Adab とは: 意味、影響要因、および例

Adab とは: 意味、影響要因、および例 – アダブとはどういう意味ですか? この機会に ナレッジ.co.idについて それについて、そしてもちろんそれをカバーする他のことについても説明します。 理解を深めるために、以下の記事でその議論を一緒に見てみましょう。

---

Adab とは: 意味、影響要因、および例

---

アダブは語源的には繊細さと良いマナーとして解釈されています。 礼儀; 道徳。 「文明的」とは、礼儀があること、礼儀正しいこと、礼儀正しいことを意味します。

言語において、アダブの概念は、規範や宗教に基づいた行動、性格、または規則の形をした高貴な性格です。 アダブは教育または教育を意味するアラビア語に由来します。

ギリシャ語によれば、アダブは習慣または倫理を意味します。 本質的に、アダブは繊細さと良いマナーを示す行動です。 礼儀; ルールを理解し、責任感のある人間になれるよう道徳を教育します。

文明化された人間は公正な人間になるので、リーダーにふさわしいのです。 さらに、文明化された人間は、道徳を完成させるために学び、改善し続けます。

アダブは創造主と人類同胞への愛を育む上で重要なことの一つです。 それだけでなく、このアダブは人間の悪いことを防ぐためにも重要です。

KHさんによると。 アディアン・フサイニが引用したハシム・アシャリ氏は、アダブは信仰、イスラム教、崇拝などの意味だけでなく、イスラム教における独特の用語であると述べた。 アダブとは、単に「礼儀正しさ」やマナーの良さ、あるいは今日教育における人格形成（人格形成）という言葉で流行しているものではありません。

「ya ayyuha alladzina amanu qu anfusakum wa Expertkum naran」という詩についての注釈者の説明を読む（スーラ） at-Tahrim [66]: 6) 家族を地獄の火から守る命令に関して、教育と教育の間には強い相関関係がある。 アダブ。

たとえば、アブドゥルラフマン・ナシル・アズ・サディは、この命令をアダブと知識教育の意味として解釈している。 彼は「ワ・ウィカヤ・アル・アハリ・ワ・アル・アウラド・ビ・タ・ディビヒム・ワ・タ・リミヒム・ワ・イジバリヒム・アラ・アムリラ」と述べた。 妻と子供たちに「タディブ」/アダブ教育と「タリム」（教育）を教えて世話をする 知識）]。

上記と一致して、タフスィール・イブン・カツィールのアリ・ビン・アビ・タリブの意見は、自分自身と家族を大事にするという命令の意味するところは、彼らに礼儀作法と知識を教えることである（アディブフム・ワ・アリムフム）と述べている。

ムファシル・アル＝マラーギは、別の注釈書の中で、この聖句にはアッラーへの服従を教え、アッラーのすべての命令を実行するよう命令が含まれていると述べている。 あなたにはアドバイスやアダブを通じて慈善精神を持って家族を教育する義務もあります。 「ワフミルフム アラ ザリカ ビ アンヌシュヒ ワ アタディブ」

ムハンマド・サイード・ナキブ・アル＝アッタスによれば、教育は人間の中にアダブを植え付け、育てることであり、これはタディブと呼ばれます。 コーランは、文明人の理想的な模範は預言者シャッラフ・アライヒ・ワッサラム・ムハンマドであることを確認しています。 彼によれば、イスラム教育の目的は文明化された人間、あるいは善良な人間を生み出すこと（善良な人間を生み出すこと）である。

文明化された人間、あるいはアダビィな人々とは、自分たちの神を知り、預言者シャラフ・アライヒ・ワッサラムを知り、愛し、預言者シャラフを立てた人間である。 「ウスワトゥン・ハサナとしてのアライヒ・ワッサラム、預言者シャラフの継承者として学者を尊重する」 アライヒ・ワッサラム、知識を理解し、より良い場所に置く 親愛なる。 彼はまた、有益な知識と破壊的な知識を分類して理解することができ、地上でアブドラおよびカリフとしての役割を果たすことができます。

最後に、現在のアダブと道徳の退廃には確かに原因がないわけではありません。 その一つは、教師が模範やマナー教育（価値観の伝達）を示さず、知識の伝達のみを目的として登場する場合です。 その結果、彼らは広範な知識を持っていますが、自分の考えと混同されています (知識の混乱)。*/Masykur Abu Jaulah

---

アダブに影響を与える要因

人間のマナーに影響を与える要因には、次のようなものがあります。

• 宗教の教え

基本的に、宗教は日常生活の基盤であり、将来の生活への備えでもあります。 適切な宗教教育を受けた人は、人生においてアダブがいかに重要であるかを知るでしょう。

信じる人は自分たちの宗教の規則に従い、アダブを植え付けやすくするために悪いことをすることを恐れる傾向があります。 実際、シャリーアの法則を遵守して生活する人間は、より平和で平和で幸せになるでしょう。

• 税関

習慣は人間の態度に影響を与え、後にマナーに影響を与える可能性があるものの1つです。 習慣は、世襲され、長い間維持されてきた態度と同義です。 このため、これは人間の日常習慣に影響を与えます。 ただし、状況によっては、この習慣が法律や宗教の教えに従わない場合もあります。 彼らは、本当の真実ではなく、自分が正しいと思うことを正当化する傾向があります。 したがって、文明的な人間になるために存在するあらゆる習慣を整理する必要があります。

• 欲望

欲望は、人間が食べ物、野心、生物学的関係などの贅沢品を手に入れる原動力の 1 つです。 欲望は人間を最も頻繁に陥れるものであり、特にそれが良心に制御されていない場合や宗教に固執している場合にはそうです。 マナーを向上させるためには、人間は常に心の中に良い欲求を持ち続ける必要があります。 さらに、宗教上の命令を熱心に遂行し、その禁止事項を避けなければなりません。

• 憲法

法律は国家生活における基本的な規則です。 これらの規則は、人々の繁栄のために可能な限り最善のものとして作られています。 否定的な法則は存在しません。 このため、文明化された人間は必ず法のルールに従って行動することになります。

---

イスラム教におけるアダブの種類と例

ここでは、イスラムの自然なアダブのいくつかの種類と例を示します。

• 服装マナー

その中には次のようなものがあります。

• • 特に女性は、裸を隠せるなど、イスラムの服装の要件に注意する必要があります。
  • 清潔できちんとした服を着てください。
  • 右肢を優先し、次に左肢を優先する必要があります。
  • それは男性のための女性の服、または女性のための男性の服には似ていません。
  • ユダヤ教やキリスト教の司祭の服装に似たり、他の宗教の偉大さを象徴したりするものではありません。
  • きつすぎず透け感があるので、曲線を見せたり、肌の柔らかさを見せたくなるような仕上がりです。
  • やりすぎたり、わざと生地の幅を広くしたりすることは、重くて使いにくいように見えるだけでなく、着用者の良識や美しさの価値を損なう可能性があるので注意してください。
  • 服を着る前に祈りましょう。

• ---

  華やかなマナー

その中には次のようなものがあります。

• • 合法であり、依存の影響を含まない装飾用の宝飾品や道具を着用してください。
  • 必要に応じて、過剰ではなく適切なツールや装飾品を使用してください。
  • 体の右側を優先し、左側を優先します。
  • 祈りを行う、コーランを暗唱する、勉強する、愛する夫を迎えるなど、崇拝や善行を目的として飾ります。
  • 祝福と報酬を得るために、装飾を始める前にバスマラを読んでください。
  • 飾るために鏡に向かうたびに祈りを読んでください。

• ---

  旅のマナー

その中には次のようなものがあります。

• • 家を出るときは挨拶をし、アッラーが家を出る人と残された人の両方に安全を与えてくださるようにします。
  • 重要と思われる用事がある場合や、非常に遠くて時間のかかる場所に旅行する場合は、遺言書やメッセージを書きましょう。
  • 去りたい人にも、残された人にも負担がかからないように、お互いを許し合いましょう
  • 家を出る前または外出する前に祈りを読んでください。
  • SWTの楽しみを求めるために、意図的に通勤・通学する意図。

• ---

  アダブ・ミート

その中には次のようなものがあります。

• • 誰かの家に入る前に、まず挨拶をして許可を求めなければなりません。ホストが私たちを家に招待した場合は、礼儀正しく彼の家に入ります。
  • ゲストとして、ホストが見つからない場合、または何らかの理由でホストが歓迎されていないと感じた場合は、すぐに 家を出るが、ホストの不親切な扱いに失望した様子を見せないでください の。
  • 好評を博したなら、たとえホストが言ったとしても、他人の家で好き勝手なことをせず、自分の家として扱いなさい。 これらはホストとしての彼の権利と義務であり、あなたにはゲストとしてのあなた自身の権利と義務があります。
  • 親しい友人の家にゲストとして招待される場合でも、礼儀正しさを保つ必要があります。 主催者が本当に勧めない限り、家の中のすべての物を見ないでください。
  • 食べ物や飲み物が出された場合は、ホストから味見するように勧められてから、その食べ物や飲み物を味わいます。 食べ物や飲み物が私たちの好みに合わなかったら、嫌いという態度を示さず、ただ味わってください ただ。
  • もう十分だと感じたら、かなり重い態度で別れを告げ、家に帰ります。 彼の到着を待ち、またの機会にお会いできることを願って、ご挨拶に対する感謝の気持ちを忘れずに伝えてください。

したがって、からのレビューは、 ナレッジ.co.idについて について Adab とは: 意味、影響要因、および例, あなたの洞察力と知識をさらに深めることができれば幸いです。 訪問していただきありがとうございます。他の記事もぜひお読みください。