民主的経済システム:定義、影響、目的、政策

経済システムは、設定された目標を達成するために国または国によって実装または使用されるすべての経済制度の全体です。 パンチャシラ経済は、社会正義から派生した経済システムの概念です。 パンチャシラ経済は調和を特徴とし、個人の繁栄ではなくコミュニティを優先します。 経済資源の所有システムや生産要素に基づいて、私たちの経済システムが資本主義的であると主張する理由はありません。

同様に、私たちが社会主義経済システムに従っていると言うのに十分な議論はありません。 インドネシアは、人々の生活に影響を与える資源を除いて、生産要素の個人所有権が国によって管理されていることを認識しています。 これは1945年憲法第33条によって厳しく規制されているため、憲法上、広く一般に知られているインドネシアの経済システムは混合経済システム、つまりパンチャシラ経済システムです。

システム-経済-民主主義

民主的経済システムの定義

クイックリードリスト公演
1.民主的経済システムの定義
2.民主経済システムの特徴
2.1.1. 民主的経済システムの肯定的な特徴
2.2.2. 民主的経済システムの否定的な特徴
3.民主的経済システムの影響
4.パンチャシラ経済システムの目的
4.1.1. 国家財団としてのパンチャシラ
4.2.2. 国家イデオロギーとしてのパンチャシラ
5.民主的経済システム政策
5.1.科学技術開発
5.2.政治の発展
5.3.経済発展
5.4.社会文化分野での発展
5.5.民主的経済システムの長所と短所
5.6.これを共有:
5.7.関連記事:

インドネシアには理想的な財団、すなわちパンチャシラと憲法上の財団、すなわち1945年憲法があります。 したがって、あらゆる形態のコミュニティおよび州の活動は、パンチャシラと1945年憲法に基づいている必要があります。

インドネシアの経済システムもパンチャシラと1945年憲法に基づいている必要があります。 パンチャシラと1945年憲法に基づく国家経済システムは、経済民主主義を実現するように構成されており、経済発展を実施するための基礎として使用されています。

パンチャシラと1945年憲法に基づくインドネシアの経済システムは民主的経済システムと呼ばれています。

したがって、民主的経済システムは、 パンチャシラの哲学と1945年の憲法は、リーダーシップと監督の下にある人々から、人々によって、そして人々のために、親族関係と相互協力に基づいています。 政府。

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経済民主主義体制では、政府とすべての国民、経済的に弱いグループと起業家の両方が国の繁栄を達成するための努力に積極的に取り組んでいます。 さらに、州は経済活動の計画、指導、および指揮において役割を果たします。 したがって、政府、民間部門、およびコミュニティの間には協力と相互支援があります。


民主経済システムの特徴

1. 民主的経済システムの肯定的な特徴

民主的な経済システムの特徴は次のとおりです。

  • 経済は、親族の原則に基づいた共同の努力のために構成されています。
  • 州にとって重要であり、人々の生活に影響を与える生産部門は、州によって管理されています。
  • そこに含まれる地球、水、天然資源は国によって管理され、人々の最大の利益のために使用されなければなりません。
  • 富の源泉と州の財政は、人々の代表的な機関の合意形成に使用され、政策の監視は人々の代表的な機関にもあります。
  • 市民は自分が望む仕事を選択する自由があり、働く権利とまともな生活を持っています。
  • 個々の所有権は認められており、それらの使用はコミュニティの利益と矛盾することはありません。
  • すべての市民の可能性、イニシアチブ、および創造力は、公共の利益を害しない範囲内で完全に開発されています。
  • 貧しく捨てられた子供たちは国によって世話をされています。

2. 民主的経済システムの否定的な特徴

民主的な経済システムには、前向きな特徴があるだけでなく、避けなければならないことがあります。

  • 自由主義自由主義システムつまり、お互いを破壊し、人間や他の国々の搾取を促進して、国民経済の構造的弱点を引き起こす可能性のある自由競争のシステムです。
  • 国家主義システムつまり、州とその州の経済機構が支配的であり、州部門外の経済単位の潜在的で創造的な力を押し出し、オフにする場合です。
  • 不公平な競争そして、社会に有害な独占という形での経済力の1つのグループへの集中。

民主的経済システムの影響

  1. 人間や他の国々の搾取を引き起こす自由主義自由主義システム。
  2. 国家主義システムは、国家が非常に支配的であり、国家部門外の経済単位の潜在的で創造的な力を殺します。
  3. 社会に害を及ぼす独占という形での集団への経済力の集中。
  4. 政府の信頼性は最低点に達した
  5. 常に経済成長を優先する新秩序体制
  6. 非常に腐敗した政権は、経済の関節を脆弱にしました

パンチャシラ経済システムの目的

パンチャシラの経済システムは、経済分野だけでなく、社会文化的、政治的、経済的分野も含みます。 経済システムはより大きなシステム、すなわち開発システムの1つのコンポーネントであるため、防衛セキュリティ分野 ナショナル。 パンチャシラの経済システムを研究する目的は次のとおりです。

  1. パンチャシラの真の意味と内容を理解し、理解します。
  2. 可能な限りすべての教訓を実践し、実践してください。
  3. Pancasilaを弱体化または交換しようとする試みから保護し、保存します。

パンチャシラ経済システムの目的と機能は、国家の基盤として、そして国家のイデオロギーとして、以下のように説明されています。


1. 国家財団としてのパンチャシラ

パンチャシラは、国家哲学(哲学)、国家イデオロギー、国家イデオロギー、フィロソフィッシュ・グロンドスラグの基本用語によっても呼ばれることがよくあります。 この意味で、パンチャシラは州政府を規制するか、州政府を規制するための基礎として使用されるか、または州の行政を規制するための基礎として使用されます。 国家の基盤としてのパンチャシラはその主な機能です。

国家の基盤としてのパンチャシラは、インドネシア国家の統一者として、統一と統一のツールとして機能します。 その中で、州内のインドネシア国家の理想、すなわちすべての人々の社会正義の実現を策定しています インドネシア。 パンチャシラは、州または政府の行政を規制するための基礎として使用されます。 国家の基盤としてのパンチャシラは、1945年憲法の第4段落に含まれています。

「それから、繁栄を促進するためにインドネシア国民全体とインドネシアの祖国全体を保護するインドネシア国の政府を形成するために、 国民の生活を教育し、独立、永遠の平和、社会正義に基づく世界秩序の遂行に参加することで、インドネシア国民の独立が生まれました。 憲法では、それは以下に基づいて人々によって主権を握っているインドネシア国家の構造で形成されています:全能の神、ただの人類そして 文明化されたインドネシアの統一、そして審議/代表の知恵によって導かれる知恵によって導かれる民主主義、そしてすべての人々のための正義 インドネシア。"

1945年憲法のパラグラフ4の目的は次のとおりです。

  1. インドネシアの州の全体的な活動の主催者として、インドネシアの州の政府を形成する その完全性のすべての側面は、新しく設立された州から州政府を運営します 形
  2. インドネシア政府は、インドネシア国の機能と目的を実行します。
  • 1)インドネシア国民全体とインドネシアの祖国全体を保護します。
  • 2)一般福祉を推進する。
  • 3)国民の生活を教育する。
  • 4)自由、永遠の平和、社会正義に基づく世界秩序の遂行に参加する。

パンチャシラは、神秘主義と法的理想の雰囲気を含む原則です。 パンチャシラは、すべての法源の軸として、またはインドネシア法の秩序として、1945年憲法の前文に記載されています。 ノトナゴロによれば、国家の基盤としてのパンチャシラは、国家の生活とインドネシア国家の法律(国家の基本原則)において特別な立場にあります。

したがって、パンチャシラは価値の源であり、そこに含まれる価値は州によって法規範で形成されています。 記載されている法的価値は、パンチャシラの哲学に含まれている倫理的価値、宗教的価値、真理値、生命的価値、物質的価値に基づいており、それらに触発されている必要があります。

州の基盤としてのパンチャシラの位置は、次のように詳細に説明することができます。

  1. 国家の基盤としてのパンチャシラは、インドネシアのすべての法源(法的秩序の源)の源です。
  2. 1945年憲法の神秘的な雰囲気(Geistlichenhintergrund)をカバーしています。
  3. 国家の基本法(書かれた基本法と書かれていない基本法の両方)の法的理想を実現する。
  4. 政府が実施することを要求する内容を含む憲法を要求する規範が含まれています。
  5. これは、1945年憲法、州の管理者、政府の実施者にとっての熱意の源です。 パンチャシラは、インドネシア国民のための統一ツールです。 これは、さまざまな民族グループとさまざまな習慣や文化を持つ何千もの島からなるさまざまな地域や地域から明らかです。 したがって、パンチャシラは統一者として、さまざまな形の層からインドネシアの国家と国家の完全性をもたらすことができます。

2. 国家イデオロギーとしてのパンチャシラ

イデオロギーという用語は、「アイデア、概念、基本的な理解、または理想」を意味するアイデアという言葉と、「科学」を意味するロゴに由来します。 アイデアという言葉は、形を意味するギリシャ語の「eidos」に由来します。 つまり、文字通り、イデオロギーとは、アイデアの科学、または基本的な概念の教育を意味します。 パンチャシラのイデオロギーは、すべてのインドネシア国民の日常生活のガイドまたはガイドとして使用されます。

主題の位置を形作り、意味を生み出すことにおいて。 イデオロギーは、すべての人々のグループにとって意味または世界観の構造として現れます。 これらの考え、アイデア、希望、理想は、正しいと見なされ、州で最高の程度を持っている価値を構成します。

イデオロギーは、個人や社会的存在としての人間性の性質に基づいています。 したがって、パンチャシラのイデオロギーは、個人の自由と独立を認識していますが、一緒に暮らすことで 他人の権利と自由も一緒に認識しなければなりません他人の権利と自由も認識しなければなりません その他。


民主的経済システム政策

パンチャシラ経済システムで実行される政策は、 科学技術の発展、政治分野、経済分野、社会文化分野の変化、 以下のように:


  1. 科学技術開発

科学技術を発展させるための福祉と改善資源を改善し実現するための努力において、それは本質的に各個人の精神的な創造性の結果です。 したがって、国を建てる上での主な資本は、天然資源と技術を活用するスキルを備えた技術の進歩です。 しかし、問題は人材の質、つまり労働力の供給です。 労働力の需要、失業者の多い卒業生、そして労働力を超えています 教育を受けた。 したがって、これがパンチャシラ経済システムの政策を構築する上での主な要因です。


  1. 政治の発展

政治体制において、国家は、人間としての化身である社会的存在としての人間性の化身からもたらされる権力に基づいていなければなりません。 そうすれば、国家の力は人民の起源に基づいていなければなりません。そうすれば、人民は国の起源です。 博士によると。 モー。 ハッタは、国家は公正で文明化された人類に基づいた一つの神の頭に基づいていると述べました。 しかし、今のところそれは異なります。ほとんどのリーダーは、人々の利益のためではなく、個人的な利益のために彼らの立場を利用しているだけです。


  1. 経済発展

国の発展の実現は、技術を発展させることができる人々から始まります。 すべてのインドネシア人のために正義を読む1945年憲法の前文で述べられているように。 人々の経済は、一般の人々の福祉の目標に基づいた人道的な経済です。 経済発展は成長を追求するだけでなく、人類と国民全体の福祉のためにあります。


  1. 社会文化分野での発展

改革期の社会文化的発展は、今日、価値観の基礎としてインドネシアの人々の価値観、すなわちパンチャシラの価値観を高めています 本質的に人道的であり、パンチャシラの価値観は、生き物としての人間の尊厳に根ざした価値観に基づいていることを意味します 培養。


民主的経済システムの長所と短所

  1. 利点:
  • 経済は、親族の原則に基づく共同の努力として構成されています。
  • 州にとって重要であり、人々の生活に影響を与える生産部門は、ほとんどが州によって管理されています。
  • そこに含まれる地球、水、天然資源は国によって管理され、人々の最大の繁栄のために使用されています。
  • 富と国の財政の源泉は、人々の代表的な機関の代表者と共に使用され、彼らの政策の監督は、人々の代表的な機関にもあります。
  • 市民は自分が望む仕事を選択する自由があり、働く権利とまともな生活を持っています。
  • 個々の所有権は認められており、それらの使用はコミュニティの利益と矛盾してはなりません。
  • すべての市民の可能性、イニシアチブ、創造力は、公共の利益を損なうことのない範囲内で完全に開発されています。
  • 貧しく捨てられた子供たちは国によって世話をされています。
  1. 欠乏:
  • 自由な戦いの自由主義システム(お互いを破壊する自由な競争のシステム)。
  • 市民の可能性、創造、イニシアチブをオフにすることができる一元化されたシステム。
  • 社会に有害な独占という形での1つのグループへの経済力の集中。

それはについてのレビューです 民主的経済システム:定義、特徴、影響、目的、政策、長所と短所. うまくいけば、上記のレビューが読者の役に立つでしょう。 以上でよろしくお願いします。


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