地域のストーリー、タイプ、種類、要素、例の定義
地域ストーリーの定義
私たちのほとんどは、地域の物語の意味を本当に理解していないので、地域の物語と地域の物語の定義にはそれぞれの種類と要素があります。 それぞれの地域には確かに独自の物語があるので、私たちはさまざまな地域で多くの地域の物語を聞いてきました。
地域の物語の意味は、地域で発展する物語です。 物語の内容はしばしばその地域の習慣を説明しています。 エリアの特徴であるキャラクターの名前や設定も表示されます。
地域の物語は、地域で展開する物語です。 地域の物語の内容は、多くの人がその地域の習慣を説明しているということです。 キャラクターのネーミングとそこに登場する設定は、地域の物語の特徴です
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地域の物語の種類
- 神話は、たとえば神々についての信念についての物語です。
- セージは王の生活と英雄についてです。
- 伝説は、場所、動物、その他の物体の起源の物語です。
- 寓話は動物のキャラクターが登場する物語です。
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地域の物語の要素
地域の物語には、内因性要素と外因性要素の2つに分けられる要素もあります。 地域の物語は、短編小説、小説、または他の形式の散文の要素を大まかに言えば、いくつかの要素によって形成されます。 以前は、地域の物語の要素は2つに分けられ、つまり内在的と外因的であり、これらの要素のそれぞれが部分で構成されていると説明されていました。 わかりやすくするために、以下の説明を見てみましょう。
固有の要素
短編小説のように、ストーリーのコンテンツに直接付随する要素には、テーマ、プロット、設定、特性、視点、メッセージ、言語が含まれます。
外因性要素
ストーリーの外にあるが、ストーリーのスタイルや内容に影響を与える要素。 通常、外的要素に含まれるのは、その地域に適用されるコミュニティの習慣や習慣です。 たとえば、訪問、病人の治療、子供の誕生の歓迎、または結婚の習慣。
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地域の物語の例
Lutung Kasarung
昔々、プルバサリという王女が住んでいました。 彼はパシルバタン王国の王であるプラブタパアグンの末息子です。 Purbasariには、Purbararang、Purbadewata、Purbaendah、Purbakancana、Purbamanik、Purbaleuihの6人の姉がいます。
プルバサリは自然と行動がとても良いです。 彼は優しく、親切で、親切です。 助けが必要な人は誰でも喜んで助けてくれます。 彼女の美しい心に加えて、プルバサリは美しくてハンサムな顔も持っています、彼女を見る誰もが一目惚れするでしょう。 残念ながら、プルバラランの兄であるプルバラランは非常に気性が悪かった。 パーバラランは美しいですが、非常に失礼で、傲慢で、残酷で、誰に対しても嫉妬しています。
かなり長い間統治した後、プラブタパアグンは退位するつもりです。 彼のリーダーシップを継続するために彼はプルバサリを任命するだろうと慎重に考えられていました。 王は何十年もの間、プルバラランが彼の長男であったとしても、プルバラランではなく、プルバサリが彼に取って代わるのに最も適した人物であることに気づいていました。 賢い王の考えは主に彼の長男の悪い性質と行動によるものでした。 プラブタパアグンが心配している、プルバラランが王になれば、人々の生活の平和と平和 非常に悪い性格を持っているプルバラランのリーダーシップのために邪魔され、さらにはダメージを受けるでしょう。
すべての王室の高官と王の7人の娘の前で、プラブタパアグンは彼の王位をプルバサリに引き渡しました。 その後、プラブタパアグンは彼の王宮を去り、隠者としての彼の新しい生活を始めました。
プルバラランは、パシルバタン王国の王位が彼ではなく彼の弟に引き渡されたことに激怒しました。 それで、パシルバタン王国の女王としてのプルバサリの戴冠式の翌日、プルバラランは彼女の婚約者インドラジャヤに連絡しました。 二人はそれから魔女にプルバサリに危害を加える助けを求めた。
邪悪な魔女はプルバラランにボア（植物から作られた黒い物質）を与えました。 魔女は言った。」 このボアをプルバサリの顔と全身にスプレーしてください。」
プルバラランはすぐに魔女からのメッセージを実行しました。 ボアはプルバサリの顔と全身にスプレーされました。 その結果、プルバサリの体全体にひどい黒い斑点が現れました。 これらの条件で、プルバラランはプルバサリを宮殿から追放する理由がありました。
「この恐ろしい病気にかかっていると呪われている人は、パシルバタン王国の女王になるに値しません。 彼の病気が広がらないように、彼は森に追放されるべきだった」と語った。 プルバラランは言った。
その後、プルバラランはパシルバタン王国の王位に就きました。 彼は宮殿の顧問であるウワク・バタラにプルバサリを森に追放するよう命じた。
プルバサリが森に追放されたとき、天国で大きな問題が発生しました。 グルミンダ王子は、母親のスナンアンブの命令に従って、天国の天使と結婚することを望んでいませんでした。 グルミンダ王子は、母親のスナンアンブと同等の美しさを持つ女性とのみ結婚する用意があります。
スナンアンブは、自分と同じくらい美しい女性の姿は、人間の世界ではグルミンダ王子だけが出会うだろうと説明しました。 しかし、グルミンダ王子が彼の望みに従って女性に会うことを主張するならば、彼はグルミンダ王子の形ではなく世界に行かなければなりません 威勢のいいハンサムですが、ラングールの変装の形でなければなりません。 ルトゥングはあなたの名前を解任します。」 とスナンアンブは言った。」 準備はできたか やれ？"
グルミンダ王子は彼の意欲を表明した。 Lutung Kasarungに変身した後、GuruMinda王子はすぐに人間の世界に降りてきました。 彼は森に到着した。 短期間で、LutungKasarungは森のラングールとサルの王になりました。 グルミンダ王子の魔法、知性、強さに匹敵するサルやラングールがいないため、これは非常に合理的です。
Lutung Kasarungは、PasirBatang王国で女王として即位したPurbararangの醜さと残酷さを知っています。 LutungKasarungまたはPrinceGurumindaは、残酷な女王にレッスンを教えたかったのです。 それで、彼が森で犠牲動物を探すというプルバラランの計画を聞いたとき、ルトゥン・カサルンはプルバラランの部下に捕らえられることを許しました。
犠牲動物になる前に、Lutung Kasrungは突然凶暴になり、PasirBatang宮殿に損害を与えました。 彼を捕まえるつもりだったパシルバタン王国の兵士たちは無力にされた。 彼を捕まえるつもりのすべての人をつかまえます。 Lutung Kasarungは、PasirBatang王国のすべての兵士に敵意を示しているようです。
圧迫され続けている彼の兵士の状態を見て。 PurbararangはUwakBarataにLutungKasarungを飼いならすように頼んだ。 不思議なことに、ウワク・バタラが戦場に足を踏み入れたとき、ルトゥン・カサルンはウワク・バタラを傷つけるつもりはなかったようです。 ウワクバタラが彼を捕まえたときでさえ、ルトゥンカサルンは反撃しませんでした。 プルバラランはすぐにウワクバタラにルトゥンカサルンをプルバサリが追放された森に投げ込むように頼んだ。 彼は、彼が野生動物と見なしたルトゥン・カサルンによってプルバサリが殺されることを望んでいました。
Uwak Batara Lengserは、LutungKasarungをPurbasariが追放された森に連れて行きました。 Uwak Batara Lengserは、Lutung Kasarungは普通の動物ではないと信じているので、彼はにメッセージを送りました。 彼らがプルバサリに会ったときのルトゥン・カサルン。」 現在目の前にいるお姫様、ルトゥンはプラブタパの娘です すごい。 彼女は親切な王女であり、パシルバタン王国の女王でなければなりません。 彼がこの森に追放され追放されたのは、悪の力のためだけでした。 したがって、あなたは私たちの主を守らなければなりません。」
Lutung Kasarungは、理解して頭を頷いた。 それ以来、Lutung Kasarungは警備員であり、Purbasariの親友でもあります。 Lutung Kasarungがそばにいると、Purbasariの悲しみはゆっくりと消えていきました。 彼は彼を慰め、保護してくれる友達を見つけました。 Lutung Kasarungは、日々のニーズを満たすために、サルに食べ物や果物をプルバサリに持ってくるように命じました。 プルバサリの優しさ、優しさ、そして自然の良さにより、ルトゥンカサルンはますますプルバサリを好みます。 一方、Lutung Kasarungの責任、リーダーシップ、知性に対する態度は、Purbasariを恋に落ちさせました。 彼らがもはや切っても切れない感じが長ければ長いほど。
プルバサリには知られていないが、ルトゥン・カサルンは母親のスナン・アンブにプルバサリのための風呂のある美しい庭を作るように頼んだ。 スナンアンブはそれから彼の息子の願いを果たすために神々と天使たちに地球に降りてくるように命じました。 神々と天使たちは、プルバサリのためにとても美しい庭とお風呂を作りました。 シャワーヘッドは純金で作られています。 壁と床は大理石でできています。 流れる湖の水は、純粋にきれいで、神々からの祈りが込められた小さな湖から来ています。 神々と天使たちはこの美しい庭園をサラカラトリンと呼んでいます。 美しい湖と庭を作ることに加えて、天使たちはプルバサリのためにいくつかの美しい服を用意しました。 服はとても美しくて柔らかかったです。 海の宝石で飾られた柔らかい雲でできています。 この世界でプルバサリの服の美しさに匹敵する服はありません。
美しいシャワーで湖を見た時。 プルバサリはすぐにお風呂に入って自分をきれいにするつもりです。 その瞬間、彼の顔と体にかかっていた呪いはゆっくりと消えました。 彼女の美しさが戻ってきました。 これを見たルトゥン・カサルンは、これまで愛していた人がとても美しく魅惑的な女性だとは思っていなかったので、びっくりしました。 プルバサリの美しさでさえ、スナンアンブの美しさを打ち負かすことができます。 Lutung KasarungとPurbasariは、この状況に非常に満足していました。 プルバサリは美しい姿に戻ったものの、ルトゥン・カサルンに対するプルバサリの愛情は衰えず、高まっていると言えます。
プルバサリの美しさの復活についてのニュースは、プルバラランによって聞かれました。 プルバラランはこのニュースを信じていませんでした。プルバサリに吹き付けられたボアには非常に邪悪で強い呪いが含まれていることを知っていたので、彼はまだ自信を持っていました。 その後、プルバラランは婚約者にニュースの真実を見るために招待した。 プルバサリが彼女の美しく美しい姿に戻ったのを見て、彼はどれほど驚いたか。 プルバサリはニンフの服を着てさらに魅惑的に見えます。
プルバラランは、妹のプルバサリの美しさが戻ってくると、彼女が現在支配している王位を脅かすのではないかと心配していました。 彼は再び妹を追い払う方法を探して頭を悩ませましたが、今回もプルバサリを永久に追い払うつもりでした。 その後、プルバラランはプルバサリに長い髪の戦いを挑んだ。 彼は言った。" 私の髪の毛がプルバサリの髪の毛よりも長い場合は、王室の死刑執行人がプルバサリの首を切り落とさなければなりません。」
ふくらはぎの長さの髪がプルバサリのかかとの長さの髪よりも短いことが証明された後、プルバラランは大きな失望を飲み込みました。 プルバラランは彼の敗北を見つけるのに非常に恥ずかしかった。 彼の損失をカバーするために。 Purbararangは、Purbasariに新たな挑戦をもたらします。 この挑戦は、パシルバタン王国のコミュニティ全体の前で言われました。 コミュニティが聞くための大きな声で、Purbararangは言った。」 あなたの婚約者の顔が私のものよりもハンサムな場合、PasirBatangの王位があなたに引き渡されます。 しかし、その逆の場合は、王室の死刑執行人に喉を痛めつけられるようにする必要があります。」
Purbasariは、このチャレンジでは勝てないことを理解しています。 しかし、彼のルトゥン・カサルンへの愛情は彼を強くしました。 彼はLutungKasarungの手を握った。 「私はあなたを愛していて、あなたが私の夫になってほしいのです。」 彼はLutungKasarungに言った。 涙が彼の両頬を流れ落ちた。 Lutung Kasrungは、Purbasariの手を握り、美しい王女の頬の涙をぬぐいました。
プルバラランは爆笑しました。」 あの黒い猿はあなたの婚約者ですか？」 "はい。" プルバサリは大声でしっかりと答えました。
プルバラランが死刑執行人にプルバサリを斬首するよう命じる前。 Lutung Kasarungは突然、目を閉じて足を組んで座った。 彼の口は曲がっているように見えます。 突然濃い煙がLutungKasarungの体を包みました。 やがて濃い煙が消え、醜い顔をしたラングールカンガルーの姿が濃い煙が通り過ぎると消えました。 とてもハンサムで威勢のいいミンダ王子の姿に変わりました。
この並外れた奇跡を見つけるためにその場所にいたすべての人を驚かせました。 グルミンダ王子がいかにハンサムであるか、プルバラランからのインドラジャヤの婚約者のハンサムさをはるかに超えています。
その後、グルミンダ王子は、パスリバタン王国の本当の女王はプルバサリであると発表しました。 プルバラランは彼自身がした挑戦から敗北に苦しんでいた。
そのような状況下で、プルバラランは敗北を否定できず、認めざるを得なかった。 パスリバタン王国の王位を弟のプルバサリに引き渡す以外に彼にできることは何もありませんでした。 彼はまた、婚約者のインドラジャヤで犯した犯罪の許しを請いました。 プルバサリは心の優しさで兄の過ちを許した。
それ以来、プルバサリは女王として王位に戻りました。 すべての人々は彼らの新しい女王を歓迎することを非常に喜んでいました、そして同時に邪悪なプルバララン政府の束縛から解放されました。 彼らは、プルバサリ女王がハンサムで威勢のいいグルミンダ王子と結婚していることを知って幸せです。 プルバサリとグルミンダ王子は幸せに暮らしました。
インドネシアの地元の物語LutungKasarungの道徳的なメッセージは、真実と善が虚偽と恣意性を打ち負かすことができるということです。 真実は最終的に勝利を収めるでしょう。
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マリン・クンダン
昔々、西スマトラには小さな家族が住んでいました。 父は生計を立てるために海に行った。 母と息子は小屋に住んでいます。 子供はマリンという名前です。 マリンの父親は帰宅しなかったので、母親は生計を立てるために言わなければなりませんでした。 マリンは少しやんちゃですが、頭のいい男の子です。 彼は鶏を追いかけ、ほうきで殴るのが好きです。 ある日まで、彼は鶏を追いかけている間に倒れ、腕に傷があり、消えることができませんでした。
彼が成長したとき、マリンは母親が一生懸命働いているのを見て悲しくなりました。 彼は気の毒に思い、ついに海外で生計を立てることを決心し、金持ちになることを望んでいました。 それから、彼は船長に続いて航海に行きました。 当初は同意しませんでしたが、マリンの母親はマリンが心を込めて海外に行くことを許可しました。 母親は涙を浮かべてマリンを連れて行った。 母はマリンが金持ちになったとき彼を忘れないように忠告した。
マリンはセーリングに出かけ、多くのことを学び、経験を積みました。 途中、マリンの船が海賊に奪われ、他の乗組員が殺害された。 幸いなことに、マリンは木で覆われた小さな部屋に隠れていたので生き残った。 マリンはビーチで立ち往生するまで海の真ん中で漂流していた。 マリンは島に足を踏み入れ、そこに村を見つけました。 彼は村人たちに助けを求めた。 ついにマリンは肥沃な村に住んだ。 そこで、マリンは金持ちになるまで一生懸命働いた。 彼が金持ちになったので、マリンは村の女の子と結婚しました。
マリンの成功と結婚の話は、故郷の母親に聞かれました。 息子が成功したので、母親は幸せで感謝しています。 マリンの母親は、息子がドックに戻るのを毎日忠実に待っていました。 彼は息子が故郷に戻って彼に会うことを望んでいた。
結婚してしばらくして、マリンと妻はクルーズ船で旅をしました。 その時、マリンの母親は桟橋から美しい船を見ました。 母親は船に二人いるのを見て、それがマリンと彼の妻であると確信していました。 彼が船を降りたとき、彼の母親はマリンに挨拶した。 彼はマリンの腕の傷を見たので、しばらく離れていたのはマリンの息子であると確信していました。 母親はそれからマリンを抱きしめた。 しかし、マリンは代わりにモップを手放し、母親を押し倒しました。
マリンは母親をのろい、母親の心を傷つける言葉を言った。 彼の妻がそれが彼の母親であるかどうか尋ねたときでさえ、マリンはそれを認めませんでした。 彼は、その人は彼の富を得るために彼の母親であると主張する単なる物乞いであると言いました。 これを聞いて、マリンの母親は激怒した。 彼は息子からひどい扱いを受けていると感じた。 彼は息子が今や不従順であることに驚いた。 マリンの母親は怒りを込めて、彼が彼女の息子であるマリン・クンダンであることが真実であるならば、その男を石に呪うように神に祈った。 数分後、マリンの船を破壊する強風と嵐の轟音がありました。 ゆっくりとマリンの体は固まり、岩を形成しました。
それは、私たちが不従順な子供であってはならないという非常に貴重な道徳的メッセージを私たちに与えることができるマリン・クンダンについての話の要約です。 私たちを出産した母親を忘れてはなりません。 それでおしまい。
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タマネギとニンニク
村には、2人の美しい娘、バワンメラとバワンプティと一緒に未亡人が住んでいました。 バワンメラの母親の夫でもあったバワンプティの実の父親はずっと前に亡くなっていたので、バワンプティはバワンメラの異母兄弟でした。
エシャロットとニンニクは性格や性格が異なります。 Bawang Putihは勤勉で、親切で、正直で、謙虚です。 その間、バワンメラは怠惰で、魅力的で、誇り高く、嫉妬していました。 彼女の母親が彼女を甘やかしたので、バワンメラの悪い性格は悪化しました。 彼の母親はいつも彼が望むすべてのものを彼に与えました。 BawangPutihが自宅ですべての仕事をしている間。 家の洗濯、料理、掃除、そしてすべての仕事は自分で行います。 その間、バワンメラと彼女の母親は、何かが必要なときにバワンプティを頼むことができたので、自分たちのために時間を過ごしました。
Bawang Putihは、彼女が直面しなければならなかった不運について決して不平を言いませんでした。 彼女はいつも義母と妹に楽しく仕えていました。 ある日、バワン・プティは川で母と妹の服を洗っていました。 バワン・プティは、母親の布が川に流されたとき、気づかなかった。 布が見つからなければ非難され、罰せられて家から追い出されることは不可能ではないと考えて、彼はどれほど悲しかったか。
母親の布が見つからないことを恐れて、バワン・プティは捜索を続け、川に沿って歩きました。 川のほとりで誰かを見かけると、いつも母親の服が川に流されているのかと聞かれましたが、誰もが布がどこにあるのかわかりませんでした。 ついにバワンプティは川が洞窟に流れ込む場所にやって来ました。 驚いたことに、洞窟にはとても年配の女性がいました。 バワン・プティは老婆に母親の布の所在を知っているか尋ねた。
女性は布がどこにあるか知っていましたが、バワンプティに渡す前に状態を整えました。 条件は彼が老婆を助けるために働かなければならなかったということでした。 Bawang Putihは、彼女の仕事が老婆を喜ばせるために一生懸命働いていました。 それは午後で、バワン・プティは老婆に別れを告げていました。 女性は彼に布を手渡した。 優しさから、老婆は彼にカボチャを贈り物として提供した。 それらは2つあり、一方はもう一方よりも大きくなっています。 Bawang Putihは、彼女が欲しい贈り物を選ぶように頼まれました。 Bawang Putihは貪欲ではなかったので、小さい方を選びました。
その後、バワンメラは家に帰りました。 彼の継母とバワンメラはバワンプティが遅れたので非常に怒っていました。 彼はまた何が起こったのかを話しました。 彼女の継母は、バワン・プティが遅れて小さなカボチャを1つしか持ってこなかったため、まだ怒っていたので、母親はカボチャを地面に叩きつけました。
プラク」とひょうたんが壊れましたが、不思議なことに、カボチャの中に美しくきらびやかな金の宝石があったことがわかりました。 彼女の継母とバワンメラは非常に驚いた。 彼らは非常に多くの宝石で非常に豊かになるでしょう。 しかし、彼らは貪欲で、バワンプティに向かって叫び、バワンプティが大きなカボチャをとらなかった理由を叫びました。 バワンメラと彼女の母親の心の中で、より大きなカボチャが取られた場合、彼らは間違いなくより多くの宝石を手に入れるでしょう。
彼らの欲望を満たすために、バワンメラはバワンプティが言った手順に従いました。 彼は喜んで母親の布を洗い流し、川に沿って歩き、人々に尋ね、そしてついに老婆が住んでいた洞窟にやって来ました。 しかし、バワン・プティとは異なり、バワン・メラは老婆の仕事の命令を拒否し、傲慢に老婆に大きなカボチャを与えるように命じました。 老婆はバワンメラに大きなカボチャをあげるというバワンメラの要求に応えます。
バワンメラは、彼女がどれだけの宝石を手に入れるかを想像しながら、老婆が彼女に与えたカボチャを喜んで持ってきました。 家に帰ると、母親は愛する娘を迎えました。 その後間もなく、ひょうたんは地面に打ち砕かれましたが、宝石の代わりに、ひょうたんの中からさまざまな恐ろしい毒ヘビが飛び出しました。 バワンメラと彼女の母親はついに彼らがこれまでやってきたことが間違っていることに気づき、バワンプティに彼らを許すように頼んだ。
Bawang Putih Bawang Merahの道徳的なメッセージは、他の人々があなたを好きになるように勤勉な子供です。 また、貪欲な性質はあなたを幸せにすることはなく、将来的にも問題を引き起こすことを忘れないでください。
ロロ・ジョングラン
昔々、プランバナン村にはプラブバカが率いる王国がありました。 彼にはロロ・ジョンランというとても美しい娘がいます。 昔々、プランバナンはバンドン・ボンドウォソが率いるペンギング王国に敗れた。 プラブバカは戦場で亡くなりました。 彼は非常に強力なバンドンボンドウォソによって殺されました。
その後、バンドン・ボンドウォソがプランバナン宮殿を占領しました。 プラブバカの美しい娘、ロロジョンランを見て、ロロジョンランと結婚したいという彼の欲求が生じました。 ロロ・ジョングランは、バンドン・ボンドウォソが父親を殺した人物であることを知っていました。 したがって、彼はそれを拒否する理由を作りました。 それから、彼は1,000の寺院と2つの深い井戸を建設することを提案しました。 すべては一晩で行う必要があります。
Bandung Bondowosoは、RoroJonggrangの要件に同意しました。 彼は父親に助けを求め、任命された日に彼を助けるために精霊の軍隊を動員した。 午前4時、未完成の寺院は5つだけで、2つの井戸はほぼ完成しました。
1,000の寺院がほぼ完成したことを知って、ロロ・ジョングランはおびえました。 「それを止めるにはどうすればいいですか？」 彼は両親を殺したバンドン・ボンドウォソの提案を受け入れなければならないという考えを心配して考えました。
最後に、彼はプランバナン村の少女たちを起こしに行き、松明に火をつけてわらを燃やし、乳鉢で乳棒を打ち、香りのよい花を振りかけるように命じました。 明るく賑やかな雰囲気でした。 一瞬で空を横切って赤い色合いが点滅した。
おんどりが鳴きました。 その声を聞いて、精霊たちはすぐに仕事を辞めました。 彼らはそれが朝であり、太陽が昇ろうとしていると思った。 当時、建てられていなかった寺院は1つだけでした。 バンドンボンドウォソは、彼の努力が失敗したことに気づき、非常に驚き、怒りました。 彼の怒りで、バンドン・ボンドウォソはロロ・ジョングランを彫像に呪い、未完成の寺院を完成させました。
ロロ・ジョングランの石像は大きな寺院の部屋に置かれています。 これまで、この寺院はロロ・ジョングラン寺院と呼ばれていました。 一方、周辺の寺院は、まだ1,000に達していないものの、チャンディセウ（千寺院）と呼ばれています。
ロロ・ジョングラン民間伝承の道徳的メッセージ| プランバナン寺院の話は、他の人に私たちの意志を押し付けることではなく、他の人が望むものを尊重することです。 嫌いな仕事を強いられるのは好きではありません。