Tut Wuri Handayani：専門家による理解と意味
Tut WuriHandayaniを理解する
Tut Wuri Handayaniは、Ki HajarDewantoroの有名な長い文の断片です。 私たちの教育の父であるタマン・シスワの創設者であり、その最後の行もロゴの一部です 部門 教育 とインドネシア文化：Ing Ngarso Sun Tuladha、Ing Madya Mangun Karso、Tut WuriHandayani。 意味は多かれ少なかれ、例を示す前、指導の途中（やる気を起こさせる、励ます、助長する状況を作り出す）、そして励ましの後ろ（道徳的支援）です。
この文は、優れたリーダーシップの概念について話すときに参照になり、リーダーまたは教師（育成され模倣されている）がどのように行動すべきかについてのガイダンスを提供します。
3つの文は繰り返し書かれ、議論され、記憶され、そして忘れられました。 いつものように、理想的には口に入るだけです。 それが理想的な胃に降りるとすぐに、それは上向きに蒸発し、理想的なことについての希望的観測の形で頭に再び入ります。 再び口から出て、もう一度胃のあくびをします。 （あなたは私を捕まえますか？）
文章は頻繁に話され、読まれ、議論されるので、聞き手や読者は理解するのを忘れ、練習はもちろんのこと、まだ経験のレベルに達していません。 理解のレベルに到達するのは難しいです。 一般的にそう知っているので、すでに満足しています。 立ち止まって、彼は素晴らしいと思った。
キ・ハジャル・デワンタラ インドネシアの教育と教育の価値の基礎を築いたインドネシアの教育の父です。 彼はまた、初代教育・教育・文化大臣を務めました。
リーダーシップの教えの1つ キ・ハジャル・デワンタラ とても人気があります Tut Wuri Handayani. このモットーは、教育の世界で使用されています。 今回は、私の理解の観点から、トゥット・ウリ・ハンダヤニの意味についてお話します。
言語的に Tut Wuri 後ろから従うことを意味し、ハンダヤニは道徳的な励ましや励ましを与えることを意味します。 組み合わせると、Tut Wuri Handayaniの意味は、誰かが道徳的な励ましと後ろからの仕事の熱意を提供しなければならないということです。 この道徳的な励ましは、モチベーションと熱意を高めるために私たちの周りの人々によって必要とされています。
言語の定義から、それを次の原則に解釈することができます。
- 独立の原則
独立の原則を意味するTutWuri Handayaniという言葉の意味から、Tut Wuriという言葉の意味から、それは人々を口述するのではなく、後ろから従わなければならないことを意味します。 独立の原則が彼らの活動を実行する際の人の安定性の反映であるように、から これは、誰もが肉体的にも精神的にも励ましを与えることによって、他の人を独立させることができると期待されている場所です 金融。
この意味が教育の領域にもたらされれば、教育の機能は人々を独立した個人にするためのツールとしての役割を果たします。 したがって、Tut WuriHandayaniがインドネシアの教育の世界のモットーになった理由の1つ。
Tut WuriHandayaniの意味と意義 – Ing Ngarso Sun Tulodo – Ing Madyo Mangun Karso、教育の父であり国民的英雄であるKi HajarDewantaraによって構成された3つのフレーズまたはスローガンで構成されています。
この文章は学校でよく耳にするか、Tut wuriHandayaniの写真/ロゴで見ることができます。 この文章はシンプルに見えますが、実は重要な表現として深い意味を持っています 教育者や指導者の例から、子供のための道徳と精神の両方 彼に教えなさい。
1 Tut WuriHandayaniロゴカラーモットーの意味Tutwurihandayaniモットー「Tutwurihandayani」、またはオリジナル：ing ngarsa sung tulada、ing madya mangun karsa、tut wurihandayani。 このモットーの意味は次のとおりです。tutwurihandayani（教師の後ろから励ましと指示を与えることができなければなりません）、ing madya mangun karsa（真ん中または真ん中）。 生徒の間で、教師はイニシアチブとアイデアを作成する必要があります）、そしてing ngarsa sung tulada（前もって、教育者は良い行動の例または例を設定する必要があります）。 良い）。
したがって、文が作成されます。
前もって、教育者は、中間または中間で、良い行動の例または例を提供する必要があります 弟子、マスターはイニシアチブとアイデアを作成する必要があります、マスターは後ろから励ましを提供し、 命令。
Tut WuriHandayaniの歴史
誰であれ、インドネシアでの教育の始まりの歴史を思い出せば、すぐに思い出すでしょう。 国のチャンピオンであり、インドネシアの教育の父、すなわち古代のタマン・シスワとのキ・ハジャル・デワンタラ 時間。
この教育機関の設立の目的の1つは、当時の植民地教育に対抗する文化を作り出すことでした。 さらに、教育の問題には、特定の最も重要な目的があります。つまり、この国に、物理的および文化的に植民地化された植民地国家による植民地化を認識させることです。
もちろん、Tut Wuri Handayaniのモットーを最初に作り出した人物の簡単な歴史は、Ki HajarDewantaraでした。 1922年7月3日にタマンシスワを初めて設立したとき、タマンシスワにはこれとして使用された約7つの原則の記事がありました。 Raden Soewardi Soejaningratは、Tut Wuri Handayaniを最初に発声し、モットーにしたKi HajarDewantaraの本名です。
TUT WURIHANDAYANIのロゴと記号の意味
ほとんどの人はそれを呼びます ツツウリハンダヤニ 本物は 教育文化省のロゴまたはエンブレム 1977年9月6日付けの教育文化大臣令番号0398 / M / 1977に基づき、記号の意味は次のとおりです。
（1）三角形のフィールド（水色）
パンチャシラの生活の本質を説明してください。
（2）TUT WURIHANDAYANIのモットー
Ki HajarDewantaraが教育システムの実装に使用しました。 このモットーを含めることは、誕生日が国民教育の日になった故キ・ハジャル・デワンタラへの感謝と敬意を完了することを意味します。
（3）GARUDA LIGHTING BELNCONG
ベレンコン（点灯）は、影絵芝居で特に使用されるランプです。 鐘の光がショーに命を吹き込みます。
ガルーダ鳥（ベレンコンのモチーフ）は、そのダイナミックな性質、勇敢で、能力があり、広大な空間をナビゲートするために独立して勇敢であることを示しています。 ガルーダの尾と翼はそれぞれ5つとして描かれています。これは、「パンカシリストの証書を含む1つの単語」を意味します。
（4）予約
本は、人間の生活に役立つ可能性のあるすべての知識の源です。
（5）色
ワシと本の尾と翼の白い色は、純粋で、きれいで、無私無欲であることを意味します。
炎の黄金色は威厳と崇高な献身を意味します。 五角形の水色は、人生の深い視野（パンチャシラの生命観）を持つことにより、途切れることのない献身を意味します。
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