奇跡の種類:奇跡の定義と例
奇跡の種類:奇跡の定義と例–奇跡の種類は何ですか?この機会に Knowledge.co.idについて 奇跡とは何か、そして奇跡を取り巻く他の要素について話し合います。 それをよりよく理解するために、以下の記事の議論を見てみましょう。
目次
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奇跡の種類:奇跡の定義と例
- カウニヤの奇跡
- Shakhsiyyahの奇跡
- サルビヤの奇跡
- Aqliyyahの奇跡
- 奇跡の定義
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奇跡の例
- 預言者イブラヒムの奇跡
- 預言者イサの奇跡
- 預言者ムハンマドの奇跡SAW
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奇跡の種類:奇跡の定義と例
奇跡は、アッラーSWTによって行われる人間の本能の外のものです。 預言者とメッセンジャーを通して。 彼の予言の真実を証明するために、使徒職と彼のメッセージの正当性。 奇跡は、人間の理性では到達するのが難しい奇跡的な出来事として解釈することもできます。
奇跡は4つのタイプに分けることができます、すなわち:
カウニヤの奇跡
カウニヤの奇跡は、預言者ムハンマドSAWによる月の分裂や、棒のように預言者ムサによる紅海の分裂など、自然の出来事に関連する奇跡です。
Shakhsiyyahの奇跡
Shakhsiyyahの奇跡は、亀裂から出てくる水のように、預言者と使徒の体から出てくる奇跡です。 アッラーの使徒の指、預言者ムサの手から発せられた月の光、そして預言者イサによる盲目とハンセン病の癒し 我ら。
サルビヤの奇跡
サルビヤの奇跡は、預言者イブラヒムがナムルド王によって燃やされたときのように、何かを無力にする奇跡ですが、火は彼を燃やすことができませんでした。
Aqliyyahの奇跡
Aqliyyahの奇跡は、合理的または合理的な奇跡です。 唯一の例はコーランです。 したがって、市民の読書の友人は、奇跡の意味とその分布についてコメントします。 うまくいけば、これを読んで、アッラーSWTへの私たちの信仰。 そして彼の使徒たちは増えました。 アーメン。
奇跡の定義
言語では、奇跡という言葉はムクジズであり、弱体化または敗北するものを意味します。 一方、奇跡という点では、預言者やムハンマドに起こった異常なことを意味します アッラーの使徒は、彼が預言者またはアッラーの使徒であり、 誰でも。
ビッグインドネシア語辞典では、奇跡という言葉は人間の心の能力では到達しにくい出来事(出来事)として定義されていると説明されています。 奇跡という言葉は、アラビア語(a'jaza)から取られています。これは、弱体化または無能力化を意味します。 (a'jaza)という言葉自体は( 'ajaza)という言葉から来ていますが、これは強さ(弱い)がないことを意味します。 犯人(弱体化)は奇跡と呼ばれ、相手を弱体化させる能力が非常に顕著で相手を沈黙させることができる場合は、معجزة(奇跡)と呼ばれます。 単語の最後にtamarbuthahを追加すると、mubalaghah(最上級)の意味が含まれます。
また読む:言語と用語と例に従って奇跡を理解する
奇跡はまた、彼の予言的および使徒的主張の真実の証拠として、彼の預言者と使徒を通してアッラーによって示される異常な何かとして定義されています。 クルアーンでは、さまざまな形の「アジャザ」という言葉が21章25節で26回繰り返されています。
al-Mu'jam al-Washithの辞書では、奇跡は次のように定義されています。
أمر خارق للعادة يظهره الله على يد نبي تابدا لنبوته
「彼の預言者を強化する預言者の力を超えてアッラーによって明らかにされた習慣に違反する何か(物またはビジネス)」。
イマーム・ジャラルディン・アル・サユティは、奇跡は次のとおりであると説明しました。
أمر خارق للعادة, مقرون بالتحدى, سالم من المعارضة
「挑戦と生存者(誰もできない)を伴う異常なことや出来事が挑戦に答えます。」
一方、Manna al-Qattanによると、I'jaz(奇跡)は弱点を判断することです。 一般的な意味での弱さは、何かをすることができないことであり、qudrah(可能性、力、能力)の反対です。 奇跡が現れると、mi'jiz(弱体化するもの)の能力。 この議論でi'jazが意味するのは、彼の告白の中で預言者の真実を明らかにすることです。 使徒として、永遠の奇跡に抵抗するアラブ人の弱さを明らかにすることによって アルコーラン。
ですから、奇跡は並外れた出来事、ビジネス、挑戦を伴い、打ち負かすことのできないものです。 クルアーンはアラブ人に挑戦します。彼らは雄弁な人々であるにもかかわらず戦う力がありません。これはクルアーンが奇跡であるために他なりません。 Surah Ar Ra'ad 38節のアッラーSWTの言葉として、次のことを意味します。 そして、アッラーの許可がない限り、使徒が聖句(奇跡)をもたらす権利はありません。 すべての年齢のために(特定の)本があります。」
奇跡は、アッラーの預言者と使徒によってのみ受け入れられます。 奇跡は、預言者と使徒たちによって、自分自身を守り、不信者の挑戦に答えるためだけに使われました。 アルクルアーンの手紙Asy-Syu'araの4節のアッラーSWTの言葉として。
إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ
意味:
「もし私たちが望むなら、私たちは彼らに空から奇跡を送ったでしょう、それで彼らの首はいつもそれに頭を下げます。」
奇跡の例
預言者イブラヒムの奇跡
預言者イブラヒムASへのアッラーの奇跡。 つまり、非常に大きな焚き火で燃やされません。 この奇跡は、ナムルド王の暴力と専制政治と不信を弱めます。
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アッラーSWT。 Surah al-Anbiyaの69節で、次のことを意味しています。
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
意味:
「私たちは言った:「火をつけて、冷静になり、アブラハムの救いになりなさい」
預言者ムサとして
ファラオの宮殿の魔術師のスキルを落とす。 神は預言者モーセに、蛇に変わった棒の形で奇跡をお与えになりました。 預言者モーセの蛇は、魔術師のヘビをすべて食べました。 預言者モーセの杖は海を道路に分割することもでき、預言者モーセとその追随者をファラオの追跡から救いました。 手紙の中で神の言葉がトーハの19から21節にあるように、それは次のことを意味します。 ちょっとモーセ!」 それから彼は棒を投げました、そして突然それは這っていたヘビになりました 速い。 アッラーは言った。「彼を抱きしめて、恐れることはありません。わたしたちは彼を元の状態に戻します。」
預言者イサの奇跡
アッラーは預言者イサに奇跡を明らかにしました。 彼の人々に答えるために、すなわち:
- 地面から鳥を作り、生きることができます。
- 死者をよみがえらせることができます。
- ハンセン病を治します。
- 視覚障害者を癒します。
- 人々が家で何を食べて保管するかを知る。
預言者ムハンマドの奇跡SAW
アッラーSWTによって与えられた奇跡。 預言者ムハンマドSAWに。 とりわけ:
- 彼は指の隙間から喉の渇きを癒すために飲むことができる水を注ぎます。
- 一晩でイスラとミラジを旅する。 このような旅行は、非常に洗練された乗り物や航空機を使用しても、通常の状況では不可能です。
- Al qur'anulkarim。 言語と内容の両方の点で一致することができない神聖な本。
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