ナショナリズム、形態、種類、プロセス、意識の定義
ナショナリズムの定義
語源的に:ナショナリズムは「ナショナリズム」と「主義」という言葉から来ています。つまり、ナショナリズムは次のことを意味します。 国としての誇りを持っている、または国の名誉を維持する。 私たちの仲間の同胞、同胞、同胞の災難と不幸との連帯感を持っています。 団結と団結
インドネシア百科事典によると:ナショナリズムは、何か共通点がある国のグループの政治的および社会的態度です グループに深い忠誠心を置くことにより、文化、言語、地域、そして共有された理想と目標 彼の国。
ナショナリズムは、人々のグループの共有アイデンティティの概念を実現することによって、国家(国家)の主権を創造し維持する理解として解釈することもできます。 この理解から始めて、ナショナリズムは、国家と国家に与えられなければならない個人の最高の忠誠を置く理解であると結論付けることができます。 市民としての個人が、国家の主権を進歩させ、尊重し、支持するために、すべてのエネルギーと考えを捧げる態度または行為を持っているという意図 国家。
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ナショナリズムの種類
狭義のナショナリズム
自国を他国よりも優れた(優れた)ものと見なすことによる過度のナショナリズム。 この理解はしばしば「ショーヴィニズム」と呼ばれます。 ショーヴィニズムはかつてイタリアで実践されていました(ベニート・ムッソリーニの時代)。 日本(天皇ハイカ)とドイツ(アドルフ・ヒトラー)。
最も広い意味でのナショナリズム
自分たちの国を世界の他の国の一部と見なすことによって、個人の最高の忠誠心を国と祖国に向けるナショナリズム。 広い意味でのナショナリズムには、次の原則が含まれています。 団結と一体感; と民主主義(民主主義)。
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ナショナリズムの形態
- 市民的ナショナリズム(市民的ナショナリズム)は、国家が国民の積極的な参加から政治的正しさを引き出す一種のナショナリズムです。
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民族ナショナリズムは、国家が社会の起源または民族性の文化から政治的正しさを引き出す一種のナショナリズムです。
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ロマンチックなナショナリズム(有機ナショナリズム、アイデンティティナショナリズムとも呼ばれます)は、ナショナリズムです。 国家は、国家の表現である自然なものとして政治的真実を取得します。 人種。
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文化的ナショナリズムは、国家が共有文化から政治的真実を獲得する一種のナショナリズムであり、肌の色、人種、言語などの遺伝的ではありません。
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国家ナショナリズムは市民的ナショナリズムのバリエーションであり、常に民族的ナショナリズムと組み合わされています。 ナショナリズムの感情は非常に強いので、普遍的な権利と自由よりも優先されます。 国の成功は常に対照的であり、民主主義社会の原則と矛盾しています。 「国民国家」の樹立は、それ自体でより良い王国を形成するかのように、強力な議論です。 典型的な例は、ナチズム、ファシズム、現代トルコナショナリズムなどです。
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宗教的ナショナリズムは、国家が宗教的平等から政治的正当性を引き出す一種のナショナリズムです。 たとえば、アイルランドでは、ナショナリズムの精神は彼らの共通の宗教、すなわちカトリックに由来しています。 BJP党の信者によって実践されているインドのナショナリズムはヒンドゥー教から来ています。
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ナショナリズムの意識が生まれる
ナショナリズム意識の出現は、侵略者に対する復活、植民地主義による人々の苦しみと悲惨さ、の誕生を刺激する過去の勝利の記憶によって引き起こされます 反植民地運動を開拓した教育を受けたグループ、1901年から1905年の日本またはロシアの勝利の影響は、アジアの国が国を打ち負かすことができるという確信を与えました 西。
国民運動には、次の3つの側面があります。
- 政治的側面
この側面は、帝国主義者の政治的支配を打倒し、人々の独立への願望を表明する国民運動です。 -
経済的側面
この側面は、国民運動は外国の経済的搾取の排除によって見ることができるということです。 正義の理念に従い、悲惨と貧困のない新しい社会の構築を目指します ソーシャル。 -
文化的側面
この側面は、20世紀初頭に西洋の権力の掌握を解放するために生じた新しい国民意識です。
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国民意識を形成するプロセス
ナショナリズムまたは国民意識は、その国の強さを一緒に達成し、維持し、満たす国のメンバーシップの意識として定義されます。 ブディ・ウトモの出現と植民地主義者によって植民地化されたインドネシアの人々の苦しみの後の最初の国民意識。
植民地権力の拡大、西洋教育の発展、イスラム教育がインドネシアのナショナリズムの出現に及ぼす影響:
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西洋の植民地権力の拡大の影響。 当初、西側の植民地は経済を支配したかっただけでしたが、時が経つにつれて、西側の植民地は政治と経済を支配しました。 その結果、インドネシアのすべての政治と経済は西側の植民地主義者によって押収されました。 植民地化と抑圧は、インドネシアの人々の意識を戦いによって侵略者から逃れる原因となっています。
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西洋教育の発展の影響。 19世紀以来、オランダ政府は徐々に学校を建設してきました。 教育はインドネシアの若者にとって非常に魅力的であることが判明しました。 植民地時代の教育機関とは別に、タマン・シスワ、ムハマディヤ、ミシ、ゼンディングなどの私立の教育機関もあります。 その後、これらの機関は、インドネシアの独立のために戦った国民的人物を生み出しました。
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イスラム教育の影響。 ムハマディヤなどのイスラム組織によって設立された学校は、更新プロセスのために近代的ですが、それでもイスラムです。 これは、現代科学がイスラム教の教えと組み合わされていることを意味します。
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人生におけるナショナリズムの応用
- 祖国と国への愛情を育む
この祖国への愛情の発達は、幼い頃から浸透してきました。これは、私たちが学校に入学したときから見ることができます。幼稚園では、国歌を歌うように教えられています。 小学校でパンチャシラという国のイデオロギーを紹介され、PKNの授業を受けるだけでなく、大学のPKNが残るまで、旗の儀式を行うことで祖国への愛情を実践しています。 教えた。 これにより、祖国と国への愛情が生まれます。 -
団結の精神を持って、コミュニティグループ間の兄弟愛、連帯、平和、非暴力の感覚を構築する
学校間でサッカー大会を開催しました。この試合は、兄弟愛、連帯、平和を結びつけるための取り組みです。 仲間の学生の間で、これは学生が乱闘をする傾向、または分裂する可能性がある他のことを減らすことができます 彼ら。 団結が実現するように -
適用される規則を遵守することにより、公序良俗を維持する
バイクで旅行するときは、シムや車両の登録などの機器を持参してください。これは、既存の規則を維持し、遵守するための形式です。 -
国内および国外からのあらゆる形態の脅威から国を保護し、保護します
たとえば、マレーシアがReogPonorogoなどのインドネシアの文化財を主張しようとしている場合などです。 これは私たちのナショナリズムの感覚、インドネシアの人々を非常に刺激します。したがって、インドネシアの人々は次のような運動を実行し始めました。 国が所有する文化を集中的に導入し、国に害を及ぼす同様の事件がこれ以上ないようにします。 国。 -
州の規制を遵守し、遵守する
コミュニティは、政府が発行したさまざまな規定に従います。たとえば、政府が十分な年齢のすべての市民を要求する場合などです。 身分証明書を持っていると、身分証明書を作る年齢に達した人がいれば、市民として自発的に身分証明書を作ってくれます。 良い。 -
国と国家の改善のために変化を起こすために率先して行動する
学生によるデモが頻繁に行われるのは、感銘を受けたように見えても、現政権に抗議して国を前進させるための参加の一形態である。 悪いことですが、実際にはこれらの学生は人々の願望を伝えることに参加しています。それは彼らが正しい道を歩むように政府の政策を修正することを目的としています。 正しい。
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アジアにおけるナショナリズム意識の高まりの例
マハトマ・ガンジー
たとえば、マハトマガンジーが率いるインド国民運動、孫文が率いる中国国民運動、ムスタファケマルパシャが率いるトルコ国民運動などです。 マハトマガンディーは1869年10月2日にグジャラート州のインドの地域の1つで生まれました。世界中の多くの人々が、彼のことをよく知っています。 サンスクリット語で「偉大な魂」を意味するマハトマガンディーという名前ですが、彼の本名はモハダスカラムチャンドガンディーです。
マハトマガンディーは保守的な家庭で育ちました。 彼の家族はインドのカティアワードの支配者と関係がありました。 それらのいくつかは政府のために働いています。 彼の生涯は平和を確立するために使われましたが、残念ながらこれらの努力は1948年1月30日に停止しなければなりませんでした。
その日、マハトマガンジーは、彼がイスラム教徒に偏りすぎていると思ったヒンズー教徒の狂信者による殺害のために、インドのニューデリーで最後の息を引き取りました。 この事件は、イギリスの支配の束縛からインドを解放するためにイギリス軍が平和条約に署名してからわずか2週間後のことでした。 実際、多くの人が知っているように、彼は崇拝者であり、イスラム教、ヒンドゥー教、キリスト教などのさまざまな信仰を高く評価しています。
マハトマガンディーは、次のようにいくつかのことを教えました。
- Swadesiは、自家製の素材を作り、使用するインドの人々の運動です。
- アヒンサーは暴力なしで戦うことを意味します(殺さないこと)は何もしないことを意味します。
- サティヤーグラハは、植民地主義者(イギリス)と協力しないインド人の運動であるため、非協力運動と呼ばれています。
- ハータルは、抗議(ストライキ)のしるしとして喪に服している悲しい出来事があるので、喪に服している。
- Purnaswarayは完全に独立しています。
インドの人々の闘争の結果、1947年8月15日、人々は自治領の地位を与えられ、彼ら自身の内政を規制する権利を持った。 1950年1月26日。 インドの州は、ネルーを首相として完全に独立しました。
孫文
中国の国民運動の先駆者たちは、Sun Min Chu I(3つの一般的な原則)を教えました。 つまり、ミンチュ(ナショナリズム)。 ミンチュアン(民主主義)とミンシェン(社会主義)。 中国の国民運動はイギリス人の追放に成功し、中華民国を誕生させました(1912年)。
ムスタファケマルパシャ
トルコ国民運動はムスタファケマルパシャが主導しました。 以前は、トルコを崩壊から救い、ナショナリズムの感覚を発達させ、トルコ国籍の精神を完成させることを目的とした青年トルコ人運動がありました。
青年トルコ人革命には次のものが含まれます。
- トルコの近代化は、トルコを近代的な方法で構築しています。
- ナショナリズムとは、人々が植民地主義の破壊からトルコを守るために奮闘するように、トルコの国籍の感覚を厚くすることを意味します。
- 民主主義とは、国民の政府への参加が国家を強化するため、憲法に対する国民の主権に基づいて政府を形成することを意味します。
さらに、ケマルパシャは次の行動を取りました。
- 1923年10月29日、トルコはムスタファケマルパシャを大統領とする最初の共和国であると宣言しました。
- 近代政府の実施、すなわち宗教的近代化の首都としてのアンカラ市の憲法の批准、ラテン文字の使用。
- 5年間の開発計画による経済の近代化。
- 防衛と近代兵器の近代化。