インドネシア語の歴史ロマンスの例

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Raja DiHuluの娘であるAmbunSuriが育ったとき、Kampung HuluInderapuraの周りの貴族は彼女の夫として彼らの運を試すように彼らを招待しました。インデラプラの下部都市のスルタン・ムハンマド・シャを除いて、幸運な人はほとんどいませんでした。 Ambun Suriは、興味を持ったからではなく、Sultan MuhammadSyahがRajaDi Huluよりも強力な王であり、両親に仕えたいと思ったためにそれを受け入れました。

スルタン・ムハンマド・シャは貪欲なスルタンであり、この美しく高潔な王女と結婚する価値がなかったため、この事件はコミュニティにゴシップを招きました。スルタン・ムハンマド・シャの最初の妻であるプトゥリ・ケマラ・サリもまた熱心で、彼女の夫に、かつて彼の遊び相手であったアンブン・スリと結婚させませんでした。彼はまた結婚を阻止することを計画した。

ケマラサリはアンブンスリを川で入浴するように誘います。そこで彼は彼女を傷つけ、親切な娘が溺死した。体を見つけるすべての試みは失敗しました。

アンブン・スリの兄、ラジャ・アディルという称号を持つスルタン・アリ・アクバルは、妹の死が行為ムハンマド・シャーの妻。二人の王の間で戦争が勃発した。その後、ムハンマド・シャーは会社に助けを求め、それがラジャ・アディルの怒りを増した。

しかし、結局、ラジャ・アディルは負け、彼の地域は焼け焦げました。その住民は、ラジャ・アディルの2人の両親とともに破壊されました。彼自身は再編成するために彼の軍隊と共に撤退した。

その間、物語運を試すためにさまよった若い男、スータン・マラケウィに目を向けた。彼は、コックと戦うことへの彼の好みが彼の両親の財産を消費したので、彼の大学を去りました。彼は商人のグループに加わり、商人は盗賊に襲われます。スータン・マラケウィはなんとか逃げ出し、サラワヤという美しい娘がいたルビア王女に助けられました。

スータン・マラケウィは、オランダの会社と関係のあるリトル・リッチの前に連れて行かれました。その後、リトルリッチはスータンマラケウィを自分の息子と見なしました。さらに、後に彼は、スータン・マラケウィがミナンカバウ海岸の会社の権力の中心であるパダンをしばしば攻撃したパウの人々をしばしば押しつぶしたことを知りました。その後、スータン・マラケウィは会社と共謀しました。

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当時、会社は地元の王たちだけでなく、ミナンカバウの北部沿岸地域でまだ権力を握っていたアチェ人に対しても敵対的でした。後にフルバラン・ラジャの称号を与えられたスータン・マラケウィは、会社の敵を粉砕することを拒否しませんでした。彼は、防御に固執したラジャ・アディルを除いて、なんとか敵を破壊することができました。

その後、フルバラン・ラジャは、ラジャ・アディルに誘拐されたと伝えられている妹を探しました。彼はリトルリッチマンを去り、今では彼をとても愛しているサラワヤ王女は、変装してラジャアディルの領土に入った。しかし、彼のカバーは露出していました。その後、彼はアディル王の前に連れて行かれました。その後、フルバラン・ラジャは、妹のアドナン・デウィがアディル王の妻になったことを知って驚いた。ずっと敵だったのは自分の義兄だった。その後、ラジャ・アディルとフルバラン・ラジャは敵意を忘れて平和を築きました。

数百年前、ボルネオ島の北端の荒野の奥深くに、ウマアファン氏族のアポカヤン族の子供たちからのダヤク族のコミュニティがありました。リーダーは、高地からの野蛮な勢力の激しい攻撃のために恐ろしい霧の中に住んでいる美しくて美しいカヤン王女、アソン・ルワンですサラワク。

野蛮な軍隊のリーダーはSumbangLawingでした。彼は軍隊と一緒に、容赦ないハリケーンのようにアポカヤンの高地で見つかったすべての集落を破壊しました。次に、Sumbang Lawingの大暴れは、Kayan Uma Afan氏族のコミュニティ集落にも打撃を与え、その結果、アソン・ルワンの兄弟でもあった部族の最高の戦士であり首長、すなわちサダンと彼の父ワン・パレンはマナウの目に死んだ弁護士。

火彼女の魂を燃やした復讐は、彼女が彼女の一族のリーダーになり、SumbangLawingに復讐することを誓ったように10代の少女を強くしました。絶望の真っ只中に、向こう側の王子が救世主の神となり、カヤン王女の配偶者となるという予言が現れます。

王子はブルネイのスルタンを率いたスルタン・ディペルトゥアン・アグンの息子であるダトゥ・マンカンでした。ある日、アラブの著名な聖職者であり政府の顧問であるダトゥ・マフブトの助言を受けて、年配のスルタンダトゥ・マンカンに、ボルネオ島の南部を一気に周回してブルネイの領土を拡大するためにすぐに出航するように命じた宗教的なシンボル。 Datu Mahubutはまた、新しいコロニーを見つけるための冒険にDatuMancangに同行することを約束しました。この航海に参加したのは、ダトゥ・タンタランギという提督でした。

途中、王子が乗っていた船が大嵐に見舞われた。ほぼ3日間海に漂流した後、王子とその乗組員は海にドッキングしましたデルタ川に近いビナイ川、マングパディ川、タナクニン川の間に位置する土地カヤン。

数日後、彼らはカヤン川を下って航海し、美しい女性が率いると思われる人々のコミュニティを見つけました。その後間もなく、彼らはアポカヤンウマアファンに他ならないコミュニティを見つけることができ、平和的にコミュニティにアプローチしました。王子が初めてアソン・ルワンに会い、お互いに堕ちたのはその時です愛する. その後、王子とその信奉者たちは、アポカヤンウマアファンの住民とアソンルワン王女に好評を博し、この地域に住むことを許可されました。王女は、カヤン王女の配偶者であると同時に救い主の神となった王子が向こう側から到着するという母親の予言を思い出しました。

アポカヤンウマアファンの住宅街で数日後、プトゥリアスンルワンはプリンセスと彼女の信者がアポカヤンウマアファンに住んでいた理由を話しました。王女の話から、ダトゥ・マンカンがキャッチメッセージ王女はSumbangLawing軍と戦うために彼の助けを必要としていたこと。 Datu Mancangはすぐに、DatuMahubutとDatuTantalangiと協力して、Sumbang Lawing部隊とイスラム教を広めるための努力に対処し、新しい領土を建設するための戦略を策定しました。

時が経ち、SumbangLawingを攻撃する任務が始まりました。王子と彼の軍隊は、いくつかの長いボートを使って、カヤン川の内部にあるスンバン法律本部に向けて出発しました。王子は、彼の軍隊を特別な任務を持つ小さな軍隊に分割することによって、SumbangLawing軍隊の防衛の中心に直接攻撃を実行する戦略を立てました。この戦略の目的は、SumbangLawing軍をだますことです。

当時、Sumbang Lawing部隊はヤシ酒を飲んでいたため、意識を失いました。この状況は、王子の軍隊がSumbangLawing軍隊を攻撃するために使用されました。激しい戦争は避けられませんでした。王子の軍隊が押しのけられていたために以前に優位を感じていたので、状況は好転し、ダトゥが率いる予備軍の到着により、貢献する法律もついに圧力をかけられたチャレンジ。

攻撃により敗北した後、Sumbang Lawingは使節を派遣し、軍のリーダーであるDatuMancang王子に1対1の決闘を挑みました。 Sumbang Lawingが負けた場合、彼と彼の軍隊はApoKayanの土地を離れることを条件とします。しかし、彼らが勝った場合、地域全体がイバン軍、サンバンローイング軍の植民地になります。

Prince DatuMancangとSumbangLawingの決闘は2ラウンドで行われました。最初のラウンドでは、ダトゥ・マンカン王子はなんとかサンバン・ローイングを動かさないようにしましたが、彼を倒しませんでした。その理由は、ダトゥ・マンカンが血なまぐさい決闘でサンバン・ローイングを打ち負かしたくなかったからです。

王子はまた、アポカヤンの平原での紛争を終わらせることを目的とした2回目の決闘でSumbangLawingに新たな挑戦をしました。挑戦は、可能な限り露出された丘の頂上からこぼれた大きなライムやオレンジを斬る競争の形です。このコンペティションでは、ダトゥ・マンカン王子がライムやオレンジを何とかカットしたため、優勝者になりました。から法律を寄付します。カヤンとイバンはついに戦争を終わらせることができた部族それは復讐なしに起こっています。

決闘の後、ダトゥ・マンカン王子はアソン・ルワン王女を提案し、結婚しました。結婚式のパーティーは、アソン・ルワン王女と一緒に王子に忠実に同行した数十人のブルネイ軍が出席したため、活気に満ちていました。 2つの民族グループの結婚から、それは後にブルンガン族と呼ばれる部族の誕生の歴史に記録されました。 Asung Luwan王子と王女の結婚の成果は、何世代にもわたってブルンガンスルタンを率いたスルタンの陪審員を生み出しました。