パンチャシラの第3（3）の教訓の意味と毎日の例

パンチャシラの第3の教訓の意味と例は何ですか –単語から来る単語Unity 1、意味があります無傷バラバラではなく、団結には、一つの目標となるさまざまで多様なスタイルの団結の理解が含まれています。

インドネシアの統一という言葉には、イデオロギー、政治、経済、社会文化、安全保障の意味での統一が含まれます。

インドネシアの統一は、インドネシアの領土に定住した国の統一でもあります。

インドネシアの統一はまた、インドネシア国民の生活を遂行する上で非常にダイナミックな要素であり、インドネシア国民全体とインドネシアの祖国全体を保護する.

したがって、それは一般の福祉を前進させ、国民の生活を教育し、永遠の世界平和を実現することができなければなりません。

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インドネシア統一の意味

そして、インドネシアの統一は、全能の神と公正で文明化された人類に触発されたインドネシア国籍の理解の具体化の一形態です。

したがって、インドネシアの統一の概念は狭くはありませんが、国の生活そのものの性質であるナショナリズムでインドネシアの国を尊重するという意味が含まれていますインドネシア国家は、分裂しない国としての団結と誠実さの成長を促進するために、民族グループの理解を克服しました- 壊れた。

この場合、それは次のように書かれている1945年憲法の前文に準拠しています。それからそれは一般的な福祉を促進するためにインドネシアの州の政府を形成しました、国民の生活を教育し、独立、永遠の平和、または社会正義。そこで、インドネシア国家の独立が法律、つまりインドネシア憲法に定められました。“

第3の教訓の意味には、多くの違いがあるインドネシアのすべての人々の団結または調和を優先する意図が含まれています。宗教だけでなく、民族性や文化もあります。そのため、さまざまな教訓を通じて団結することもできますが、それでも1つの目標はBhineka TunggalIkaと呼ばれます。

インドネシアの統一は、民間団体や党などの特定の団体の利益よりも、国家の利益と安全を優先することが適切である。

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つまり、インドネシアの故郷を愛することを強くお勧めし、良い香りを誇りに思う必要があるということです。インドネシアの名前、この教訓はまた、人々に調和の感覚を生み出すために団結の性質を植え付けますインドネシア。

コミュニティには非常に多くの条件がありますが、インドネシアの統一がインドネシアのためのものであることは明らかです違いはありますが、インドネシアの血を流さなければならず、国のためにグループの利益を犠牲にすることをいとわない必要がありますインドネシア。

さまざまな文化があり非常に厚いですが、Bhineka Tunggal Ikaの平和を維持するために、調和を保つことをお勧めします。

グループや民族、民族グループ、人種、宗教グループの個人のすべての理解を克服するために、これらのことをどのように克服するか、私たちはすべての市民の尊厳と価値を達成するための手段を提供する必要があります。

したがって、国家は、個人、グループ、部族、人種、さらには宗教グループにさえ、一体となった生活の中ですべての可能性を実現するために自由を与えます。

したがって、すべての市民とその流血を策定し保護するという国家の目的は、一般の福祉を向上させるか、市民の生活を教育することができなければなりません。永遠の平和と正義に基づいた世界秩序を創造するための世界の他の国々の連合に関連するものと同様にソーシャル。

一つの神の頭、公正で文明化された人類の教訓の一つに基づいているか、それに触発されてきたインドネシアの統一の価値、また、インドネシアのナショナリズムは宗教的なナショナリズムであるという価値も含まれています。 1。

したがって、この種のナショナリズムは、神の愛の生き物としての人間の尊厳を支持する人間主義的です。したがって、ナショナリズムの価値観は、インドネシア国家の行政のあらゆる側面に反映されなければなりません。

科学技術の競争では、それは人間の間でお互いを倒すことを意味するものではありません。しかし、これらの新しい発明は、インドネシア共和国の発展という1つの目的のために、人間の活動が個人的な仕事を促進するのに役立ちます。

それは、パンチャシラの第3の教訓の意味と、国や州の日常生活における例についての議論です。うまくいけば、それが役立つでしょう...

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