アチェ王国の歴史：創設王の系譜と遺産
アチェ王国の歴史：アチェ王国の王、遺物、全盛期、政治生活の創設 -偉大な国とは、その国の歴史と文明を知り、世界の他の国々にも知られるように保存しようとする国です。
そのまま アチェ かつては「メッカのベランダ」というニックネームで東南アジアで有名なイスラム国でした。 世界で最も強力な5つの国の中で繁栄している国の1つとしても知られています。 アチェ、Aqra、モロッコ、イスタンブール、およびイスファハン（ペルシャ）。
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アチェ王国の背景
アチェ スマトラ島の先端に位置し、現在はインドネシアの州の1つであるNanggroe AcehDarussalam州と呼ばれています。 1945年にインドネシアに加わる前のアチェは、バンダアチェを首都とするイスラム王国の地域でした。
名前の由来 アチェ ペグーの人々（バックインディーズ）の本には、仏陀のインドシナとマレー諸島への旅についての話もあります。 彼らはスマトラ島の山を見渡した。 山からの色とりどりの光のビーム、
それで彼らは叫びました：「アチェラバタ（アチャラムバタボー=どれほど美しいか）それでその言葉から後にアチェという名前の由来になりました。 明るい山は、ポルトガルの軍艦によって大砲で撃たれて破壊されたため、現在は存在しない海岸の近くにあると言われています。
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クリーマーは彼の著書「アチェ」（ライデン1922）の中で、アチェ王国は 確かにまだ1500年にはまだ強くて威厳があり、アチェ人がどこから来たのかを正確に知ることは知られていない 歴史上比較的正確なデータを入手できれば、次のような特徴を持つ先住民族のアチェ人の中から誰かを見つけることができるようになります。 マレー人、パキスタン人、インド人、中国人、そしてポルトガル語、トルコ語、アラビア語、 ペルシア語。
アチェ王国の地図
アチェ王国の戦略的な場所は スマトラ島北部 そして国際貿易航路の近くで、イスラム王国としてのアチェ王国は全盛期を経験しました。
アチェ王国の歴史
アチェ王国 MuzaffarShahによって開拓されました。 ポルトガル人が最初にインドネシア、正確にはスマトラ島に到着したとき、外国商人の通過点として2つの大きな貿易港、すなわちパサイとペディールがありました。
パサイとペディールは、ポルトガルとイスラム諸国の到来とともに急速に発展し始めました。 しかし、パサイとペディールの港に加えて、トメ・ピレスは、まだ若い、すなわち、第三の力の存在に言及しています 「レグノダチェイ」（アチェ王国）。
アチェは16世紀頃に設立され、当初は紅海、カイロ、地中海を経由していた唐辛子の交易路が、喜望峰とスマトラを通過するように変更されました。 これは、インド洋交易、特にアチェ王国に大きな変化をもたらしました。 主にイスラム教の信奉者である貿易業者は現在、北スマトラとマラッカを航海することを好みます。
肥沃なコショウの成長に加えて、ここではトレーダーは、特に中国の商人に商品を高価格で販売することができます。 しかし、それはポルトガル人によってマラッカとその周辺を支配するために正確に使用されました。 そこから、特にアチェ地域で先住民の反乱が始まりました（Denys Lombard：2006,61-63）。
当時の アチェ王国 リードする スルタン・アリ・ムガヤット・シャー またはスルタンイブラヒムは、1520年にペディール王国の力から逃れることができました。 そしてその年、アチェ王国はダヤ地域を支配することに成功しました。
そこから アチェ王国 彼の領土を拡大するために戦争と征服を実行し始め、ポルトガルの植民地支配の束縛から脱出しようとしました。 1524年頃、アチェ王国とその指導者であるスルタン・アリ・ムハヤット・シャがペディールとサムドラ・パサイを征服しました。 スルタン・アリ・ムハヤット・シャの指揮下にあるアチェ王国も、バンダ・アチェでシモン・デ・ソウザ・ガルバオが率いるポルトガルの船を打ち負かすことができました（Poesponegoro：2010,28）。
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この船を持った後、スルタン・アリ・ムハヤット・シャまたはスルタン・イブラヒムは、ポルトガル人によって支配されていたマラッカを攻撃する準備をしました。 しかし、計画は失敗しました。 マラッカに旅行するとき、ロイヤルアチェ艦隊からの乗組員は実際に都市で少しの間立ち止まりました。
そこで彼らは地元の人々によって楽しまれ、楽しまれました。そのため、乗組員はポルトガルが支配するマラッカを攻撃する計画をうっかり明らかにしました。 これはそこに住んでいたポルトガル人が聞いたので、彼はまたその計画をポルトガル地域の知事に報告しました（William Marsden、2008：387）
さらに、歴史はまた、インドネシアにおけるポルトガルの植民地主義を継続的に拡大し、追放するためのスルタン・アリ・ムハヤット・シャまたはスルタン・イブラヒムの努力を記録しています。 彼らは、アチェ周辺の小さな王国を征服しようとし続けています。これらの王国は、パサイ地域を含むポルトガルの大国です。 この抵抗から、アチェ王国はついにパサイにある砦を占領することができました。
最終的にスルタンイブラヒムは彼の妻の一人によって毒殺されたために1528年に亡くなりました。 妻は、スルタン・イブラヒムによる兄のラジャ・ダヤの扱いに復讐した。 そして彼はSultanAlauddin Syahに取って代わられた（William Marsden、2008：387-388）
スルタンアラウディンシャーまたはサラダアドディンと呼ばれるのは、スルタンイブラヒムの長男です。 彼は1537年にマラッカを攻撃しましたが、失敗しました。 彼は1547年と1568年の2回マラッカを攻撃しようとし、1564年にアルを征服することに成功しました。 最終的に彼は1571年9月28日に亡くなりました。
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SultanIbrahimの末息子であるSultanAli Ri'ayatSyahまたはAliRi'ayat Syahが、Saladad-Dinに取って代わりました。 彼は、1573年と1575年頃に、兄と同じように2回マラッカを奪おうとしました。 最終的に彼は1579年に亡くなりました（Denys Lombard：2006、65-66）
歴史はまた、サラダアドディンの治世中に、アチェも軍隊の力を開発しようとしたことを記録しています、 貿易を発展させ、トルコなどの中東のイスラム王国との国際関係を確立し、 アビシニア、そしてエジプト。
実際、1563年頃、彼は使節をコンスタンティノープルに派遣し、アチェとその周辺を支配していたポルトガル人を攻撃する際にトルコに助けを求めました。 彼らはなんとかバタク、アル、バロスを支配し、彼らの親戚をこれらの地域を率いるようにした。
彼の支配下で、王国の支配は安全に、平和にそしてスムーズに実行されます。 特に、スマトラ島の西海岸から東にかけて、南に位置するアサハンに至る、アチェ王国の主要な経済的拠点となった港湾地域。 これがこの王国を豊かにし、人々が繁栄し、東南アジアの著名な知識の中心地になる理由です（Harry Kawilarang、2008：24）。
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アチェ王国の創設王の系譜
アチェ・ダルサラームのスルタンは、その始まりから崩壊までの歴史を通して、30回以上スルタンを変えたと記録されています。 以下は、かつてアチェ・ダルサラームのスルタンを統治していたスルタン/スルタンの系譜です。
スルタン・アリ・ムガヤット・シャー
R1514-1528ADに支配した最初のアチェ王国を書いた。 彼の支配下で、アチェ王国はダヤとパサイ地域のいくつかの地域に拡大しました。 マラッカのポルトガル人の位置を攻撃し、アル王国も攻撃しました。
スルタンサラフディン
スルタン・アリ・ムハヤットが亡くなった後、政府はスルタン・サラフディンという称号を持つ息子に移りました。 彼は1528年から1537年に統治しましたが、王位を占めていた間、彼は自分の王国の政府を気にしませんでした。 王国の状態は衰え始め、急激な衰退を経験しました。 したがって、スルタンサラフディンはアラウッディンリアヤットシャーアルカハールという名前の彼の兄弟に置き換えられました。
スルタンアラウディンリアヤットシャーアルカハール
彼は1537年から1568年までアチェを統治していました。 彼はアチェ王国のあらゆる形態の政府において様々な形態の変化と改善を実行しました。 彼の治世中に、アチェ王国はマラッカ王国への攻撃を実行するなど、その領土を拡大しました（しかし失敗しました）。 アル王国の領土は首尾よく占領されました。 彼の治世中、アチェ王国は悲観的な時期を経験しました。 反乱と権力闘争は一般的です。
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スルタンイスカンダルムダ
スルタンイスカンダルムダは1607年から1636年にアチェ王国を統治しました。 彼の支配下で、アチェ王国は栄光を経験しました。 アチェ王国は大帝国に成長し、イスラム貿易を支配し、西側世界のイスラム貿易業者とつながることができる通過港にさえなりました。
アチェ王国の偉大さを達成するために、スルタン・イスカンダル・ムダはマレー半島のポルトガル人とジョホール王国を攻撃することによってアチェの闘争を続けました。 目標は、マラッカ海峡の交易路を管理し、コショウの産地を管理することです。 スルタンイスカンダルムダはまた、スマトラ島の西海岸でコショウを購入するという英国とオランダの要求を拒否しました。
さらに、アチェ王国は、アル、パハン、ケダ、 ペルラクとインドラギリ、そのため彼の支配下で、アチェ王国は非常に広い領土を持っています 大。 彼の治世中、アチェには2人の有名なスーフィズムの専門家、すなわちSyech Syamsuddin bin Abdullahas-SamatraniとSyechIbrahimas-Syamsiがいました。 スルタム・イスカンダル・ムダが亡くなった後、アチェ王国の王位は彼の義理の息子であるスルタン・イスカンダル・タニに取って代わられました。
スルタンイスカンダルサニ
彼は1636年から1641年にアチェを統治しました。 政府を運営するにあたり、彼はスルタン・イスカンダル・ムダの権力の伝統を続けました。 彼の治世中に、ヌルディン・アル・ラニリという名の偉大な学者が現れました。 彼はBustanu'ssalatinというタイトルのアチェの歴史書を書いた。
偉大な学者として、ヌルディン・アル・ラニリはスルタン・イスカンダル・タニと彼の家族、そしてアチェの人々から非常に尊敬されていました。 スルタンイスカンダルサニが亡くなった後、王位は彼の皇后（スルタンイスカンダルサニの娘）によってプトゥリスリアラムペルマイスリという称号で保持されました
- スルタン・スリ・アラム（1575-1576）
- スルタンザイナルアビディン（1576-1577）
- スルタン・アラアルディン・マンスール・シャー（1577-1589）
- スルタンブヨン（1589-1596）
- Sultan Ala'al-Din Riayat Shah Sayyid al-Mukammil（1596-1604）
- スルタン・アリ・リアヤット・シャー（1604-1607）
- スルタンイスカンダルムダヨハンメウクタアラムの英雄（1607-1636）
- イスカンダルサニ（1636-1641）
- スリ女王サフィアルディンタージアルアラム（1641-1675）
- Sri Ratu Naqi al-Din Nur al-Alam（1675-1678）
- Sri Ratu Zaqi al-Din Inayat Shah（1678-1688）
- Sri Ratu Kamalat Shah Zinat al-Din（1688-1699）
- スルタンバドルアルアラムシャリフハシムジャマルアルディン（1699-1702）
- Mighty Sultan Alam Syarif Lamtui（1702-1703）
- スルタンジャマルアルアラムバドルアルムニール（1703-1726）
- スルタン・ジョウハル・アル・アラム・アミン・アル・ディン（1726）
- スルタンシャムスアルアラム（1726-1727）
- スルタンアラアルディンアフマドシャー（1727-1735）
- スルタンアラアルディンヨハンシャー（1735-1760）
- スルタン・マフムド・シャー（1760-1781）
- スルタンバドルアルディン（1781-1785）
- スルタン・スライマン・シャー（1785-…）
- Alauddin Muhammad Daud Shah
- Sultan Ala'al-Din Jauhar al-Alam（1795-1815）および（1818-1824）
- スルタンシャリフサイフアルアラム（1815-1818）
- スルタン・ムハンマド・シャー（1824-1838）
- スルタン・スライマン・シャー（1838-1857）
- スルタン・マンスール・シャー（1857-1870）
- スルタン・マフムド・シャー（1870-1874）
- スルタン・ムハンマド・ダウド・シャー（1874-1903）
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アチェ王国の全盛期
アチェ王国 1607年から1636年頃のスルタンイスカンダルムダの治世中に黄金期を迎えました。 この時、アチェ王国は、領土、経済、教育、外交政策、軍事王国の両面で、さまざまな分野で多くの進歩を遂げました。
スルタン・イスカンダル・ムダは領土を拡大し、アチェ人の繁栄の可能性を秘めた輸出商品への香辛料貿易を拡大し続けました。 彼は1618年にパハン、1619年にケダ地域、1620年にペラを支配することができました。この地域はスズ生産地域でした。 彼のリーダーシップの間でさえ、アチェ王国は1613年と1615年頃にジョホールとマレーをシンガポールに攻撃することができました。 彼はまた、東のアレキサンダー大王の称号を与えられました。
スルタン・イスカンダル・ムダの時代における外交政策の分野での進歩。その1つは、トルコ、イギリス、オランダ、フランスと混ざり合ったアチェでした。 彼はかつて、シクパックコショウまたはコショウの袋を贈って使節をトルコに送った後、答えた。 アチェ王国を支援するために、戦争大砲と軍隊を提供することによってトルコのスルタンと 戦争。 トルコの指導者でさえ、従軍星章をアチェのスルタンに送りました。
文学と宗教知識の開発の分野で、アチェはいくつかの有名な学者を生み出し、そのエッセイは参考になりました ハムザ・ファンスーリの著書「タビアン・フィ・マリファティ・アル・ウ・アディアン」、シャムスディン・アル・スマトラニの著書など、それぞれの分野で Mi'raj al-Muhakikin al-Iman、NuruddinAl-Raniriの著書Siratal-Mustaqim、Sheikh Abdul RaufSingkiliの著書Mi'rajal-Tulabb フィファシル。
エジプト、トルコ、アラビア、フランス、イギリス、アフリカ、インド、中国、日本との経済貿易関係。 輸入品には、米、壺、砂糖（坂）、粉砕サッチャー、ワイン、日付、白と黒の鉛、鉄、繊維が含まれます。 綿、森のバティック布、皿とボウル、扇子、紙、アヘン、ローズウォーター、およびアチェの慣習書に記載されているその他のもの。 アチェ自体から輸出される商品には、白檀、サーパン、ガンダルケム（樹脂）、樹脂、ガムパッチワーク、医薬品が含まれます。
彼の支配下で、王国の支配は安全に、平和にそしてスムーズに実行されます。 特に、スマトラ島の西海岸から東にかけて、南に位置するアサハンに至る、アチェ王国の主要な経済的拠点となった港湾地域。 これが、この王国を豊かにし、繁栄する人々を繁栄させ、東南アジアの著名な知識の中心地としての役割を果たしています。
アチェ王国の生活の諸相
アチェ王国の社会生活
アチェ社会の社会構造は、テウク（政府の権力を握る貴族）の4つのグループで構成されています。 民間人）、tengku（宗教で重要な役割を果たすウラマー）、Hulubalangまたはulebalang（兵士）、そして人々 普通。 TengkuグループとTeukuグループの間には、アチェを弱体化させる競争がしばしばあります。
ペルラック王国が権力を握って以来（西暦12世紀から13世紀）、シーア派と会衆の祈りの間には敵意がありました。 しかし、スルタン・イスカンダル・ムダの治世中に、シーア派は保護を受け、アチェの領土に発展しました。 学校はハムザ・ファンスーリによって教えられ、彼の生徒であるシャムスディン・パサイによって続けられました。 スルタン・イスカンダル・ムダが亡くなった後、アチェではアフルスナ・ワル・ジャマー派が急速に発展しました。
アチェ王国の政治生活
1564年、スルタンのアラウッディンアルカハール（1537-1568）がジョホールを攻撃し、ジョホールのスルタンを捕まえることに成功しました。ジョホールはその後アチェに連れて行かれました。 しかし、ジョホールは依然として王国として立っており、アチェに反対し続けています。 ジョホールを奪うことができなかったアチェ王国は、その王国または領土をスマトラ島中部と南部に拡大しました。
デリ（1612）、ビンタン（1614）、カンパルペルラマン、ミナンカバウなどのスマトラの王国が征服されました。 同様に、シルベラやパハン91618などのマラック半島の王国もその地域にあります。
アリ・ムハヤット・シャ王（1528）の死後、アチェ王国は当時のスルタン・イスカンダル・ムダ（1607-1636）によって率いられました。 彼の治世中に、アチェ王国は栄光のピークを経験しました、彼はアチェを強くて繁栄した王国にすることを熱望しました 大きい。
半島の王国、すなわち、パハン、ケデ、ペルラックジョホールなどを征服する必要があります。 スルタン・イスカンダル・ムダの後任は、アチェが危機を経験した当時のスルタン・イスカンダル・タニ（1636-1641）でした。 挫折。
アチェ王国の経済生活
マラッカ海峡の海運と貿易ルートに位置しているため、アチェの仕事はその経済を貿易部門に集中させています。 スルタン・アラウディン・リアヤット・シャの治世下で、アチェはイギリス人だけでなく、外国人貿易業者のためにアジアの主要な港に発展しました。 アチェの港で取引したオランダ人だけでなく、エジプト、アラビア、ペルシャ、フランス、イングランド、アフリカ、トルコ、インド、シリア、中国、 日本。
アチェから取引された商品には、コショウ、米、スズ、金、銀、およびスパイス（マルクから）が含まれていました。 コロマンデル（インド）、磁器とシルク（日本と中国）、香水（ヨーロッパと中東）など、海外（輸入）から来た人。 さらに、アチェの商船は紅海までの貿易に積極的でした。
輸入品には、米、壺、砂糖（坂）、粉砕されたサッチャー、ワイン、日付、白と黒の鉛、鉄、 綿、バティックモリ布、皿とボウル、扇風機、紙、アヘン、ローズウォーターなどの織物 アチェの伝統的な本。 アチェ自体から輸出される商品には、白檀、サーパン、ガンダルケム（樹脂）、樹脂、ガムパッチ、医薬品が含まれます（Poesponegoro：2010、31）
アチェ王国の経済の要点は、スマトラ島の西海岸から東に始まり、南に位置するアサハンに至る。 これが、この王国を豊かにし、繁栄する人々を繁栄させ、東南アジアの著名な知識の中心地としての役割を果たしています。 以下は、アチェからの輸出入商品です。
| 商品の輸出 | 輸入商品 | ||
| 価値の高い木材 | サンダルウッド | 食品素材 | ご飯 |
| サンパン | バター | ||
| 樹脂の種類 | ゲンダルカム | シュガー | |
| ダンマー | 葡萄 | ||
| テバン | 日付 | ||
| サリーとフレグランス | ホワイトフランキンセンス | 金属 | 鉛 |
| ブラックフランキンセンス | 鉄 | ||
| 樟脳 | ホウ砂[1] [24] | ||
| 根を撃ちます | 繊維 | 国旗 | |
| フレーバーオイル | 織物 | ||
| 増井樹皮 | クラフトアイテム | 陶器 | |
| ハーブやスパイス | コショウ | 瓶 | |
| カンプリプタ | 覚醒剤素材 | アヘン | |
| ラワンの花 | コーヒー | ||
| 象牙 | お茶 | ||
| キャンドル（夜） | タバコ | ||
| リギング | 高級品 | 岩（手のひら） | |
| シルク | 棺ローズウォーター |
アチェ王国の文化的生活
アチェ王国は多くの文化的産物を死なせていないため、アチェ王国の文化的生活についてはあまり知られていません。 アチェの文化的発展は経済発展を中心としていません。 目に見える文化的発展は、バイトゥラマンのモスクの建物と、アチェの王の歴史を含むヌルディン・アル・ラニリによって書かれた本ブスタヌのサラティンです。
アチェは、イスラム教がスマトラ島の最西端の地域から最初にインドネシアに入ったため、しばしばメッカのベランダの土地と呼ばれます。 アチェ人は主にイスラム教徒であり、彼らの日常生活はこのイスラム教の教えに大きく影響されています。 したがって、ウラマーはアチェ人の生活の関節の1つです。 イスラム教の非常に強い影響は、アチェ語と文学の側面にも見られます。
群島のイスラム遺産の多くは、次のようにアチェから来ました。 BustanussalatinとTibyanfi Ma'rifatil Adyan エッセイ ヌルディン・アル・ラニリ 17世紀の初めに： Tarjumanal-Mustafidの本 これは、コーランに関する最初のマレー語の解説です。 Shaikh Abdurrauf Singkel 1670年代; そして タジュサラティン 創造 ハムザ・ファンスーリ.
これは、アチェが群島におけるイスラムの知的伝統の形成において非常に重要な役割を果たしたことの証拠です。 他の文学作品、 プランサビの物語, ディワの夜の物語, ハムザ・ファンスーリ, パサイの王の物語, マレーの歴史は、アチェ人の生活におけるイスラム教の強い影響力のもう一つの証拠です。
アチェ王国の宗教生活
文学と宗教知識の開発の分野で、アチェはいくつかの有名な学者を生み出し、そのエッセイは参考になりました ハムザ・ファンスーリの著書「タビアン・フィ・マリファティ・アル・ウ・アディアン」、シャムスディン・アル・スマトラニの著書など、それぞれの分野で Mi'raj al-Muhakikin al-Iman、NuruddinAl-Raniriの著書Siratal-Mustaqim、Sheikh Abdul RaufSingkiliの著書Mi'rajal-Tulabb フィファシル。
アチェ王国政府システム
スルタン・イスカンダル・ムダが統治したとき、アチェの政府構造の最小の領土形態は、アチェという用語で呼ばれたものでした。 村 またはマレーの村の用語で。 ガンポンは、互いに近くにある家のグループで構成されています。 村のリーダーはGeucikまたはKeuchikと呼ばれ、denganのように宗教的な問題に堪能な人に助けられています TengkuMeunasah。
さらに、ガンポンには、次のような他のリーダーシップ要素もあります。 Keuchikの代表であるWaki（代表）と呼ばれ、UreungTuha（人）とも呼ばれます 古い）。 後者は、彼らの村で尊敬され、経験されている古い村の人々です。 伝統によれば、Tuha Peutという名前の4人と、TuhaLapanという名前の8人がいます。
ガンポンよりもさらに大きい領土形態、すなわち： ムキム. ムキム これは、近くにあるいくつかのガンポンの組み合わせであり、住民は毎週金曜日にモスクで一緒に祈っています。 ムキムのリーダーはイマムキムと呼ばれています。 イマームという言葉はアラビア語から来ており、イマーム（従わなければならない人）を意味します。 イマムムキムは毎週金曜日にモスクで祈りのリーダーを務める人です。
その開発において、ImumMukimの機能はMukimの政府の長になりました。 彼は村長またはKeuchik-Keuchikを調整した人でした。 イマムムキムの機能の変更に伴い、彼のニックネームも変更されました。つまり、ムキムの頭になりました。 毎週金曜日にモスクで祈るイマームの代わりに、それは呼ばれる別の人に引き渡されます イミュエムモスク。
Aceh Rayeuk（現在のAceh Besar地区）の地域には、SagoeまたはSagiと呼ばれるかなりユニークな政府形態があります。 Aceh Rayeukの全域は、3つの連盟と言える3つのSagisに組み込まれています。 3つのサゴエまたはサギの果実はそれぞれ名前が付けられています：
- サゴエXXIIムキム、Sagoenyaの長は、Sri Muda Perkasa Panglima Polem WazirulAzmiという称号を持っています。 地域の長であることに加えて、彼はワジルド・ダウラ（国務大臣）にも任命されました。
- サゴエXXVムキムSagoenyaの頭には、Sri Setia Ulama Kadli Malikul'Alamというタイトルが付いています。 領土の長であることに加えて、彼は王立ウラマー評議会の議長にも任命されました。
-
サゴエXXVIムキム、Sagoenyaの頭は、Sri Imeum Muda Panglima WazirulUzzaの称号を保持しています。 地域の長であることに加えて、彼はワジルル・ハーバー（戦争大臣）としても任命されました。
この命名は、各サギに含まれるムキムの数と密接に関連しています。 これは、各サギでその下のムキムの数が関係するサギの名前に従っていることを意味します。 たとえば、Sagi XXVI Mukimの場合、これは、このSagiの下にXXVI Mukimフルーツがあり、他の2つのSagiにもあることを意味します。
上記の各サギは、と呼ばれる人によって支配されています サゴエの司令官 またはPanglimaSagi、世代から世代へ。 彼らはまた、ウレーバランという称号を与えられています。 彼らは彼らの地域で非常に強力であり、パングリマサギとしての彼の任命はアチェのスルタンによって承認されました アチェ王国の印章が貼られた、キャップ・シクレウン（キャップ）として知られる言葉を与える 9）。
3つのサギまたは連盟とは別に、アチェライユークにはまだユニットがあります ムキムと呼ばれる独立した政府-ムキムとその背後にある名前 （地名）。 上記のように、これらのムキムにおける政府の指導者は、パングリマ・サギのようなウレーバランと同じランクのムキムの頭です。 しかし、彼らの領土はサギのものよりはるかに小さいです。
ムキム政府の長はアチェのスルタンの直接の監督下にあるので、上記の3つの連盟のパングリマサギの下にはありません。 アチェ川の左側にあるグランドモスクのムキムの名前は、ムキム・ルエン・バタ、ムキム・パガー・エイ、ムキム・ラム・サユン、ムキム・ムラクサです。
これらの独立したムキムとは別に、アチェ・ラユクにはまだ多くのムキムがいますが、ムキムの頭はサギの頭に従属しています。 したがって、これらのムキムは上記の3つのサギの下にあります。
アチェに見られる王室の別の形態は、いわゆるナングローまたはネゲリです。 ナングローは実際にはアチェ王国の支配下にある地域であり、アチェインティまたはアチェレイユークの外にあります。 その数は100を超え、アチェ（現在のアチェ特別地域）全体に広がっていると推定されています。 面積と人口、そして各ナングローの経済的可能性は同じではありません。 ナングローのリーダーはウレーバランと呼ばれ、世代から世代へと習慣によって決定されます。
彼らはアチェのスルタンから直接の権力を受けましたが、これらのウリーバランはそれぞれの地域で非常に強力な国家元首またはマイナーな王でした。 しかし、彼らが彼らの地域でウレーバランとして就任したとき、彼らの任命はアチェのスルタンによって承認されなければなりませんでした。
この任命状はサラカタと呼ばれ、前述のようにアチェ王国、キャップ・シクレウンの印が押されています。 任命の手紙は、スルタンによって決定された金額の料金を支払うことができたウレーバランにアチェのスルタンによって与えられました。 彼は彼の力のステータスであるため、すべてのウレーバランはサラカタを取得しようとします。
ウレーバランのタスク 戦争が起こったとき、ナングロエニアを率いて、彼の支配下にある地域からの戦闘要員を調整することです。 それとは別に、それはまたスルタンからの命令または指示を実行します。 スルタンが必要とするときに兵士や戦争用品を提供し、スルタンに敬意を表します。
しかし、彼らは依然として自分たちの地域の権力を独占しているリーダーであり、 独立していて、彼の中にいる主題に何でも自由にできるリーダーとして残ります 彼の領土。
これらの権利は、実際には、Uleebalangsの恣意性、特に有罪の人に罰を与えることに関連するものを減らすことを目的としています。 しかし、特に19世紀から20世紀初頭に（アチェ王国がもはや存在しなくなった後）、スルタンの権威が弱まったとき。 Nangroe-nangroeで有罪となった人に対する罰を決定するのはUleebalangsです。
ナングローの政府を率いる際に、ウレーバランはバンタのような彼の助手、すなわち ウレーバランの弟または兄弟。彼が心配している場合は、ウレーバランを兼務することもあります。 できません。 もう一人の助手はカディまたはカーリーと呼ばれ、フコム、つまりイスラム法を理解しているとみなされる人々を助けます。
さらに、ラカンがウレーバランのボディーガードと呼んでいるものがあり、彼は鉄の拳で行動するように命じることができます。 戦争で最高の同志には武将の称号が与えられ、戦争にあまり熟練していない小さな軍隊の指導者にはパンの称号が与えられました。
上記のナングロは、一般的にアチェの東海岸と西海岸に位置しています。 その下には、いくつかのガンポンまたはムナサとしても知られているものからなる多くのムキムもあります。 しかし、すべてのナングロがムキム制度を知っているわけではありません。
東海岸と西海岸には、いわゆるムキムはありません。 今日の東海岸の一部のナングロー地域と北アチェリージェンシーの一部には、いわゆるウレバランカット（小さなウレーバラン）があります。 Uleebalang Lapan（Uleebalang Eight）、およびUleebalang Peut（Uleebalang Empat）。 ただし、これらのさまざまなタイプのウレーバランの位置は以下のとおりです。
アチェ王国の政府構造の最高レベルは、以前はバンダアチェダルサラームとして知られていた王都に本拠を置く中央政府です。 中央政府の長はスルタンであり、そのグループのタイトルはトゥアンクです。 政府を支配する上で、スルタンはそれぞれの分野を担当する数人の助手によって支援されています。
写本（MS）に基づくと、アチェ王国の中央政府の構造は、現時点で省庁に例えられる24の機関または役職で構成されています。 これらの各機関の名前は次のとおりです。
- Keurukon KatibulMulukまたは国王の秘書
- Rais WaziratAddaulahまたは首相
- WaziratAddaulahまたは国務大臣
- ワジラト・アル・アクダムまたはメンテリ最高大臣
- Wazirat alHARbiyahまたは戦争大臣
- Wazirat alHaqqamiyahまたは法務大臣
- Wazirat adBloodamまたは財務大臣
- Wazirat adMizanまたは法務大臣
- Wazirat alMaarifまたは教育大臣
- Wazirat alKhariziyahまたは外務大臣
- Wazirat adDakhilyyahまたは内務大臣
- Wazirat alAuqafまたは基金大臣
- Wazirat azZiraafまたは農業大臣
- Wazirat alMaliyyahまたは財産大臣
- Wazirat alMuwashalatまたは運輸大臣
- Wazirat alasighalまたは労働大臣
- カーバ神殿の4つのシェイクのShaykhal IslamMuftiとして
- カドリ・アル・マリク・アル・アディルまたはカディ・ザ・ジャスト・キング
- Wazir TahakkumMuharrijlailanまたはArtsManagementPengurusの会長
- QadliMuadlamまたはQadhi /弁護士総長
- イマームバンダレダルルマクムールダルサラーム
- KeuchikMulukまたはKeuchikRaja
- イマームムルクまたはイマームラジャ
- Panglima KenduriMulukまたはKenduriRajaAffairsの責任者。
上記の24の機関または役職は、アチェのスルタンによって任命された特定の人々によって保持されています。 アチェ王国におけるこれらの地位に加えて、現在の立法機関とほぼ同じ機能を持つ他の3つの機関または機関もあります。
この機関はまた、スルタンが職務を遂行するのを支援します。 これらの3つの機関は次のとおりです。
- Balairungsari、これは4人のウレーバラン（Hulu Balang Empat）と7人の宗教学者、およびアチェ王国の大臣の合意の場です。
- ベールガデンつまり、8人のウリーバランと7人の学者とアチェ王国の大臣の合意の場、そして
-
人民法院集会所つまり、73人のムキムから来た73人もの人々の代表のための合意の場として。 したがって、各ムキムは1人の人物によって表されます。
上記の3つの機関に加えて、「カヌンムクタアラムスルタンイスカンダルムダ」、スルタンの部下または下にいる提督と呼ばれる人物が率いる軍本部の一種であるバライラクサマナがあるとも言われています。
さらに、ワセ（税関）を徴収または徴収することを仕事とする、いわゆるバライファルダもあります。 このホールは首相の命令によるものです。 王立政府では、アチェのスルタンがカヌンの支配下にあったことも言及されました。
これが、最後のスルタンであるスルタン・マフムード・ダウド・シャと、アチェ王国の終焉の始まりである1903年のオランダ人との和平までのアチェ王国の構造でした。 その後、1942年までこの地域はオランダ人によって占領されていたからです。
アチェ王国の領土
初期から特にスルタンイスカンダルの貢献のおかげで、アチェダルサラームのスルタンの領土の一部であった地域 ムダ、タミアン、ペディール、メウレウドゥ、サマランガ、プサンガン、ロークスマウェ、クアラパセ、ジャンブを含むアチェのほぼすべての地域をカバー ええ。
さらに、アチェ・ダルサラームのスルタンは、ジョホールとマラッカを含むマラッカ海峡周辺のすべての国を征服することに成功しましたが、後で スルタン・イスカンダル・ムダの治世下のアチェ・ダルサラーム国の政府の栄光は、マラッカへの攻撃の後、衰退し始めました。 1629.
さらに、ハル（デリ）、バトゥバラ、ナタールなど、マラヤの東の国々、 Paseman、Asahan、Tiku、Pariaman、Salida、Indrapura、Siak、Indragiri、Riau、Lingga、Palembang、 ジャンビ。 アチェ・ダルサラームのスルタンの領土は、スマトラ島の西海岸全体からベンクル（ベンクル）まで拡大し、支配しています。
それだけでなく、アチェ・ダルサラームのスルタンは、パハン、ケダ、パタニを征服することさえできました。 スルタン・イスカンダル・ムダの治世中のアチェ・ダルサラームのスルタンの領土の分割は次のように説明されています：
- a） アチェラジャ地域
Panglima Sagoeというタイトルの酋長が率いる3つのSagoi（行政区域のサイズはサブディストリクトとほぼ同等）に分割されます。
サゴエXXIIムキム、
サゴエXXVムキム
サゴエXXVIムキム。
各PanglimaSagoeの下には、いくつかのUleebalangがあり、そのエリアはいくつかのMukim（管理エリアのサイズはケルラハン/村とほぼ同等）で構成されています。
ウレーバランの下には、イメウムという称号を持つ酋長が率いるムキムがいくつかあります。 ムキムはいくつかの村で構成されており、それぞれの村は、Keutjhiというタイトルの酋長によって率いられています。
- b） アチェラジャ以外の地域
このエリアは、UleebalangKeutjhiというタイトルのチーフが率いるUleebalangエリアに分割されています。 その下の地域は、アチェラジャ地域で施行されている地域規制と同じ方法で規制されています。
- c） スタンドアロンエリア
アチェダルサラーム国の領土内には、アチェラジャ地域またはアチェラジャ外地域の範囲に含まれない地域もあります。 立っていた地域は、ウレーバランによってアチェ・ダルサラームのスルタンに服従するように命じられました（Hasjmy、1961：3）
アチェ王国の衰退/崩壊の期間
アチェダルサラームのスルタンはかつて女性の王によって率いられていました。 スルタン・イスカンダル・ツァニが亡くなったとき、彼の後継者はタジ・アル・アラム・ツァフィアトゥディンの別名で、スルタン・イスカンダル・ムダの娘でもあったスルタン・イスカンダル・ツァニの妻であるスリアラム王女でした。 スリラトゥサフィアルディンタージアルアラムとしても知られる女王は、34年間（1641-1675）アチェダルサラームのスルタンを統治しました。
女王の治世は、外国人からの欺瞞の多くの試みと内部者からの裏切りの危険性によって特徴づけられました。 タジ・ウル・アラム・ツァフィアトゥディン女王の34年間の治世は、女王の知恵と並外れた能力なしには安全に通過することはできません。
この点で、アチェダルサラームは、ますます強くなるオランダの植民地主義者の弱体化の真っ只中に並外れた女性の性格を持っていたので、その歴史を誇ることができます。
政府 アチェダルサラームのスルタン 1675年10月23日に亡くなったタジ・ウル・アラム・ツァフィアトゥディン女王の死後、女性指導者たちは次の数年間続けました。 聴衆に選ばれたのは、スルタナ・ヌルル・アラム・ナキアトゥディン・シャというタイトルのスリ・パドゥカ・プトロエでした。 次のアチェダルサラームスルタンの政府の手綱を握るための伝統的な指導者と裁判所。
スリラトゥナキアルディンヌルアルアラムとも呼ばれる女王の選挙は、資格を持っていると感じたいくつかの政党による権力獲得の努力を克服するために行われたと言われています。 しかし、スリラトゥナキアルディンヌルアルアラムの治世は2年間しか続かず、1678年1月23日に女王がついに息を引き取った。
Sri Ratu Naqi al-Din Nur al-Alamの後のアチェダルサラームのスルタンの2人の指導者は、まだ女性によって行動されました、 つまり、Sri Ratu Zaqi al-Din Inayat Syah（1678-1688）、次にSri Ratu Kamalat Syah Zinat al-Din（1688-1699）です。
スルタン・イスカンダル・ムダの偉大さの時代が終わった後、オランダ人は再びアチェに嫌がらせをする機会の匂いを嗅ぎました。 18世紀の後半に入ると、アチェはオランダとイギリスとの紛争に巻き込まれ始めました。 18世紀の終わりに、マレー半島のアチェの領土、つまりケダとペナン島がイギリス軍に占領されました。
1871年、オランダ人はアチェを脅迫し始め、1873年3月26日、オランダはアチェに対する宣戦布告を行いました。 戦争では、オランダ人はアチェを征服することができませんでした。 1883年、1892年、1893年に再び戦争が勃発しましたが、オランダ人は再びアチェを占領することができませんでした。
20世紀に入ると、アチェ人が採用した強力なイデオロギーの壁を突き抜けるためにさまざまな方法が実行されました。 オランダの文化の専門家と教育の人物、博士の包含を含みます。 スヌーク・フグロニエ、先住民族へ アチェ。
スヌーク・フグロニエはこの任務を遂行するのに非常に真剣でした。ライデン大学のこの学者でさえ、彼の使命を促進するためにイスラム教を受け入れていました。 それはイスラム教の宗教についての知識だけでなく、国、言語、 インドネシアの習慣とその体と魂への影響の詳細 居住者（H. Mohammad Said b、1985：91）。
Snouck Hugronjeは、オランダ領東インドの植民地政府に、常にスルタンと貴族に集中していた攻撃の焦点をウラマーに変更するよう提案しました。
スヌーク・フグロニエによれば、アチェ人の抵抗の根幹はウラマーです。 したがって、アチェ人の抵抗を麻痺させるために、攻撃はアチェの聖職者に向けられなければなりません。 より詳細には、スヌーク・フグロニエは、アチェを支配できるようにするために行わなければならないことを次のように結論付けています。
- スルタンと彼の大男に近づこうとするのをやめなさい。
- 特に聖職者で構成されている場合は、アクティブな敵と交渉しようとしないでください。
- アチェベサールを取り戻します。
- アチェの人々の共感を得るには、農業、工芸、貿易を促進します。
- 民間スタッフのための情報局を設立し、その目的は彼らに情報を提供し、アチェの人々と国に関する情報を収集することです。
- アチェの貴族からなる公務員幹部を結成し、パングレプラヤ軍団を常に支配階級と感じさせる（Said b、1985：97）。
その後、この提案に続いて、オランダ領東インド植民地政府がウラマーの基地を攻撃し、多くのモスクとマドラサがオランダ人によって焼かれました。 スヌーク・フグロニエの提案は報われた：オランダ人はついにアチェを征服することに成功した。 1903年、アチェ・ダルサラームのスルタンの力は、スルタンMの降伏とともに弱体化していました。 デビッドからオランダへ。 1年後の1904年、アチェのほぼ全領土がオランダ人によって支配されました。
しかし、アチェは侵略者に完全に従順ではありませんでした。 伝統的なコミュニティのリーダーが率いる抵抗は続いています。 アチェ自体には、王室出身ではないかなりの数の戦士の人物がいます。たとえば、チクディティロ、パングリマポリム、カットニャディエン、トゥクウマール、カットムティアなどです。
最後に、その歴史を通して、アチェダルサラームのスルタンは30人以上のスルタン/女王によって率いられてきました。 この長い道のりは、アチェ・ダルサラームのスルタンがかつてマレー世界の進歩の歴史に大きな影響を与えた偉大な文明であったことの証拠です。
アチェ戦争
アチェ戦争は、オランダが1873年3月26日にいくつかの外交上の脅威を与えた後、アチェに宣戦布告したときに始まりましたが、広い地域を占領することができませんでした。 戦争は1883年に再び勃発しましたが、再び失敗し、1892年と1893年に、オランダ人はアチェを奪うことに失敗したと考えました。
1896年に博士。 ライデン大学のイスラム学者、クリスティアン・スヌーク・フルグロニエは、取得に成功しました 多くのアチェ人指導者の信頼は、オランダ人にウレバランを受け入れ、彼らを完全に粉砕するように忠告しました 聖職者。 この提案は、総督ヨハネス・ベネディクトス・ファン・ホイッツの時代にのみ実施されました。 マルソーゼの軍隊が結成され、G.C.E。 ヴァンダーレンは、アチェ人の戦闘機を内部に追いかけるために派遣されました。
1903年1月、スルタン・ムハンマド・ダウド・シャは、2人の妻、子供と母親が最初にオランダ人に逮捕された後、ついにオランダ人に身を明け渡した。 パンリマ・ポレム・ムハンマド・ダウド、トゥアンク・ラジャ・クマラ、トゥアンク・マフムードが同じ年の9月に続いた。 闘争はTgkの子孫によって続けられました。 ティロのチクとTgkで終了します。 Mahyidin di Tiro、またはTengku Mayedとしてよく知られているものは、1910年にハリムン山で亡くなりました。
アチェ王国の遺産
Baiturrahmanグランドモスク
アチェ王国の最初で最もよく知られている遺産は、バイトゥラマングランドモスクです。 西暦1612年頃にスルタンイスカンダルムダによって建てられたモスクは、バンダアチェ市の中心部にあります。 オランダの軍事侵略IIの間に、このモスクは全焼しました。
しかし、4年後、オランダ人は殉教のために戦いたいと思っていたアチェ人の怒りを鎮めるためにそれを再建しました。 2004年に津波がアチェを襲ったとき、インドネシアのイスラム教の歴史的遺産であるこのモスクは、一部のアチェ人の保護者になりました。 建物の強さは、当時バンダアチェの街を荒廃させた海の波によって阻止することはできませんでした。
グノンガンサリパーク
タマンサリグノンガンは、オランダ人がアチェに侵入したために宮殿（内部）が救われなかった後の、アチェ王国の遺物の1つです。 グノンガンは、1607年から1636年に統治したスルタンイスカンダルムダの治世中に建てられました。 スルタン・イスカンダル・ムダは、マレー半島のジョホール王国とパハン王国を征服することに成功しました。
見た目がとても美しく、言語が洗練されたパハンのボヨンガン娘は、スルタン・イスカンダル・ムダを恋に落ちさせ、彼女を彼の仲間にしました。 スルタン・イスカンダル・ムダは、彼の計り知れない愛情のために、非常に美しいサリーガーデンを建設するという皇后の要求に喜んで応えました。 皇后両陛下が元の場所の山の雰囲気を切望するように、自分を楽しませる場所としてグノンガンを完備した美しい 満たされた.
インドラプリオールドモスク
インドラプリモスクは正三角形の形をした古い建物です。 建物はかつての要塞であり、アチェで最初に支配されたヒンドゥー王国の寺院であったため、その形は寺院に似た独特なものです。
西暦1300年に、アセでのイスラム教の影響が広がり始め、徐々に周囲の人々がイスラム教に精通し、ついにかつて寺院であった建物がモスクに変わったと推定されています。 また、歴史によれば、かつての寺院の建物は、西暦1607〜1637年のスルタンイスカンダルムダの治世中にモスクに改築されました。
インドラパトラ要塞
アチェ王国の次の遺産はインドラパトラ要塞です。 この要塞は、アチェで最も古いヒンドゥー教の王国であるラムリ王国の治世以来、正確には7世紀以来実際に建てられた要塞です。 現在、ケックのラドン村にある砦。 グランドモスク、カブ。 当時のアチェベサールは、ポルトガルの軍艦による大砲攻撃からアチェの人々を守る上で重要な役割を果たしていました。
スルタンイスカンダルムダの墓
アチェ王国の次の遺産は、アチェ王国の最も有名な王、スルタンイスカンダルムダの墓です。 墓はケックのペウニティ村にあります。 バンダアチェ市のバイトゥラマンは非常に厚く、イスラムのニュアンスがあります。 書道の彫刻や墓石の彫刻は非常に美しく、インドネシアへのイスラム教の参入の歴史的証拠の1つになっています。
アチェ王国ゴールドマネー
アチェは非常に戦略的な貿易と輸送のルートにあります。 当時、アジア各地から様々な商品が集まっていました。 これにより、アチェ王国は自国通貨を作ることに興味を持ちました。
その後、70％の純金で作られたコインが、アチェを統治した王の名前とともに完全に印刷されました。 このコインは今でもよく見られ、一部の人々に非常に求められている宝物です。 この硬貨は、当時勝利を収めたアチェ王国の遺物の1つと見なすこともできます。
アチェ王国大砲
アチェ王国は独自の武器を作ることができました。 これは、現在インドラパルタの砦とアチェ博物館に並んでいる古い大砲の存在によって証明されています。 当初、大砲はトルコ帝国への購入によるものと考えられていましたが、さらに調査したところ、そうではないことが判明しました。
彼らがオスマン帝国から学んだ知識で彼を武装させたのはアチェの王室の技術者でした。 これらの大砲の役割は、タナ・レンコンの埠頭にドッキングしたい侵略者や敵の軍艦との戦いと戦争において非常に重要です。
ピントコップ
ピントコップは、バンダアチェ市バイトゥラマン地区のスカラマイ村にあります。 この場所は、スルタンイスカンダルムダの治世中に建てられたアチェの古代の歴史です。 また、この場所は宮殿とプトロエパン公園をつなぐ扉でもあります。 ピントコップはドーム型の門です。
ピントコップは、グノンガンからそう遠くない場所で、水泳を終えたプトゥリパハンジクサの休憩所でもあります。 さて、それは待っている女性が皇后の髪を洗ったところです。 さらに、皇后が花を浴びるために使用するプールもあります。
プランサビの物語
Hikayat Prang Sabiは、アチェ語の文学作品であり、物語の形をとっています。 この物語の内容はジハードについて話している。 学者によって書かれたこの文学作品には、非信者による攻撃からアッラーの宗教を支持するためにジハードの分野に参入するための招待状、アドバイス、および呼びかけが含まれています。 おそらく、この物語が、侵略者を追放するためにアチェ人の闘志を高めたのかもしれません。
- 結論
アチェ王国は西暦1511年に設立されたと推定されており、最初の王であるスルタンアリムハヤットシャ（1514-1528）がいます。 彼の治世中、オランダ人がアチェ戦争（1873-1912）で彼を打ち負かすまで、アチェ王国は4世紀にわたって成長しました。 スルタン・イスカンダル・ムダ（1607-1636）は、アチェの治世中にその栄光の頂点を経験したスルタン・アリ・ムハヤット・シャの後継者でした。
彼はなんとかマレー半島、すなわちパハン、ケダ、ペルラック、ジョホールなどを征服しました。 アチェ人の主な経済生活は海運と貿易です。 アチェはペッパーとスズの生産者でもあるので、西洋の貿易業者はアチェからペッパーを購入することができます。
インドネシアで最も美しいモスクの1つは、スルタンイスカンダルムダの治世中に建てられたバイトゥラマンモスクです。 このモスクは、アチェ戦争中にオランダ人によって焼かれ、支配されていました。 しかしそれは1875年に再建されました。
Ahl al-Sunnah Waljama'ah宗派はイスラム教で最大の宗教宗派であり、預言者ムハンマドの伝統の信奉者であると主張しています。 シーア派は、預言者の後のアリとその子孫のリーダーシップ（イマーマ）を信じるイスラム教の主要な宗派の1つであるアリビンアニタリブの信奉者です。
- 提案
過去の群島におけるアチェ王国の存在から。 ですから、私たちはそれに感謝しなければなりません。 この感謝の気持ちは、誠実な心を持った態度や行動に表れ、先祖の文化を守り維持するという高い責任感に支えられています。
私たちがその持続可能性の確保に参加するということは、私たちが国の程度とアイデンティティを高めることに参加していることを意味します。 ですから、私たち全員の誇りである国の文化遺産を一緒に守り、守りましょう。
参考文献
Ari L、Dwi、およびLeoAgung。 2004. 高校クラスXIの歴史。 ジャカルタ：メディアタマ
Heru P、Eko etal。 2006. 高校クラスXIの歴史。 ジャカルタ：CVシンドゥナタ。
Amiruddin M、Hasbi。 2006. アチェとメッカのベランダ。 バンダアチェ：PenA Foundation
HTS教育チーム、IPS履歴モジュール、スラカルタ、CVハヤティは肥沃に成長します
http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Aceh
http://awal-berdiri-kerajaan-aceh.blogspot.com/
http://niken11ips3-19.blogspot.com/2013/11/makalah-kerajaan-aceh_16.html
http://kumpulanmakalah96.blogspot.com/2016/10/makalah-sejarah-kerajaan-aceh.html
http://afnanidolasamalanga.blogspot.co.id/2016/11/makalah-kerajaan-aceh.html
http://myblogkerubungsemut.blogspot.com/2017/05/makalah-sejarah-kesultanan-aceh.html
それはについての議論です 「アチェ王国に関する完全な論文」の歴史と（勝利-崩壊-遺産） このレビューが皆さんに洞察と知識を追加することを願っています。訪問していただきありがとうございます。