせは、al-ahkam al-khamsah（読み：ahkamul khamsah）または一般にtaklifi法と呼ばれます。

タクリフィ法は、ムカラフ（aqil-baligh）または 権利、義務の形で、またはの形で法的措置を実行することができる法律によって 禁止。

タクリフィ法には、イスラム法における対象物と人間の行動に関する5種類の規則または5つのカテゴリーの判断、すなわち、ジャイズ、スンナ、マクルーフ、義務的および違法が含まれています。

品質のレベルが上がることもあれば、下がることもあります。 行動がスンナに関連していて義務的である場合、それは上がると言われています。 行動がマクルーフとハラームに関連している場合、それは減少すると言われています。 それはすべて、どのように（比率）または原因に依存します。

---

タクリフィ法とその分割

タクリフィ法は、実行するコマンドまたはアクションを終了するコマンドに関連するアッラーSWTの要求です。 タクリフィ法は、ムカラフに行為を行うことを要求するか、それを行うことを禁じるか、またはそれを行うか、それを離れるかを選択するように言われる法律です。

タクリフィ法は、アッラーSWTからの命令であり、誰かがそれを行うか禁止するか、または行うか残すかを選択することを奨励しています。

したがって、5種類のタクリフィ法があり、それらは強制的なものなどの法的規定としてフィクフに含まれています。 （ijab / command）、mandub（nadb / recommendation）、haram（tahrim / prohibition）、makruh（karahah / hated）、および許可 （許容/許容）。 タクリフィ法の分割の説明は次のとおりです。

• イジャブ（الإيجاب）

イジャブはシャリーアに実行することを明確に要求し、それを離れる人は罰を受けるので、放棄することは（禁じられて）できません。 このイジャブは、すべての命令を実行し、彼のすべての禁止事項を残すという意味を持っています。私たちがそれらの1つに違反した場合、私たちは罰または罰の対象となります。 この世界と来世の両方での罰、そして私たちがすべての命令を実行するならば、報酬は私たちの報酬、言い換えれば態度です 強います。

Ijab自体は義務と同じ意味を持っていますが、同意自体が法律の決定であり、義務は法律自体です。

たとえば、雌牛の手紙110節では、次のようになっています。

وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ١١٠

意味：「そして、祈りを確立し、ザカートを支払います。 そして、あなたが自分のために何をするにしても、もちろんあなたはアッラーとの報酬を得るでしょう。 本当にアッラーはあなたがたの行うことをすべて見通されている。」

• タリム（ال）

タリムは、明確な要求を伴う行為を行わないという要求、言い換えれば しもべとしての私たちが何か間違ったことのために私たちの行動を離れなければならないという神としての神の要求 もちろん。 タリム自体は基本的な法的意味を持ち、タリムの法則の産物としてのハラームです。

たとえば、Surah Al-An'amの151節では、次のようになっています。

قُلۡ تَعَالَوۡاْ أَتۡلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمۡ عَلَيۡكُمۡۖ أَلَّا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗاۖ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُم مِّنۡ إِمۡلَٰقٖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِيَّاهُمۡۖ وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَۖ وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ١٥١

意味：「言ってやるがいい。「あなたの主があなたを禁じられたことを暗唱させてください。すなわち、何も主と結びつけないでください。両方の人に善を行ってください。 両親、そして貧困を恐れてあなたの子供を殺さないでください、私たちはあなたと彼らのために栄養を提供します、そしての行為に近づきません 間に見えるか隠されているかにかかわらず、忌まわしいものであり、アッラーが禁じられた魂を殺さないでください。 正しい"。 それはあなたが理解できるようにあなたが命じられたものです。」

• Nadb（ال）

それが行動を起こすという要求ですが、その要求は定かではありません。 それを離れる人は罰せられないので、それを離れることは禁じられていません。 言い換えれば、Nadbは推奨されるケースですが、実行すると報酬が得られ、そのままにしておくと罰の対象にならないため、強制されません。

たとえば、雌牛の手紙282節のアッラーの節では、次のようになっています。

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَٱكۡتُبُوهُۚ …

意味：「信じるあなたよ、あなたが指定された時間の間現金でムアマラをしなかったら、あなたはそれを書き留めるべきです...」。

誰かが商品/お金を返すために合意された時間の間現金（借金）でムアマラをするならば、彼は彼が借金をしていることを思い出させるためにそれを書き留めるべきです。

• カラハ（الكراهة）

つまり、不確実に行動を残すという要求は、要求を減らす指標からも不確実性が取られ、ハラームの意味からシフトします。 それを離れるのに必要な行為をした人は、罰の対象にはなりません。 そのような主張の結果はカラハとも呼ばれ、放棄する必要のある行為はマクルーフと呼ばれます。

言い換えれば、このカラハ誰かが去ることを要求されますが、強制ではなく、より良い提案です。

أبغض الحلال عند اللَّه الطلاق

意味：「アッラーが最も嫌う合法的な行為は離婚です。」 （H.R.アブダウド、イブンマジャ、アルバイハキ、ハキム）。

ここでは、人間が離婚することは合法であることは非常に明白ですが、それが合法であるにもかかわらず、アッラーSWTはそれを非常に嫌っていますが、離婚はアッラーによって嫌われています。

• イバハ（الإباحة）

それは、するかしないかの選択を含むアッラーの本です。 アッラーの書の結果はイバハとも呼ばれ、実際には許容されると呼ばれています。 大まかに言えば、イバハは彼の指導であり、ムバは彼の行動です。

Surah Al-Jumu'ah 10節の例：

فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٠

意味：「祈りが成就すると、あなたは地球に散らばります。 アッラーの恩恵を求め、あなたがたが成功するためにアッラーをよく覚えなさい。」

上記の節の説明では、要求や禁止事項はないので、それが行われればそれは大丈夫であり、それが残されていればそれも大丈夫です。

それはからのレビューです Knowledge.co.idについて 約 タクリフィ法, うまくいけば、それはあなたの洞察と知識に追加することができます。 ご覧いただきありがとうございます。他の記事もお読みください。