99種類のおとぎ話と例
私たちが小さいとき、私たちが寝る前に両親が私たちにおとぎ話を読んでいたことがよくありました。 おとぎ話はレッスンをしたり植えたりする手段であるため、おとぎ話は幼児教育の教材にもよく使用されます メッセージ –興味深い道徳的メッセージ。 また、おとぎ話も要素が豊富です 文化 おとぎ話は、保存しなければならない先祖からの遺伝的遺産と見なされているからです。 インドネシアのおとぎ話は、民間伝承や動物についての話によって暗示されることがよくあります。 それを超えて、私たちが知らないおとぎ話の種類はまだたくさんあります。 これとは別に、以下はおとぎ話の意味、構造、特徴、タイプ、および例のレビューです。
おとぎ話の定義
おとぎ話は一般的に架空の(架空の)エッセイとして知られており、手段の1つです 伝統的 道徳的で面白いメッセージを伝えるために。 ビッグインドネシア語辞典では、おとぎ話は実際には起こらない話、特に出来事についての話であると述べられています 時代 過去には、奇妙で真実ではなかったものが、長い説明は単なる物語と見なされていました。 上記の理解に加えて、ここにいくつかの専門家によるおとぎ話のいくつかの定義があります、
- シャルル・ペロー
おとぎ話は、超自然的で異常な状況やキャラクターを使った架空の冒険についての短編小説です。
- Liberatus Tengsoe
おとぎ話は 物語 提示された、奇妙で、不合理な超自然的なもののために真実を信じることが難しいファンタジー。
- バスコム
おとぎ話は、実際に起こったとは見なされず、時間と場所によって記憶されていない一種の民俗散文です。
- トリスナ
おとぎ話は古代の物語です。
- セミ
おとぎ話は、場所や国の起源、または人間や動物の生活についての奇妙で驚くべき出来事について伝えるエッセイです。
- Badrun
おとぎ話は、人々の想像力や想像力の中で繁栄する民芸の結果である散文物語です 言い換えれば、おとぎ話は夢と現実がファンタジーの世界に混ざり合ったものです– 希望的観測。
- 木曜日
おとぎ話は、本質的に娯楽であり、通常は人生では実際には起こらない、語られたり書かれたりする物語であり、おとぎ話は物語の一種です。 物語が実際には起こらない、または架空のものであり、面白いが、おとぎ話に含まれている道徳的なメッセージを持っている文学作品 それ。
- アグストリヤント
おとぎ話は、実際には起こらない単純なファンタジーの物語であり、教育し、楽しませる道徳的な教えを伝えるのに役立ちます。
- ヌルジャントロ
おとぎ話は実際には起こらない物語であり、多くの点で意味がありません。
- ジェームズ・ダナジャジャ
おとぎ話は、物語の作成者または所有者によって実際に起こったとは見なされない口頭の民話に含まれるエッセイです。 おとぎ話は主に楽しませるように言われているので、おとぎ話も場所と時間に縛られません。
おとぎ話の構造
他の作曲と同じように、おとぎ話はそれらを構築する特別な構造を持っています。 おとぎ話は、紹介、コンテンツまたはイベント、そして締めくくりという3つの重要な部分で構成されています。 詳細については、おとぎ話の構造のレビューをご覧ください。
- 予備
イントロダクションはおとぎ話の一部であり、おとぎ話を始めるための紹介文が含まれています。 通常、ストーリーの背景の紹介、キャラクターの紹介などの形で。
- コンテンツまたはイベント
このセクションには、一連のイベントまたはおとぎ話のイベントが含まれています。 おとぎ話では、問題の認識、クライマックス、紛争解決の紹介としても知られています。
- 閉鎖
おとぎ話の最後の部分には、対立を解決する方法とこの部分のバギアンが含まれています 通常、全体から引き出すことができる穏やかな道徳的メッセージを含む結論で締めくくられます おとぎ話。
おとぎ話の特徴
おとぎ話を別のエッセイと区別するために、おとぎ話の特徴は次のとおりです。
- シンプルな流れで語る
これは、おとぎ話の目的に関連しています。つまり、おとぎ話が読者が理解しやすい形で作成されるように、娯楽を提供し、道徳的なメッセージを配信することです。
- 短くて速いストーリーライン
一番の特徴に沿って、読者がおとぎ話の内容を理解しやすくするために、通常、ストーリーラインは短くて速く作られ、通常はプロットのタイプであるフォワードプロットを使用します。
- 文字は詳細に説明されていません
おとぎ話は短編小説に分類できます( 短編小説の種類)、短編小説の特徴のように、おとぎ話の登場人物は簡単に紹介されているだけで、詳細は紹介されていません。
- その中のイベントはほとんど架空または架空のものです
おとぎ話の真実はまだ疑わしいです。 おとぎ話は作品の一つです 文献 世代から世代へと受け継がれ、作者を見つけるのが難しいこともあるので難しいです 物語作りのプロセスの現状と、おとぎ話に何が書かれているかを想像する。
- コンテンツやイベントにさらに重点を置く
この特徴は、道徳的で面白いメッセージを伝えることを目的とした単純な構成にすぎないおとぎ話に関連しています。
- で書かれた スタイル によるイメージング オーラル.
最初はおとぎ話が口頭で伝えられて広まったので、その発展において、おとぎ話は口頭で書かれたスタイルで書かれました。 私たちが見つけたおとぎ話のほとんどは、同じトピックを説いているにもかかわらず、さまざまなバージョンが必要です。
上記の特徴に加えて、Danandjajaは次のように説明されているおとぎ話の特徴について彼の意見を表明しました:
- 配布と相続は口頭で、つまり口コミで行われます。
- コミュニティまたは人々のグループ内に長期間広がります。
- おとぎ話の普及により、おとぎ話にはさまざまなバージョンがあります から 口から口へ。
- ほとんどすべてのおとぎ話は匿名です。つまり、作成者の名前はもうわかりません。
- 通常、決まり文句、伝統的な表現、文などの式の形式またはパターンがあります- 文 そして 語 開閉の言葉 生.
- 教育ツールとしての社会または人々のグループの一般的な生活の中での使用または機能を持つこと。 慰め; 社会的抗議; そして、うんざりした欲望の投影。
- 一般的な論理の外に論理を持っているか、独自の論理を持っている、実用的な性質を持っています。
- 作品の所有権のステータスは、コミュニティまたは人々のグループの共通の財産になります。 これは、追跡して知ることができなくなった最初の著者に関連しています。
- 素朴で無邪気で、ざらざらして自発的に見えるだけです。 これは、人間の感情の表現の最も正直な予測の1つとして使用できるおとぎ話に関連しています。
おとぎ話の分類
そこに含まれる要素に基づいて、おとぎ話は9つのタイプに分けることができます。 つまり、神話、賢人、寓話、伝説、寓話、機知に富んだ物語、慰めの物語、普通のおとぎ話、おとぎ話です。 公式化する。 ただし、おとぎ話に複数の要素が含まれている場合があるため、おとぎ話が一度に2つ以上のカテゴリに分類されることも珍しくありません。 さまざまな種類のおとぎ話の説明は次のとおりです。
神話
ビッグインドネシア語辞書(KBBI)を参照すると、神話は歴史的背景を持つおとぎ話として定義され、コミュニティによって物語であると信じられています。 実際に起こることは、神聖であると考えられ、多くの奇跡的なものを含み、そして一般的には並外れた力を持っている神または人物です。 普通。 別の情報源ではおとぎ話(sprookjes)、そして神や信念(宗教)も神話として分類することができます。
これらの神話の1つの例は 「祈りを与える木」 インドを起源としています。 この物語はメッセージを伝えたい、すなわち あなたが何かをしたいなら、あなたがそれを試みたなら、それはハードな努力とバランスをとらなければなりません 私たちはただ神に身をゆだねる必要があり、即座に簡単な方法を決して望んでいません 愚か. 神話の別の例は 「ニャイ・ロロ・キドゥルの物語」 高貴な美しさへの嫉妬と王女の注目から王の側室から送られた魔法のために王国から追放された以前の王女でした。
セージ
セージは、人の勇気、英雄、魔法、そして魔法を語る歴史に関連した古い物語として定義されています。 有名な賢人の物語の一例は 「チョンワナラ」 これはスンダの民話です。 この物語は、スンダパマリという名前の由来とスンダとオランの関係の由来を説明しています 王国の長年の歴史に基づいて、スンダ人はジャワ人の兄と見なされているジャワ人。
別の有名な賢人の例は 「チャコール候補」 バリ発祥。 このおとぎ話は、ラトナ・マンガリという美しい娘がいる残酷な未亡人、カロン・アランについて語っています。 しかし、彼は母親を恐れていたので、ラトナ・マンガリは決して提案せず、これはカロン・アランを怒らせ、混乱させました。 これを克服するために、エルランガ王はエンプ・バラダに命じ、エンプ・バラダはバフラを送ってラトナ・マンガリと結婚させました。 簡単に言えば、CalonArangはついにEmpuBaradahに征服されました。
寓話
ビッグディクショナリーの寓話 言語インドネシア、俳優が動物によって演じられる人間の性格と精神を説明するおとぎ話として解釈されます。 このおとぎ話には、道徳教育と高貴な性格が含まれています。 このタイプのおとぎ話では、動物は人間のように話したり行動したりできるように例えられます。
寓話の非常に有名な例は 「カンチル物語集」. このおとぎ話はもちろんインドネシアの人々の間で非常によく知られています、このおとぎ話は 頭がいいことで有名で、いじめられ虐待されている他の動物を助けるのが好きな鹿 フェア。 「SiKancil」シリーズには、さまざまなおとぎ話があります。 「ワニでいっぱいの川を渡るネズミ鹿の話」、「ネズミ鹿、トラ、ソロモンのベルト」、「ワニから水牛を助けるネズミ鹿の話」、など。
伝説
伝説は、場所や地域の起源を伝えるおとぎ話の一種です。 伝説が一種のおとぎ話であるかどうかについては、しばしば議論があります。 伝説には歴史的事実が含まれているため、伝説はおとぎ話としては入らないと主張する人もいます。 しかし、伝説には非現実的なキャラクターが現れることがあるため、伝説はおとぎ話の一種であると主張する人もいます。
インドネシアでよく知られている伝説の一例は 「スラバヤの街の起源」. この地域では、サメとワニが衝突したと言われています。 ジャワ語では、サメはしばしば「スロまたはスラ」と呼ばれます。 ジャワ語のワニは「ボヨまたはバヤ」と呼ばれていますが。 サメとワニの戦いから着想を得て、「スラバヤ」という名前が生まれました。
たとえ話
たとえ話は、教育的な比喩が含まれているたとえ話について語るおとぎ話の一種です。 ビッグインドネシア語辞典によると、たとえ話は、比較やたとえ話を使用して、宗教的な教え、道徳、または一般的な真実を伝える架空の物語です。
たとえ話の例は 「公正な裁判官」 中国発。 このおとぎ話は、貧しい男と裕福で惨めな店主との間の問題を解決することができる有名な裁判官ドゥアン・グァンキンの物語です。 この話は、けちではなく、賢くて寛大であることを教えてくれます。 たとえ話のもう一つのよく知られた例は 「クンダン泥棒の物語」 裕福な商人の娘と結婚した後、彼の生物学的母親を認識しなかったことに不従順だった西スマトラから。
笑い話
機知に富んだ物語は、物語が語られるときに笑いを引き起こすように、大衆を楽しませることを目的として書かれた、または語られたおとぎ話です。 この話は時々逸話に似ています(読んでください: 逸話テキストの例)、暗黙のうちにユーモラスな話も時々世間の批判を提供するからです。 逸話とユーモラスな物語を区別するのは、逸話は実際の事実や毎日発生する物語に基づいて取られているのに対し、ユーモラスな物語は純粋に架空のものであるということです。
インドネシア社会でよく知られているユーモラスな物語の例は次のとおりです。 「カバヤンの物語」、マレー語の場合はそれが知られています 「パンディール氏の物語」、そしてそれほど有名ではありません 「アブナワスの物語」。
ララの慰めの物語
慰めの物語は、楽しませようとするコメディの要素がある機知に富んだ物語に少し似ています。 2つを区別するものは、慰めの物語はしばしば人形などの小道具を使用して語られます。 慰めの物語は、悲しい人々を元気づけることだけでなく、若者が恋をする物語もできるようにすることを目的としています。 私たちがよく耳にする慰めの話の例は次のとおりです。 「貧しい人々の物語」、「ナリム・デマンの物語」、「アングン・チク・トゥンガルの物語」、「ブディマン王の物語」、など。
普通のおとぎ話
このタイプのおとぎ話は、キャラクターが人間であり、通常は人とその夢について語る物語です。 このタイプのおとぎ話の例は、次のように多数あります。 「エシャロットとニンニクの物語」、「アンデ–アンデルムット」、「ケオンマス」、「シンデレラ」、「白雪姫」、 その他。
処方されたおとぎ話
このおとぎ話は、繰り返しからなる物語構造を持っています。 作成されたおとぎ話は、繰り返し構造に従って区別される場合、3つのサブフォームがあります。 おとぎ話が増えた(累積ストーリー); b。 人と遊ぶおとぎ話(物語をキャッチ); およびc。 終わりのないおとぎ話(終わりのない物語).
それは例とともに、さまざまなタイプのおとぎ話のレビューでした。 この記事がお役に立てば幸いです