パンチャシラ経済システム：定義、特徴および利点
パンカシラ経済を理解する
この場合、インドネシアで適用される経済システムは、経済民主主義を含むパンチャシラ経済システムです。 この場合、経済民主主義体制とは、国民選挙の結果、国民、国民、政府の監督下にある国民のために経済活動が行われることを意味します。
パンチャシラ経済システムはまた、インドネシア経済の柱として協同組合部門に注意を払い、コミュニティの道徳的強さを発達させます。
経済発展においては、コミュニティが積極的な役割を果たし、政府は義務を負っています 福祉を改善するために、方向性とガイダンスを提供し、健康的な気候を作り出す 公衆。
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このため、経済民主主義のプラスの特徴の1つは、すべての市民の可能性、イニシアチブ、創造力が、公共の利益を害しない範囲内で開発されることです。
パンチャシラ経済システムシステムの特徴
インドネシアの経済システムの主な特徴は次のとおりです。
経済の基礎
インドネシア経済の基本的な基盤は、改正の結果としての1945年憲法の第33条第1、2、3、4項であり、次のように書かれています。
- 経済は、親族の原則に基づく共同の努力として構成されています。
- 州にとって重要であり、人々の生活に影響を与える生産部門は、州によって管理されています。
- 地球と水、そしてそこに含まれる天然資源は国によって管理され、人々の最大の繁栄のために使われています。
- 国民経済は、一体感、公正な効率性、 持続可能で、環境的に健全で、自立し、進歩と経済的統一のバランスを維持することによって 全国。
経済民主主義
経済民主主義はインドネシアの経済生活の基盤であり、インドネシア国民の経済活動の特徴でもあります。 インドネシアの経済民主主義は、MPRS法令NOの1945年憲法第33条の説明に記載されています。 経済民主主義を社会的理想として挙げているXXII / MPRS / 1966。
経済民主主義の肯定的な特徴
開発を実施するための基礎としての経済民主主義の肯定的な特徴は次のとおりです。
- 経済は、親族関係の原則に関する共同の努力として構成されています。
- 州にとって重要であり、人々の生活に影響を与える生産部門は、州によって管理されています。
- 地球と水、そしてそこに含まれる天然資源は国によって管理され、人々の最大の利益のために使用されます。
- 国民経済は、一体感、公正な効率性、 持続可能で、環境的に健全で、自立し、進歩と国家の経済的統一のバランスを維持することによって。
- 富の源泉と州の財政は、人々の代表的な機関に関する合意のために使用されます。
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- 市民はまともな仕事と生計を選択する自由を持っています。
- 個々の所有権は認められており、それらの使用はコミュニティの利益と矛盾してはなりません。
- すべての市民の可能性、イニシアチブ、創造力は、公共の利益を損なうことのない範囲内で開発されます。
- 貧しく捨てられた子供たちは国によって世話をされています。
GBHNに関するMPR法令番号：II / MPR / 1993によると
その実施において、インドネシアの経済民主主義は以下の否定的な特徴を避けなければなりません：
- フリーファイトリベラリズムシステム
人間や他の国の搾取につながる可能性のある自由。 - 国家主義システム
政府が支配的であり、経済部門の潜在的で創造的な力を促し、閉鎖する状況。 - 独占
社会に有害な特定のグループへの経済力の集中。
1998年の改革以来、インドネシアはポピュリスト経済システムの開発を開始しました。 依然として主要なアクターとしての役割を果たしていますが、その経済活動はよりメカニズムに基づいています 市場。 ポピュリスト経済システムでは、政府は市場の欠陥や不均衡を是正する権利を持っています。 政府がとることができる是正措置の1つは、市場メカニズムを妨げる障害を減らすことです。
パンチャシラ経済システムの長所と短所エコノミ
上記のパンチャシラ経済システムの特徴には、一般的にパンチャシラ経済システム自体の利点が含まれています。 この世界のあらゆるシステムの欠点「この場合、特に経済システム」は、シャリーア経済システム「経済システム」よりも完璧なものはありません。 イスラム教"。 これは、世界のすべての国が実施すべき最も完璧な経済システムは、イスラム経済システムまたはシャリーア経済システムであることを意味します。
パンチャシラ経済士気
パンチャシラ経済モラルは、パンチャシラ経済システムにおける経済主体の思考と行動のパターンを規制する単一の尺度、または規範です。 パンチャシラ経済システムは、いまだに戦い、取り組み、処理、開発、成長する必要があります。 パンチャシラ経済システムの5つの特徴は、1945年憲法の第33条から、さらにはパンチャシラの魂全体からも吸収することができます。
- パンチャシラ経済システムでは、協同組合は 経済学の第一人者。 協同組合は、合弁事業の最も具体的な形態の1つです。 1945年憲法第33条は、経済は次の原則に基づく共同努力として構成されていると述べています。
- 経済は経済的、社会的刺激によって動かされており、経済問題は 重要な問題に関してですが、それはその資料が道徳とは何の関係もないという意味ではありません ソーシャル。 経済に加えて道徳的、社会的問題にも注意を払えば、それは
- 国民経済システムはパンチャシラ経済システムのサブシステムであり、自由な経済生活の過剰を減らすことができると期待されています。 追求されているのが経済的刺激のみである場合と比較して、私たちの経済政策と行動が異なることを意味します。
- それは、社会的平等の状態、平等主義に対するコミュニティ全体の強い意志である、一つの至高の神への信仰の第一原理と関係があります。 資本主義経済社会には、何が重要かという願望があります。 私はあなたが貧しい, 地獄に行く」しかし、パンカシラ経済ではそのような感覚はないはずです。 社会的連帯感は、俳優の行動を活気づけます。 スハルト大統領はこれを繰り返し強調してきました。 社会的連帯はパンチャシラ社会の魂でなければなりません。
- それはインドネシア統一の教訓と関係があります。 経済政策の優先事項は、強力な国民経済の創出であり、それはナショナリズムがすべての政策を活気づけることを意味します
- パンチャシラの経済システムでは、中央（国家）計画と活動の実施における地方分権化の強調との間に明確かつ確固たるバランスがなければなりません。
パンチャシラ経済とその根底にある道徳は、3世紀半の間他の国々によって植民地化されたという苦しみを経験してきたインドネシア国民の魂から来ています。 パンチャシラのイデオロギーは、インドネシア国民に悲惨、貧困、後進をもたらした外国のイデオロギーを拒絶するイデオロギーです。 経済分野では、パンチャシラのイデオロギーが、親族関係と国家の相互協力を特徴とするパンチャシラ経済システムを生み出しました。
パンチャシラ経済システム思想の基盤
パンチャシラはインドネシア国家の人格特性であり、神性、人間性、統一、民主主義、社会正義の原則を組み合わせることができます。 これに基づいて、パンチャシラのイデオロギーを持っているインドネシア国民の経済生活は、宗教を呼吸しなければなりません。
いくつかの主要な宗教の存在と生存権が認められている場合（1945年憲法の第29条第2項）、 さまざまな情報源から来たインドネシアの人々の先住民の価値観を含む、さまざまな宗教から開発されました 部族。 イスラム教はインドネシア国民の大部分に受け入れられているため、その価値観に影響を与える上で最も大きな役割を果たしているようです。 たとえば、1945年憲法の第33条第1項は、経済は
親族の原則に基づいた共同の努力として組織されました。 これは、聖クルアーンの聖句と一致しているようです。
- おお、人々！ 一人の自己（アダム）からあなたを創造したあなたの主を恐れなさい。そしてアッラーは創造された。 彼のパートナー（イブ）は彼自身から、そして彼らの両方からアッラーは男と女を産んだ。 たくさん。 あなたがたが互いに尋ね合う名前のアッラーを畏れ、家族関係を維持しなさい。 本当にアッラーは常に保護し、 6
- 本当に信者たちは兄弟である。だからあなたがたの二人の兄弟の間で平和を築き、あなたがたが平和を得ることができるようにアッラーを畏れなさい。 7
これらの節から、イスラム教によれば、国家は 大家族 経済生活の中で常に一緒に働かなければならず、相互の死につながる可能性のある競争を許されていない人。 したがって、パンチャシラ経済はイスラム教の影響を強く受けていると結論付けることができます。
パンチャシラ経済憲法財団
1945年憲法第33条は基本的に経済システムを規制しており、政治経済を直接概説していません。 政治経済学は、特定の時期の一般的な経済状況に基づいて、現実的な方法で政府によって準備されなければなりません。 たとえば、インドネシアの人々がしっかりと決心した後のガイド付き経済期間（1959-1966）に政府によって実行された政治経済学 1945年憲法（1959年7月5日大統領令）に戻ると、政府は「パンチャシラと1945年憲法を純粋な 結果として」。
パンチャシラ経済システムまたは協調経済システムでなければならないインドネシアの経済システムは、第2条の説明によって概説されており、1945年憲法の第33条に明確に述べられている。 この記事は、短期、中期、長期を問わず、経済政治を策定する際に常に政策立案者を活気づける必要があります。
インドネシアの経済史の旅
世界のすべての国は、進歩そのもののための進歩だけでなく、能力を高めることを意味する進歩を達成したいと思うでしょう。 ますます多様化するニーズを満たすために増加し、進歩はより良く、より繁栄し、より多くを意味します ハッピー。
そのような進歩は、人口とそのすべての天然資源が物理的、軍事的、政治的、または経済的に他の国によって搾取されている植民地化された国によって達成されることはありません。 そのため、3.5世紀にわたって植民地化されたインドネシアの国は、植民地の権力と戦うために絶えず奮闘しています。 自立を通じてのみ、すべての市民の生活の質と願望を改善するための自主規制への希望があります。
インドネシア国家が1945年に独立を達成した後、国家開発の理想を達成するための機会が開かれました。
- 一般福祉を促進する
- 国民生活の知性を高め、
- すべての人の社会正義の実現
開発三部作では、3つすべてが等しく重要であり、互いに関連していると言われています。 状況の進展やニーズに応じて、順番のみを変更することができます。
一定時間。 たとえば、Pelita I（1969-1974）を開始したとき、開発三部作8 優先事項として理解 安定、達成するために絶対に必要です 経済成長 背の高いもの。 二人が実体化して初めて考えることができた イコライゼーション 開発と結果。
したがって、パンチャシラ経済システムに関する教祖Pendidikan.co.idからの記事：定義、特性、強み、 弱点、道徳、思考、憲法、歴史、この記事があなたに役立つことを願っています すべて。