市民は次のとおりです。関係、方法、原則、権利および義務
インドネシア市民（WNI）の定義
インドネシア市民（WNI）は、インドネシア共和国の市民として法律で認められている市民です。 居住者/市民として登録されている地区または州から身分証明書を渡される人。 17歳で事務所に登録すると、一意の識別番号（居住者識別番号、NIK）が付与されます。 政府. 命令に関係する人物の身元を証明するものとして州から市民に渡されるパスポート 国際法.
市民権 インドネシア共和国は法律第2号で規制されています。 インドネシア共和国の市民権に関する2006年12月。 この法律によると、インドネシア国民になる人は次のとおりです。
- 法の制定前に市民を持っていたすべての人
- 市民の父親と母親の合法的な結婚から生まれた子供たち
- 外国人（海外）の父親と母親の合法的な結婚から生まれた子供、またはその逆
- 市民の母親とそうでない父親の合法的な結婚から生まれた子供 市民権を持っているか、父親の出身国の法律が市民権を与えていない 子供達
- 父親が合法的な結婚で亡くなってから300日以内に生まれた子供で、父親は市民である
- 合法的な結婚以外で生まれた子供は母親の市民です
- 外国人の母親の合法的な結婚の外で生まれた子供は、居住者によって父親として認識され、子供が18歳または未婚になる前に承認が行われます。
- 出生時にインドネシア共和国の領土で生まれた子供は、父親と母親の明確な市民権のステータスです。
- インドネシア共和国の領土で父親と母親のために見つかった新生児は不明です
- 父親と母親が市民権を持っていないか不明な場合、インドネシア共和国の領土で生まれた子供
- インドネシア共和国の領土外で市民の父親と母親に生まれた子供は、子供が生まれた国の規定により、関係する子供に市民権を与えます。
- 市民権の要求を与えられた父親または母親の子供は、宣誓または忠誠の前に父親または母親が亡くなります。
専門家によると市民を理解する
以下は、次のように、専門家による市民権のいくつかの定義です。
1. ケルニアトマントS
ある国の市民であるKoerniatmantoSは、その国に関して特別な地位を持っている国のメンバーであり、その国に関する権利と義務の相互作用を持っています。
2. 我ら。 ヒカム
我ら。 ある国の住民であるヒカムは、国を作るグループのメンバーです。
3. ウォルホフ
ウォルホフ、国の人口は特定の国のメンバーシップ、つまり 社会生活と習慣の言語の統一と理解のために他の人と絡み合っている 全国。
4. Ko Swaw Sik
国の市民であるKoSwaw Sikは、国家と人との間の法的関係です。 そして、その関係は、独立国家の地位を持ち、国家制度を持っているために宣言された国家間の「政治的絆」の形をとっています。
5. 2006年法律第12号
2006年法律第12号では、国の居住者は国の居住者に関連するすべての事項です。
6. ダリオノ
国の市民であるダリオノは、市民の権利と義務を含む主要なコンテンツです。
7. グラハム・マードック
ある国の市民であるグラハム・マードックは、さまざまな形態の社会的、政治的構造に具体的に参加できる権利を持っています。 文化的な生活と次のセクションを整理するのを助けることができ、それによってアイデアを拡大することができます。
インドネシア市民としても認められている
- 18歳未満で未婚の合法的な結婚から生まれ、外国人である父親によって法的に認められた市民の子供
- 裁判所の決定に基づいて外国人によって子供として法律で指定されている5歳未満の市民の子供
- 18歳未満または未婚で、インドネシアの領土に居住し、居住している子供で、父親または母親がインドネシアの市民権を取得している
- （WNI）によって子供として裁判所命令によって法的に養子縁組された5歳未満の子供を犯した外国人の子供。
インドネシア国民はまた、以下の状況に陥った人々の市民権を取得します。
- 18歳未満または未婚で、インドネシア共和国の領土に居住し、居住している子供で、父親または母親がインドネシアの市民権を取得している
- インドネシア国民の子供として裁判所命令により法的に養子縁組された5歳の子供を持つ外国人の子供
上記の市民権の取得に加えて、帰化プロセスを通じてインドネシア共和国の市民権を取得することも可能です。 インドネシア国民と合法的に結婚し、インドネシア共和国の領土に5年以上連続して居住している外国人 または、市民権につながらない限り、管轄当局の前で市民になるための報告書を提出しなかった10年連続 ダブル。
以前の市民権法とは異なり、2006年の市民権法ではUUが許可されています 限定された二重国籍。これは、親までの年齢で未婚の子供を対象としています。 18歳。 この問題に関するさらなるガイダンスについては、それは政府規制番号に含まれています。 2007年の2。
この法律は、インドネシア共和国が原則として血統主義の市民権の原則を遵守していることを示しています。 加えて、限定されたius soli（ポイント8-10を参照）と限定された二重国籍（ポイント11）。
市民と国家との関係。
国家と市民の関係における最も基本的な問題は、権利と義務の問題です。 州と市民は同じ権利と義務を持っています。 実際、州の権限について話すことは、について話すことを意味するため、これら2つのことは相互に関連しています。 市民の義務、およびその逆は、国家の義務について言えば、権利について話すことです 市民。
権利と義務の認識は非常に重要です。権利を持っているべきであるが、彼はそれらを認識していない誰か、それは他の当事者がそれらを歪める機会を開きます。 同様に、誰かが自分の義務を知らないと、他の人が取得すべき権利が侵害されたり無視されたりします。
市民と国家の権利と義務。
責任ある自由も人権の一部であり、それは当然全能の神からの贈り物です。 自由の否定は、人間の尊厳の否定を意味します。 したがって、州、政府、組織を含むすべての人が人権を認めなければなりません。 人権は、社会的、国家的、国家的生活の実施における出発点と目標となり得る.
州の義務
以下は、以下を含む州の義務を提示します：
- 国民全体を守り、福祉を推進し、国民の生活を教育し、世界秩序の実現に参加します。
- 人権の保護、促進、執行および履行は、国家、特に政府の責任です。
- 各居住者が自分の宗教を受け入れ、自分の宗教と信念に従って崇拝する自由を保証します。
- 国家の防衛と安全のために、それは普遍的な人々の防衛と安全システムを通して実行されます TNIとインドネシア国家警察が主力であり、国民が支援力である。
- 公安と秩序を維持する国家機関としてのインドネシア共和国の国家警察は、地域社会を保護し、保護し、奉仕し、法を執行する義務があります。
- インドネシア国軍は、国家の完全性と主権を擁護、保護、維持することを担当する国家の手段として、陸軍、海軍、空軍で構成されています。
- 基礎教育への資金提供。
- 国の知的生活の文脈で信仰と信心深さ、そして高貴な性格を高める国の教育システムを目指して組織する
- 教育予算を歳入と歳出予算の少なくとも20パーセントに優先させる 教育のニーズを満たすために州および地域の歳入および歳出予算から 全国。
- 文明の進歩と人類の福祉のための宗教的価値観と国民の団結を支持することによって科学技術を進歩させる。
- 人々が文化的価値を維持し発展させる自由を保証することにより、世界文明の真っ只中にあるインドネシアの国民文化を前進させます。
- 国の文化財として地域の言語を尊重し、維持します。
- 人々の最大の繁栄のために地球と水と天然資源を使用します。
- 貧しく放置された子供たちの世話をします。
- すべての人々のための社会保障制度を開発し、人間の尊厳に従って弱者と無能者に力を与える。
- 適切な医療サービス施設と公共サービス施設の提供を担当します。
1945年の憲法は州の権限について言及していませんが、実際にはそうですか？ もちろん違います。 アリストテレスの正義の理論を借りて、彼が法家の正義と呼んだ正義、すなわち国家に従う市民の義務があります。 日常生活では、法家の正義は常に市民権のあらゆる段階に付随します。 IMB、電気、PBBを支払う義務、運転免許証、自動車税、交通規則の遵守、および 等
市民権ハク
以下を含む市民の権利：
- 彼のコミュニティ、国、国家を構築するために集合的に彼の権利のために戦うことで彼自身を前進させます。
- 認識、保証、保護、公正な法的確実性、および法の前での平等な扱い。
- 雇用関係において働き、公正かつ適切な報酬と待遇を受けます。
- 政府で機会均等を得る。
- 市民権のステータス。
- ディーセントワークと生活。
- 連想して集まり、口頭および書面で考えを表現します。
- 家族を形成し、合法的な結婚を通じて血統を継続します。
- 生存、成長、発達に対する子どもの権利、および暴力と差別からの保護に対する権利。
- 基本的なニーズを満たし、教育を受け、科学技術、芸術、文化から利益を得ることによる自己啓発。
- 彼らの宗教に従って宗教と崇拝を受け入れ、教育と教育を選び、仕事を選び、 市民権を選択し、国の領土に住む場所を選択してそれを離れ、そして権利を有する バック。
- 信念を信じ、良心に従って考えや態度を表現する自由
- 結社、集会、表現の自由。
- 個人的および社会的環境を発展させるための情報を伝達および取得し、求める権利を有する あらゆる種類のチャネルを使用して情報を取得、所有、保存、処理、および伝達する 利用可能です。
- 彼の管理下にある個人の自己、家族、名誉、尊厳、財産の保護、および権利 正しいことをするかしないかという恐れの脅威からの安心感と保護のために 基本。
- 人間の尊厳を損なう拷問や治療から解放され、他国から政治亡命を得る権利があります。
- 肉体的および精神的な繁栄の中で生活し、住む場所を持ち、健康で健康的な生活環境と健康サービスを受ける権利を手に入れます。
- 平等と正義を達成するために同じ機会と利益を得るために施設と特別な待遇を受けてください。
- 威厳のある人間としての完全な自己啓発を可能にする社会保障。
- 私有財産権を有し、これらの財産権は誰にも恣意的に引き継がれることはありません。
- 人生、拷問されていない、思想と良心の自由、宗教、奴隷にされていない、法の前に人として認められている、遡及法に基づいて起訴されていない
- いかなる理由でも差別的扱いを受けず、そのような差別的扱いに対する保護を受ける権利があります。
- 伝統的なコミュニティの文化的アイデンティティと権利は、時代と文明に沿って尊重されています。
- 国防と安全保障の取り組みに参加する
- 教育を受ける。
市民の義務
市民の義務は次のとおりです。
- 例外なく法律と政府を支持します。
- 社会、国家、国家の秩序ある生活の中で他者の人権を尊重します。
- 権利と自由の認識と尊重を確保することを唯一の目的として法律で定められた制限に従う 他の人々と社会の道徳、宗教的価値観、安全、および公序良俗の考慮に従って公正な要求を満たす 民主的。
- 国防および安全保障の取り組みに参加する。
- 国家の防衛と安全のために、普遍的な人々の防衛と安全システムを実行してください。
- 基礎教育を受ける。
市民権の取得方法（市民）
人の市民権を決定する方法はいくつかあります。 この方法は、いくつかの要素に基づいています。
遺伝性血液要素（血統主義)
この要素では、市民権を取得する方法は、親の市民権に基づいています。 つまり、親の市民権が子供の国籍を決定します。 たとえば、インドネシア国民である両親から生まれた人は、自動的にインドネシア国民になります。
この原理は、長い間有効になっている独自の原理であり、システムで証明されています 部族で生まれた子供が自動的に部族のメンバーになる民族性 それ。 現在、この原則は世界のいくつかの国、すなわち英国、米国、フランス、日本、そして私たちの最愛の国であるインドネシアにも適用されています。
したがって、市民権を決定するこの方法では、市民権の原則の1つ、つまり降下の原則に基づいています。血統主義）、人が一人で、またはいくつかの複雑な段階を経ることなく直接、両親のような市民権を持つことができる場合。
出生地の要素（ius soli)
この要素では、人の国籍は、その人が生まれた地域に基づいて決定できます。 たとえば、誰かがインドネシアの州の地域または管轄区域で生まれた場合、その人は自動的にインドネシアの市民権を持ちます。 外交団のメンバーとまだ勤務中の外国軍のメンバーを除いて。 原則の横にそして一緒に 血統主義、原則 ius soli これは、米国、英国、フランス、およびインドネシアにも当てはまります。
市民権（帰化)
市民権の要件を満たしていない人 ius soli そして 血統主義 市民権を取得または取得することはできます。 帰化. この要素の要件と手順は国によって異なります。 違いは、各国の状況や状況が異なるため、要件はその国の状況や状況に合わせて調整されるためです。 この状況に応じた要求に対する答えは、インドネシア共和国の市民権に関する2006年法律第12号の制定です。 この法律により、法律番号62/1958は、中国人、アラブ人、インド人、オランダ人などの子孫に出没することが差別的であるため、もはや有効ではありません。
この法則は、元の法則と元の法則との間の二分法を消去することができ、また、出生地主義を組み合わせて適用することができたため、革命的な変化をもたらしたと言われています 血統主義. 法律第1条 インドネシア共和国（UU Kewarganegaraan）の市民権に関する2006年12月は、「インドネシア市民は」であると断言しています。 インドネシア先住民および法律によって市民として合法化されている他の国の人々 インドネシア"。
「ある国の市民は必ずしもその国の居住者であるとは限らない」ということを覚えておいてください。 たとえば、海外に居住するインドネシア国民。 ある国の居住者は、必ずしも彼らが住んでいる国の市民であるとは限りません。たとえば、インドネシアに居住する外国人などです。 インドネシア共和国の市民権は法律第2号で規制されています。 インドネシア共和国の市民権に関する2006年12月。 この法律によると、インドネシア市民（WNI）になる人は次のとおりです。
- 法の制定前にインドネシア国民になったすべての人
- インドネシア人の父親と母親の合法的な結婚から生まれた子供たち
- インドネシア人の父親と外国人の母親の合法的な結婚から生まれた子供、またはその逆
- インドネシア人の母親と父親の合法的な結婚から生まれた子供で、市民権または父親の出身国の法律を持たない子供は、子供に市民権を付与しません。
市民権の原則
市民権の原則は、特定の国の市民グループに個人が含まれるかどうかを判断する際の考え方の基礎です。 出生によるインドネシア共和国の市民権に関する2006年法律第12号に基づき、 市民権、養子縁組、功績のある人への国家による寄付、またはその他の理由 国家の利益。
各国には、適用される市民権の原則を決定することにより、誰が市民であるかを決定する自由があります。 出生に関しては、個人の市民権ステータスを決定するための市民権の2つの原則があります。
- Ius Soli（ソリの法則）の原則出生地に基づいて人の市民権を決定する原則。 ,ius soli は、個人の出生地または出生地に基づいて市民権のステータスを決定することです。 したがって、人は自分が生まれた国の市民になることができます。 この市民権の原則を順守する国の例は、米国、ブラジル、アルゼンチン、ボリビア、カンボジア、カナダ、チリ、コロンビア、コスタリカ、 ドミニカ、エクアドル、エルサルバドル、グレナダ、グアテマラ、ガイアナ、ホンジュラス、ジャマイカ、レソト、メキシコ、パキスタン、パナマ、パラグアイ、ペルー、ウルグアイ、ベネズエラ、 等
- Ius Sanguinis（血統主義）の原則両親の子孫/国籍に基づく市民権の決定。 血統主義 血または血に基づく市民権の原則です。 この原則は、両親が国の市民である場合、人は市民を取得することを規定しています。 たとえば、インドネシアで生まれたが、両親が他の国から市民権を持っている場合、彼は両親の市民権を取得します。 この原則を使用する国の例は、中国、ブルガリア、ベルギー、チェコ共和国、クロアチア、エストニア、フィンランド、日本、ドイツ、ギリシャ、ハンガリー、 アイスランド、インド、アイルランド、イスラエル、イタリア、レバノン、フィリピン、ポーランド、ポルトガル、ルーマニア、ロシア、ルワンダ、セルビア、スロバキア、韓国、スペイン、スウェーデン、トルコ、 ウクライナ。
それはについての説明です 市民は次のとおりです。専門家、関係、方法、原則、権利および義務による理解 教師教育のすべての読者に役立つことを願っています。 コム
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