必須の性質、ジャイズ、預言者と使徒、そして証拠には不可能
預言者と使徒の義務的で不可能な特徴とそれらのナクリの議論 イスラームには、アッラーのしもべ、個人、社会の一員として、そして世界の生き物として、人間の生活のあらゆる側面に関する教えが含まれています。 これにはリーダーシップの問題が含まれます。 イスラームにおけるリーダーシップは、基本的に、人間が アッラーSWTに喜ばれる行動や行動をするだけでなく、アッラーSWTを信じてください。
イスラム教は、ロールモデルとなるリーダー、すなわちイスラム教徒の個性を育て、構築するリーダーを決定する際に非常に注意を払っています。 すべてのイスラム教徒にとって、そのような資質を満たすリーダーの1人は、アッラーSWTの預言者と使徒です。
アッラーの使徒としての使徒swt。 固有の特性があります。 使徒の義の一形態としてのこれらの資質。 これらのプロパティは、必須プロパティ、不可能プロパティ、およびjaizプロパティです。 そして、使徒の特徴を知ることは私たちにとってどれほど重要か。
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預言者と使徒のための必須の特性
義務的な性質とは、使徒に存在しなければならない性質を意味します。 これらの資質がなければ、使徒とは言えません。 次の4つの必須プロパティがあります。
1. As-Siddiqは真、正直を意味します。
Siddiqは、神、彼自身、または他の人に対する嘘つきまたは不正直な態度から逃れることができる力の存在です。
Siddiqとして、メッセンジャーは常に正しいです。 預言者イブラヒムが言ったこと。 彼の父には本当の言葉があります。 彼の父によって崇拝されているのは、利益も害も与えないものであり、近づかないでください。 このイベントはQ.S.で不滅になります。 Maryam / 19：41次のとおりです。
意味： 「そして（ムハンマドに）本の中でアブラハムの話をしなさい （アルクルアーン）確かに、彼は本当に預言者を正当化する人です。」 (Q.S. マリアム/ 19：41)
使徒と指導者としての彼の役割は、彼の使命を強化するための本をアッラーから与えられました。 預言者ムハンマドは、ウンマの例が選ばれた人間としてアッラーによって強調されているのを見ました。したがって、彼のスンナ、彼の生き方はイスラム教徒の唯一の法的行動になりました。 預言者SAWが言ったように
فمنْ اقْتدى بي فهو منّي ومنْ رغب عنْ سنّتي فليْس منّي
「私の足跡をたどる人は誰でも、彼は私のグループの1人です。 そして、私のスンナを嫌う人は誰でも、私のグループの出身ではありません。」
シディク：そうです、正直なところ。
現実の事実と現実に従って真実でなければならないのは、預言者と使徒たちによってもたらされたニュースです。
シディクの対戦相手は カジブ、 横たわる。 彼がもたらしたニュースは現実と一致しなかった。
知的ヒント：
預言者と使徒が反対である、すなわちカディブ（嘘）であると仮定します。 それから、預言者と使徒の正当化についての神のメッセージも嘘でした。 預言者と使徒たちの行動と会話は、天使ガブリエルASによって提供された啓示を通してアッラーから来ました。 嘘をついている神はばかげている。 神のメッセージの真理は、使徒たちが嘘をつかなかったことを示しています。 本当の証拠は、それがたった1節と文字であるにもかかわらず、決して見逃すことのないコーランの内容であり、誰もそれを変更することさえできません。
結論：預言者と使徒はシディクでなければならず、カディブになることは不可能でなければなりません。
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Al-Amanah（信頼できる意味）
つまり、それが自分自身、他人の権利、または他人の権利に関係するかどうかにかかわらず、人間に委ねられているすべてのもの アッラーSWTの権利、または能力を持っていると判断された人に与えられるもの それを運ぶ。 人間に信頼を渡すことの本当の意味は、アッラーSWTは、人間がアッラーSWTの希望に従って任務を遂行できると信じているということです。
使徒が持っているキャラクターとしてリーダーが持っているべきキャラクターは信頼できます。 彼は使徒になるずっと前に、すでにタイトルを購入していました アルアミン （誰が信頼できるか）。 アッラーSWTによって与えられた任務、義務、および信頼に真に責任があるリーダーよりも預言者の立場を高めることができるのは、この信頼の性質です。 この場合の信頼とは、政治的、経済的、宗教的を問わず、人生のあらゆる側面をカバーする預言者ムハンマドに委ねられているものすべてです。
すべての人間によって実行される任務について語る神の言葉は、スーラ・アル・アザブの72節に含まれています。これは次のことを意味します。
「確かに、私たちは天と地と山にメッセージを与えたので、それらのすべては気が進まない」 信頼を運ぶために、彼らはそれを裏切って委任を運ぶことを恐れています 人間。 確かに、人は非常に不当で無知です。」
アルアマナつまり、使徒は常に信頼することができます。 預言者ノアの時のように。 ノアがもたらしたものを否定します。 それからアッラーはswt。 ノアが信頼できる人（アマナ）であることを確認します。 で説明されているように Q.S. ash-Syu'āra/ 26106-107 次の意味：
意味： 「彼らの兄弟（ノア）が彼らに言ったとき、「なぜ？ あなたは敬虔ではありませんか？ 確かに、私はあなたに（送られた）信頼できる使徒です。」 (Q.S. ash-Syu'āra/ 26：106- 107).
アマナの対戦相手は khiyanat それはアッラーの命令に違反し、彼に不従順であることを意味します。
知恵のヒント：
預言者と使徒が信頼できない場合、もちろん、彼らはkhiyanatになります。つまり、アッラーの命令を離れ、彼の禁止事項に違反します。 預言者と使徒たちが裏切った場合、もちろん、私たち彼の民もまた、罪と悪の意図を持って彼らに従うように言われます。
アッラーが言ったので：
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى
ムハンマドと言います。 あなたがた全員がアッラーを愛しているなら、私のスンナに従ってください（QS。 アリ・イムラン：31）
( إن الله لا يأمر بالفحشاء
確かに、アッラーは忌まわしいものを支配していません（Surah Al A'raaf：28）
結論：預言者と使徒は信頼でき、khiyanatになることは不可能でなければなりません。
At-Tablig（啓示をもたらす意味）
言語に関しては、 tabligh 用語の意味でそれがから受け取ったイスラム教の教えを伝えている間に伝えることを意味します 世界の幸福と幸福を得るためにガイドとして使用され、実装される人類へのアッラーSWT 今後。 tablighの主な内容と主な活動は次のとおりです。 amar ma'ruf nahi munkar （善を行うための命令と悪行を行うための禁止）そしてアッラーSWTへの信仰を招きます。
ナレーションでは、アリ・イブン・アビ・タリブがコーランに含まれていない啓示について尋ねられたとナレーションされており、アリはまた、「種を割る者によって 息を吐き出せば、クルアーンを理解する以外に何も隠されていません。」 この説明はQ.S.に関連しています。 al-Maidah / 5：67これは、次のことを意味します。
意味：「アッラーの使徒よ！ あなたの主があなたに下されたものを伝えなさい。 あなたが（命令されたことを）しなければ、それはあなたが彼のメッセージを伝えていないことを意味します。 そしてアッラーはあなたを人間から守ります（干渉）。 本当にアッラーは不信心者を導きません。」 （Q.S. al-Maidah / 5：67）
Tablighiの対戦相手は、 キットマン 意味：アッラーが人々に伝えるように命じられた啓示を隠すこと。
知恵のヒント：
使徒たちがタブリッヒでなければ、もちろん彼らは反対であり、すなわちキットマンであるか、神の啓示を秘密にしているでしょう。 もしそうなら、私たちも知識を秘密にしておくように言われたに違いありません。なぜなら、アッラーは私たちに預言者と使徒たちの言葉に従うように命じられたからです。
واتبعوه لعلكم تهتدون
そしてあなたが導かれるように彼（ムハンマド）に従ってください（QS。 高壁：158）
知識を秘密にし、他の人に教えたくない人は神の言葉で呪われているので、知識を保つように言われたとしても真実ではありません。
إن الذين يكتمون ما أنزلنا من الكتب ألئك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون
確かに、私たちが送ったものを（明確な）声明とガイダンスの形で隠している人々は、 私たちはそれを本の中で人間に説明します、彼らはアッラーによって呪われ、そして（また）できるすべての（生き物）によって呪われています 呪い。 （QS。 雌牛：159）
預言者と使徒の違いは、使徒は神の啓示を伝えるように言われているのに対し、預言者はそうではないということです。 預言者は啓示を伝えるように言われていませんでしたが、それでも預言者は彼の預言者のニュースを人々に伝え、時には預言者は前の使徒たちのシャレアットに関してファトワを与えました。 ですから、それは預言者が全く説教しないという意味ではありません。
結論：預言者と使徒はタブリッヒであり、キットマンになることは不可能でなければなりません。
Al-Faṭonah（意味スマート）
Al-Faṭānah、使徒は高い知性を持っています。 メッカの部族グループ間で論争があったとき、各グループはカーバ神殿にアルハジャールアルアスワッド（黒い石）を置くという意志を強制しました、そしてアッラーの使徒は見ました。 布の端を保持するためにすべての論争グループによって仲介します。 それから、預言者は石を真ん中に置き、彼らは皆それをカーバ神殿の頂上まで上げました。 預言者ムハンマド（PBUH）はとても頭が良かった
ファトナと戦う、 バラダ 意味：知的で物忘れではありません。
知恵のヒント：
預言者と使徒がファトナでなければ、もちろん彼らはバラダです。 預言者と使徒がバラダだったとしたら、彼らは確かに彼らの敵の議論に答えて討論することはできません。 彼らが打ち負かすことができるという事実が討論で証明されているので、これは不可能ですが 敵。コーラン自体を含む彼らの能力を見た多くの目撃者は多くを語ります 物語。 アッラーは言う：
وتلك حجتنا ءاتينها ابرهيم على قومه
そして、それは私たちがイブラヒムに彼の民に対して与えた私たちの証拠です（QS。 家畜：83）
( قالوا ينوح قد جدلتنا فاكثرت جدالنا
かれらは言った。「ああ、あなたがたはわたしたちと争い、わたしたちに異議を唱えました。 （QS。 Hud：32）
وجدلهم بلتى هي أحسن
そして、彼らと良い方法で議論します（QS。 蜜蜂：125）
結論：預言者と使徒はファトナ（知性）でなければならず、バラダ（無知）になることは不可能でなければなりません。
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預言者と使徒にとって不可能な性質
不可能な資質は、使徒にとって不可能な属性です。 この不可能な特性は、次のような義務的な性質の反対です。
Al-Kiẓẓib
Al-Kiẓẓib、つまり、使徒が嘘をついたり嘘をついたりすることは不可能です。 使徒たちのすべての言葉と行いは決して嘘をついたり嘘をついたりすることはありません。
意味：「あなたの友人（ムハンマド）は迷っていないし、（また）間違っていません、そしてそれは言われたことではありません （クルアーン）彼の望みによれば、（クルアーン）は（彼に）啓示であることに他ならない。」 （Q.S an-Najm / 53：2-4）
アルキアナ
アルキアナ、つまり使徒が裏切ることは不可能です。 彼に義務付けられていることはすべて実行されなければなりません。
意味：「あなた（ムハンマド）に明らかにされたことに従ってください。神以外に神はありません。そして多神教徒から離れてください。」 （Q.Sal-An'ām/ 6：106）
Al-Kiṭman
Al-Kiṭmān、つまり、使徒が真理を隠すことは不可能です。 彼がアッラーSWTから受け取ったすべての言葉。 彼は彼の民に伝えたに違いありません。
意味：「言ってやるがいい。（ムハンマド）言ってやるがいい。アッラーの宝庫がわたしと共にあるとは言わなかった。わたしは見えないものを知らなかったし、わたしが天使だとも言わなかった。 私は私に明らかにされたものに従うだけです。 言ってやるが、目の見えない人は見る人と同じだろうか？ （彼）のことを考えないでください。」 （Q.S.al-An'ām/ 6：50）。
アルバラダ
使徒が愚かであることは不可能なAl-Balādah。 アッラーの使徒にもかかわらず 読み書きはできませんが（ummi）、彼は頭がいいです。
意味：「寛容になり、人々に正しいことをするように言い、愚かな人々を気にしないでください。」 （Q.Sal-A'rāf/ 7：199）。
預言者と預言者のためのハイズの性質
自然 許可されますが必須ではありません 使徒は人類の本質、すなわち Al-Ardul Basyariyah、つまり、使徒は空腹、喉の渇き、痛み、睡眠、悲しみ、喜び、家族など、普通の人間のような特徴を持っています。 使徒でさえ、他の生き物と同じように死にます。 使徒たちには、義務的な特徴とその反対、つまり不可能な性質があることに加えて、使徒たちには次のような特徴もあります。 許可されますが必須ではありません、もちろん自然 許可されていますが必須ではありません-アッラーswtのjaiznyaの性質を持つメッセンジャー。 とても違う。
アッラーSWT。 前記：
意味： 「…この（人）はあなたのような人間に他なりません。彼はあなたが食べるものを食べ、あなたが飲むものを飲みます。」 (Q.S. 信者たち/23: 33)
上記に加えて、使徒たちにも使徒たち以外には見られない特徴があります。
Ishmaturrasūl
は人です ma'shum、 宗教、従順を理解し、アッラーSWTの啓示を伝える能力の罪と過ちから保護されています。 そのため、常に課題やタスクに直面する準備ができています。
Iltizamurrasūl
彼らが教えることは何でも常にコミットしている人々です。 彼らはアッラーSWTの指示と命令に従って働き、説教します。 たとえアッラーの命令を実行する場合でも。 それはそれ自体の内部とその敵の両方からの手ごわい挑戦に対処しなければなりません。 使徒は、アッラーの命令から1インチも回避したり後退したりすることはありませんでした。
知恵のヒント：
多くの証人は、預言者と使徒たちが彼らの時代に人道的なことをしているのを見てきました。 これらの話の多くはmutawatirであり、確かに嘘をついていないことが私たちに届いています。
結論：jaizの預言者と使徒（許容される）は、彼らの立場の程度を低下させない限り、人間の一般的な特徴を持っています。
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