インドネシア語の修辞文–定義、特徴、種類、例– 言語の偉大な辞書によると インドネシア文は、思考と感情の概念を表現する単語または単語の統一として定義されます。 文は単位としても定義されます 言語 これ 比較的 スタンドアロンで、最終的なイントネーションパターンがあり、実際の句と潜在的な句の両方で構成されます。 文自体には多くの種類があります。 の一つ 文の種類 今回お話しするのは修辞文です。 このタイプの文は、意味、特徴から例まで説明されます。

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修辞文の定義

修辞文は、何かを尋ねることを意図していない質問文です。 この質問は、回答や回答を必要としないステートメントの形式でのみ提供されます から この修辞的な質問にさらされている人。 この修辞文の目的または内容は、励まし、動機付け、肯定、批判、またはアイデアを提供することです。 通常、この文はスピーチまたはスピーチ中に使用されます。

修辞文の特徴

修辞文自体には、次のような多くの特徴があります。

  • 尋ねられたものからの答えを必要としません。
  • 肯定を含む質問の形で。
  • 使える 尋ねるかどうか。
  • 質問者と質問者はどちらも、修辞文の背後にある答えを知っています。

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レトリック文の例

よりよく理解するために、ここにいくつかの例があります: インドネシア語のレトリック。

  1. ジョグジャカルタの街を知らない人。
  2. すべてここで終了する必要がありますか?
  3. ここまであきらめたいですか?
  4. これが続けば、いつ金持ちになれますか?
  5. このように状況が悪いとき、私たちはただ沈黙しているのでしょうか?
  6. この場所で楽しんでいる間、あなたの兄弟が困っているなら、あなたは心を持っていますか?
  7. 私たち自身が良いことをしたことがないのに、どうすれば他の人に良いことをするように言うことができますか?
  8. 私たちがまだここでよく食べることができる間、あなたは私たちの兄弟姉妹がそこで飢えているのを見るのに耐えることができますか?
  9. 恥ずかしくないですか?
  10. なぜこれらすべてが起こったのか、私は本当に理解していません。
  11. このままどれくらい続けますか?
  12. 私たちの義務が実行されていない間、私たちは私たちの権利を主張することができますか?
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  14. あなたはまだ良心を持っていますか?
  15. わずか1秒で変更が発生する可能性はありますか?
  16. 彼らの苦痛を理解するために、私たちは最初に苦難を経験する必要がありますか?
  17. 私たちはただ黙って座って助けが来るのを待っていますか?
  18. 泣くことで、愛する人が生き返りますか?
  19. 幸せな生活を送りたくない人はいますか?
  20. 私たちの故郷が侵略者に邪魔されて奪われたとしても、あなたは喜んでいますか?
  21. 不平を言い続けながら、どうすれば成功できるでしょうか。
  22. あなたが絶え間ない苦しみの中で生きていたら、あなたはそれを望みますか?
  23. ここにどれくらい滞在しますか?
  24. 希望はありますか?
  25. 自分の兄弟の死骸を使うように言われたら、あなたはそれを望みますか?

上記の説明に基づいて、修辞文は次のように結論付けることができます。 質問文の種類と例 これは、求められている当事者からの回答を必要としません。 これは、修辞文が、求められている当事者に動機付け、肯定、批判、およびアイデアを与えることを目的としているためです。 彼はすでに答えを知っているので、尋ねられている当事者は答える必要はありません。

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したがって、今回の修辞文の議論。 うまくいけば、特にインドネシア語の領域で、すべての読者に有用で洞察を加えることができます。 ありがとうございました。