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ハッジの柱：定義、法律、種類、条件、必須、スンナ

巡礼の中心的な活動は、ズルヒッジャの8日から始まります。 イスラム教徒 ズルヒッジャの9日にはミナ、パダンアラファのウクフ（沈黙）で夜を過ごし、ズルヒッジャの10日にはジュムラ（悪魔を象徴する石を投げる）を投げた後に終わります。 インドネシアの人々は、この巡礼のお祝いと一致するため、一般にイードアルアドハーをハリラヤハジと呼びます。

ハッジ

ハッジを理解する

クイックリードリスト公演
1.ハッジを理解する
2.ハッジの法的根拠
2.1.コーランの証拠
2.2.証拠として-スンナダル
2.3.イジュマーの証明 '
3.ハッジの種類
4.ハッジの条件
4.1.ハッジの柱
4.1.1.意図を持ったイフラーム
4.1.2.アラファの分野でのウクフ
4.1.3.バイトゥラのタワフ
4.1.4.サファとマルワの間のサイ
4.1.5.タハルルのために剃る
4.1.6.整然とした（連続した）
4.2.強制メッカ巡礼
4.3.スンナ-メッカ巡礼のスンナ
4.4.マナシクメッカ巡礼
5.メッカ巡礼の現代的な問題
5.1.これを共有：
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ハッジは、信条、祈り、ザカート、断食に続くイスラム教の5番目の柱（宗教の柱）です。 ハッジは、巡礼を行うことができる（物質的、物理的、科学的）世界中のイスラム教徒によって行われる毎年恒例の儀式です ハッジシーズン（メッカ巡礼の月）として知られる時期に、サウジアラビアのいくつかの場所を訪れ、いくつかの活動を行っています。 ズルヒッジャ）。 これは、いつでもウムラを実行することとは異なります。

言語によると、メッカ巡礼（アラビア語）は、訪問、巡礼、または特定の場所に向かうことを意味します。

isti'lah in syara 'によると、メッカ巡礼はカーバ神殿を訪れることを意味します（Baitullah） メッカで一定期間、その後一定の行動を伴います。 （Matdawam、1986：20）

また読む： 専門家による慣習法の理解

一方、KBBIによると、メッカ巡礼はイスラム教徒によって行われなければならないイスラム教（崇拝の義務）の5番目の柱です ハッジの月にカーバ神殿を訪れ、イフラーム、タワフ、サイ、 前。

上記のメッカ巡礼の意味は、アッラーSWTの言葉の意味と一致しています。

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا ( البقرة: 125)

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「そして（覚えておいてください）わたしたちがその家（バイトゥラ）を人々の集いの場と安全な場所にした時です。」 （Q.S.雌牛：125）。

ハッジの法則は ファード 'アイン、余裕のあるすべてのイスラム教徒に義務付けられており、一生に一度義務付けられています。 ハッジはイスラム教の柱の一部です。 義務的なメッカ巡礼については、クルアーン、スンナ、イジュマー（学者の合意）で言及されています。

ハッジの法的根拠

  1. コーランの証拠

アッラーSWTは、可能であれば、一生に一度の巡礼を行う義務があります。

アッラーは言う：

وَلِلهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلاً (ال عمران: 97)

 「メッカ巡礼を行うことは、バイトゥラに旅行することができる人々にとって、アッラーに対する人間の義務です。」 （Q.S. Ali Imron：97）

ハッジとウムラには基本的な義務もあります。

アッラーは言う：

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ (البقرة: 196)

「アッラーのためにメッカ巡礼とウムラを完成させなさい。」 （Q.S.雌牛：196）。

  1. 証拠として-スンナダル

イブン・ウマルから、預言者 sallallaahu'alaihi wa sallam 前記、

بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

意味：

“イスラム教は5つのことに基づいています：アッラー以外に崇拝に値する神はいないことを証言し、ムハンマドが彼の使者であると主張し、確立する サラッ、満たす ザカート、その月の巡礼と断食 ラマダン.（HR。 ブハリ号 8とイスラム教徒はありません。 16).

このハディースは、メッカ巡礼がイスラム教の柱の一部であることを示しています。 Hurairah r.a、彼は言った、

« أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا ». فَقَالَ رَجُلٌ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ

「ラスルッラーは見た。 私たちの間で説教します。 かれは言った。「人々よ、アッラーはあなたがたのためにメッカ巡礼を義務づけられたので、メッカ巡礼をしなさい。」 それから何か 「アッラーの使徒よ、それは毎年ですか（私たちはメッカ巡礼をしなければなりません）？」と尋ねました。 それから彼はその人が 3回。 Rasulullah SAWはその後、「もし私が「はい」と言ったら、もちろんハッジは毎年あなたに義務付けられるでしょう、そして 未だに もちろんできます。」 （HR。 イスラム教徒）。

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  1. イジュマーの証明 '

学者たちはまた、メッカ巡礼は一生に一度、それを買う余裕のある人々に義務付けられていることに同意しました。 ハッジの義務でさえ問題です al ma'lum minad Early bidh dhoruroh （それ自体で義務は知られています）そして彼らの義務を放棄する人々は不信者と宣言されます。

ハッジはイスラム教の第4の柱であり、それを行うことができるすべてのイスラム教徒に義務付けられています。

ハッジの種類

以下は、問題のメッカ巡礼の種類と意味です。

  • イフラッドメッカ巡礼、 一人でいることを意味します。 Hajj ifradの実装は、誰かがUmrah Hajjを分離するか、分離することを意図しているときに呼び出されます。 この場合、優先順位は巡礼です。 つまり、彼のミーカートでイフラームを身に着けている間、最初にメッカ巡礼を行うつもりの人です。 巡礼が完了すると、その人は再びイフラームを身に着けてウムラを演じます。
  • ハッジタマツ '、 前月、メッカ巡礼の月、その他の行事でウムラを演奏することで、楽しさを感じたりリラックスしたりできます。 その後、同じ年に、ハッジのために再びイフラームを着用します。 Tamattu 'は、最初に母国に戻らずに、同じ月と同じ年に彼らの宗教を実践することを意味することもあります。
  • ハッジキラン、 方法を組み合わせる、団結する、または組み合わせる。 ここで意味するのは、メッカ巡礼とウムラのために団結するか、同時にイフラームにいることです。 ハッジキランは、ミカートの時からイフラームを身につけ、すべての柱と義務的なハッジを最後まで適用しながら行われますが、時間がかかる場合があります。 アブ・ハニーファによれば、キランの巡礼を行うということは、2つと2つのサイタワフを行うことを意味します。
  1. イスラム教
  2. バリグ
  3. 賢明な
  4. 独立
  5. 能力または力

ハッジの柱

この場合、メッカ巡礼の柱の1つが実行されない場合、メッカ巡礼は無効であり、ダムと引き換えることはできません（犠牲動物を屠殺することで置き換えられます）。 （Matdawam、1986：38）

また読む： タワカルの定義

  • イフラームは同行します Niat

イフラーム（イフラームの服）、服はlkである2枚の布で構成されています。 21/2 継ぎ目のないメートル。 素材は、森布、タオル、三毛猫ねこネコなどです。 そして、最も厄介なのは白い布です（色や写真はありません）。 使用方法：1枚のシートを性器のカバーとして下部で結び、もう1枚のシートを頭を開いた状態で体に掛けます。

女性の場合、清潔な普通の服（白いアフダール）を着用するだけで十分であり、顔や手のひらを覆うことは許可されていません（ルクーゥを着て祈るなど）。

この場合のメッカ巡礼の意図は、次の3つのタイプに分類できます。

  • 1）メッカ巡礼イフラーム、すなわち:(ウムラよりメッカ巡礼を好む）、メッカ巡礼のみを意図したイフラーム。 意図を言うことによって

لَبَّيْكَ اللهُمَّ حَجًّا

「アッラーよ、私はメッカ巡礼を行うためのあなたの呼びかけを歓迎するようになります」

  • 2）ハッジキラン、すなわち:(ハッジとウムラを実行する）、巡礼とウマを実行する意図を持ったイフラーム。 意図を言うことによって

لَبَّيْكَ اللهُمَّ حَجًّ وَعُمْرَةً

「アッラーよ、私はメッカ巡礼とウムラを行うためのあなたの呼びかけを歓迎するようになります」

  • 3）Hajj tamattu 'つまり:(ハッジよりもウムラを好む）、最初にウムラを実行し、次にメッカ巡礼を実行することを意図したイフラーム。

  • アラファの分野でのウクフ

時間に関しては、太陽はズルヒッジャの9日からズルヒッジャの10日の夜明けまで滑り始めます。

  • バイトゥラのタワフ

タワフとは、バイトゥラを囲むことを意味します。 タワーフの条件は次のとおりです。

  1. 裸をカバーします。
  2. 大小のハダットからの聖なるもの。
  3. 汚れた体、衣服、場所をきれいにします。
  4. タワフはブラックストーンから始まり、そこで終わります。
  5. タワーフを行うときは、カーバ神殿を左側にします。
  6. タワフを行うときは、カーバ神殿の外側を出してイスマイルを叩き、触れないようにしてタワフが有効になるようにします。
  7. タワフを行うときは、グランドモスクの場所にある必要があります。
  8. タワフは7回行われます。

また読む： イードアルフィトルの歴史–イスラム教徒

Tawafには、次のようなさまざまなタイプがあります。

  1. ウムラ・タワフ

それはウムラの柱であり、会衆がミカート（イフラームの場所）からメッカに到着し、イフラームにいるときに実行されます。

  1. Thawf Ifadhah

ハッジの柱の1つはタワフイファダーです。これは巡礼者がミナに来てジュムラを投げ、メッカに戻った後に行われます。

  1. タワフクダム

このタワフは、イフラッド巡礼を行う人々のために行われるスンナです。

  1. Tawaf Tathawwu '（Tawaf tahiyat）

タワフはスンナで、グランドモスクに入るたびに行われます。

  1. タワフ和田 '

それは、ハラムモスクを離れて故郷に戻るときに行われる別れのタワフを意味します。

  • サファとマルワの間のサイ

それは、サファとマルワの丘の間を徒歩で7回行ったり来たりすることによって行われます。 ただし、病気の方や歩けない方（老人）は車椅子や三輪車などのご利用が可能です。

  • タハルルのために剃る

少なくとも3枚カットしてください。 女性の場合、髪の毛の端をカットするだけで十分であり、少なくとも3つの部分もカットします。 これが行われている場合、イフラームメッカ巡礼の服を着ている間のあらゆる種類の禁止と ウムラは許可または合法化されています（tahallul）、私たちはイフラームの服を服に変えることができます 普通。

  • 整然とした（連続した）

ハッジとウムラのすべての柱は、最初から最後まで、整然とした、または順番に行われる必要があります。

強制メッカ巡礼

  1. ミーカートのイフラームを着てください。
  2. ムズダリファで一晩。
  3. ミナ（ムナ）で一晩。
  4. Jumrah Ula、Wustha、Aqabahを投げます。
  5. イフラームの時に禁じられていることをしないでください。

また読む： 専門家によると宗教を理解する

スンナ-メッカ巡礼のスンナ

  • イフラームの風呂
  • 2 raka'at sunnahihram祈り
  • Tawaf qudum、つまりハラムに来てくれたTawaf
  • タルビーヤを読む
  • ズルヒジャの9日にミナで一晩
  • アラファで一晩昼と夜
  • Nahar（10 Dzulhijjah）の日にMasy'arilHaramに立ち寄ります
  • 白いイフラームのドレス

マナシクメッカ巡礼

1. メッカ（ズルヒッジャの8日）で、入浴して清めを行い、イフラームの布を着て、スンナ・イフラームを2つのラカアットに祈り、ハッジを行うつもりで、アラファに行き、タルビーヤ、祈りと祈りを読みます。

2. アラファでは、アラファに入るときに祈って、wukufを実行します（Djulhijjahの9日）。

ハッジの柱の1つとして、巡礼者はズルヒッジャの9日のアラファにいる必要があります。たとえ一瞬でも、ズルヒッジャの9日のズル時間から巡礼者が始まります。 ズルヒッジャの10日の日の出、マグリブの後にムズダリファに向けて出発、真夜中過ぎまでムズダリファで長すぎない（マビット）、出発時に祈る アラファ。

3. ムズダリファ（ジュルヒジャの10日の夜）で、祈ってマビット、つまりムズダリファに立ち寄って待つ 真夜中過ぎの時間、49個または70個の小石を探して、ジャンラを投げてから見出し ミナ。

4. ミナでは、祈って、ジャンローを投げて、ジャンローを投げるときに夜（マビット）を過ごします。

  • ジュムラ・アコバを投げて、時間は真夜中、朝、夕方の後です。 しかし、できればジュリジャの10日の日の出の後。
  • 朝、午後、夕方、夜に11、12、13ズルヒッジャに3番目のジャンラを投げます。 しかし、できれば太陽が滑った後。
  1. 各スロー1ジャンロー7スローそれぞれ1クリキル。
  2. Djulhijjahの10日、Aqobahのjumrahを投げ、次にtahallul（初期）を投げました。この最初のtahallulが完了すると、妻との性交を除いて、ihramのすべての禁止事項が解除されました。 Djulhijjahの10日のtahallulの後、機会があれば、thawaf Ifadahとsa'iのためにメッカに行きますが、同じ日に戻り、日没前にミナに到着する必要があります。
  3. 11日、12日、ジュリジャはウラ、ウスタ、アコバのジャンローを次々と投げ、メッカに続き、これを最初のナファーと呼びます。
  4. Djulhijjahの13日にまだミナにいる巡礼者は、3つのjumrahをもう一度投げて、メッカに戻る必要があります。 それはナファーツニと呼ばれています。
  5. ダムを支払っていない巡礼者はここで支払わなければならず、それを買う余裕がある人は犠牲動物を屠殺しなければなりません。

5. メッカ、タワフイファダ、タワフワダに戻り、その後、メッカ巡礼の最初の波のための巡礼者のグループ。 彼らの故郷に戻ることができます。

現時点では、イスラム教徒にとって見逃せない可能性のあるメッカ巡礼の問題があります。

  1. ハッジは銀行の問題から切り離すことはできません。 高利貸しの要素、それから巡礼者は登録の開始が通過しなければならないのでそれを避けることは絶対にできません 銀行、
  2. ハッジはマズハブを誘惑することを可能にします、

ほとんどのインドネシアのイスラム教徒はシャーフィイー学派の信奉者であり、男性と女性の間の肌と肌の接触は、実施の条件下で沐浴を無効にする可能性があります 世界中から約200万人の巡礼がメッカに集まり、肌に触れることを避けるのは非常に難しいので、道はIntiqolulです マズハブ。

  1. 女性の月経遅延

基本的に、女性が月経周期を調節するために薬物を使用する理由となる2つの要因があります。すなわち、礼拝の目的と礼拝以外の目的です。

  1. miqod​​問題、

miqotには、次の2種類があります。MiqatZamaniyah つまり、シャウワール、ズルコダ、ズルヒジャの月から始まるメッカ巡礼の月です。 ミーカートマカニヤ それはメッカ巡礼やウムラの意図を持っている人のためにイフラームを始める場所です。 5つの場所があります：

  • Dzulhulaifah（Bir'Ali）、メディナの人々のミーカート。
  • シャムの人々のミーカート、アル・ユファ。
  • Qornul Manazil（Sailul Kabiirとして）。
  • イエメンの人口のミコットであるヤラムラム（サディヤとして）。
  • イラクの人口のミコットである 'Irqin（Adh Dhoribah）のエッセンス

地域の住民やミーカートを通過する人のために。

私たちの国からの巡礼者の何人かは、ジェッダがイフラームの出発点であると信じています。 彼らは、飛行機に乗ってミーカートを通過したときにイフラームに入るつもりはありませんでしたが、彼はそれをミーカートとして設定しませんでした。 これは、ジェッダはミコットではないと考える大多数の学者の意見です。 さらに、サウジアラビアの東にあるインドネシアから来た場合、それはあなたがミーカートを通過することを意味します。 ジェッダに入る前に、彼らはQornul Manazil、Essence'Irqin、または ヤラムラム。

参考文献:

  • MatdawamM。 ヌール、 ハッジとウムラを実行し、1986年、ジョグジャカルタ：キャリア開発財団。
  • アリ・ヤヒヤ・ムハンマド・タウフィク、 Mecca Manasik Complete Umrah and Hajj and Prayers、 2008年、ジャカルタ：ランタン
  • Al-Qarni'Aidh、 墓の住人が復活すると、 2010年、ジョグジャカルタ：ラクサナ
  • Abi Bakr bin Syayid Muhammad Syatho、Sheikh、 Khasiyah I'anatuth Tholibin、 ダルル・イヒヤ
  • Abi Zakaria Muhyidin Yahya bin Syaraf An-Nawawi、 Minhaj SyarahSahihイスラム教徒