道徳的知性：専門家による理解、目的、側面、要素、およびそれを開発する方法

道徳的知性：専門家による理解、目的、側面、要素、およびそれを開発する方法 – 道徳的知性とは何を意味し、それを構築する方法とは? この機会に ナレッジ.co.idについて それについて、そしてもちろんそれをカバーする他の事柄についても話し合います。 より深く理解するために、以下の記事で議論を一緒に見てみましょう

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道徳的知性：専門家による理解、目的、側面、要素、およびそれを開発する方法

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道徳的知性または道徳的知性は、倫理に対する強い信念に基づいて善悪を区別し、それを行動に適用する人の能力です。

道徳的知性とは、何が正しくて何が間違っているかを判断して理解し、それを適用する精神的能力です 個人が強く、正しく、倫理的な信念を持つためにあるべき価値観、目標、行動 親愛なる。 道徳的知性は、共感、尊敬、寛容、良心、自制心、優しさ、正義といった 7 つの主要な美徳から構築されます。

道徳的知性という用語は、ハーバード大学の児童精神科医兼研究者によって導入されました。 ロバート・コールズは、「子どもの道徳的知性: 道徳的な子どもの育て方」というタイトルの著書の中でこう述べています。 1997. コールズによれば、道徳的知性の概念は、子どもがどの程度道徳的または堅実な性格で考え、感じ、行動する能力があるかを明確に理解するのに適しているという。

道徳的知性は、人の識別能力とも解釈できます。 規範に従って考え、行動し、行動する際の正しいことと間違ったことの間 適用する。

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専門家による道徳的知性の理解

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  ロバート・コールズ (2003)

ロバート・コールズによる道徳的知性の定義は、仲間の人間とこの知性の世界との関係に関連する知性です。 他の人が傷ついたり、嫉妬したり、復讐したり、妬んだりすることなく、その人に対して穏やかで幸せな気持ちになれるように、誰かに良い行動をするように指示すること。 傲慢な。

• レニックとキール (2005)

レニックとキールによる道徳的知性の定義は、人間の普遍的な原則を自分の価値観、目標、行動にどのように適用できるかを決定する精神的能力です。 これらの普遍的な人間の原則は、道徳的知性の 4 つの側面、つまり誠実さ、責任、思いやり、許しに要約されます。

• ミケーレ・ボルバ (2008)

ミケーレ・ボルバによる道徳的知性の定義は、善悪を理解する能力であり、 強い倫理的信念を持ち、その信念に基づいて行動することで、人々は適切に行動し、 親愛なる。

• シャリル (2010)

シャフリルによる道徳的知性の定義は、人間の原則を個人の価値観、目標、行動にどのように適用すべきかを決定する精神的能力です。

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道徳的知性の目的

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  感情的な認識を高めることで共感力を養う（他人に何が起こっているのかを深く感じる） 語彙や語彙が増え、他者への感受性が高まり、他者の視点から物事を理解できるようになります。 他の。

• 良心を育むこと（間違いを犯した人を指します）を行う人を教育することによって 道徳的で利益をもたらし、良心の教えを強化し、正しいことと正しいことを区別するのに役立ちます。 間違っている。
• 正しいと思われるものを最優先する自制心を養いましょう。 常に自分自身のモチベーションを高めるように努め、決定を下す前に慎重に考えてください。
• 他者に対する敬意（リスペクト）を育むことは、他者を尊重する方法の一例であり、教育的礼儀を提供します。
• 優しさを保ち（他人の気持ちに配慮する）、優しさの価値と重要性を教え、寛容さを育み、人々に常に良いことをするよう奨励します。
• 他者の権利と義務を尊重し、多様性を認め、特定の事柄について安易に偏見を持たず、寛容な態度を育みます。
• オープンでバランスの取れた心と無差別を育むことで正義を育みます。

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道徳的知性の側面

Lennick と Kiel (2005) によると、道徳的知性には相互に関連している次の 4 つの側面があります。

• 誠実さ

人は誠実に行動するとき、自分の行動を人間の普遍的な原則に合わせて調整することができます。 人は自分が良いと思うことを行うことができ、その行動は自分が遵守する原則と信念に基づいて正しい軌道に留まります。

誠実な人の性格や特徴には次のようなものがあります。

• • 原則、価値観、信念に基づいて一貫して行動します。
  • 真実を言うか、正直になってください。
  • 真実を堅持してください。
  • 約束を果たしなさい。

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  責任

次の場合、人には責任があると言えます。

• • 個人の選択には責任を持ちましょう。
  • 間違いや失敗を認めましょう。
  • 他者に奉仕することに尽力します。

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  思いやり

他者への配慮は敬意を示す以上の効果があるため、思いやりは重要な態度です 誰かを他の人に伝えるだけでなく、他の人にも彼を尊敬させ、彼がいるときは気にかけてもらいます 必要。 人は、他人のことを積極的に気遣う（積極的に他人を気遣う）場合、思いやりの感情を持つと言われます。 これは、誰かが他の人の個人的な選択を積極的にサポートし、その人の目標を気遣うようなことをすることを意味します。

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  許し

許しは重要な原則です。間違いや妥協を許容しないと、人は頑固で柔軟性のない人間になり、他人に悪い印象を与えるからです。 人は次の場合に寛容であると言われます。

自分自身の間違いを受け入れてください。 自分の間違いを受け入れるということは、犯した間違いに対して言い訳や正当化を求めることではありません。 自分に不満があるときに心を乱す悪い自己判断をやめなければなりません 一人で。 イライラや不安、後悔で自分を責めることに忙しいときは、精神的に失敗から学ぶ余地がないからです。
他の人の間違いを受け入れます。 他人を許すということは、その人が他人の間違いを正当化するという意味でも、正義に対する見方を変えるという意味でもありません。 誰かが許すと、怒りや失望が消えます。 許しがなければ人間の人生はうまくいきません。 友人、家族、同僚との親密な関係は、許しのせいで存在しません。

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道徳的知性の構成要素

Borba (2008) によると、道徳的知性は次の 7 つの主要な美徳から構築されます。

• 共感

共感は、子供たちが他人の感情を理解するのに役立つ中心的な道徳的感情です。 この美徳により、子供は他の人のニーズや感情に敏感になり、勇気づけられます。 困っている人や苦しんでいる人を助け、愛を持って人に接するように導く ダーリン。 強い道徳的感情は、子供たちに正しいことをするように促します。なぜなら、子供たちは他の人の問題がわかるので、他の人を傷つける可能性のあることをするのを防ぐからです。

• 良心

良心は、子供たちが間違った道ではなく正しい道を選択し、道徳的な道を歩み続けるのを助ける良心です。 正しい道から外れると罪悪感を感じます。 この美徳は子供を悪い影響から守り、たとえそうでないように誘惑された場合でも正しく行動できるようにします。 これらの美徳は、高レベルの誠実さ、責任感、誠実さを育むための基礎となります。

• 尊敬

敬意は子供たちに親切にし、他人を尊重するよう促します。 この美徳は、子どもが他人にしてもらいたいように他人に接するよう指示し、その結果、子供が厳しく、不当に、敵対的に行動するのを防ぎます。 他人を尊重することに慣れている子供は、他人の権利や感情に注意を払い、その結果自分自身も尊重するようになります。

• 親切

優しさは、子どもたちが他人の福祉や感情に配慮するのに役立ちます。 これらの美徳を養うことで、子供たちはより思いやりがあり、自意識が薄れ、善行を認識できるようになります。 正しい行動として、懸念を示し、困っている人に援助を提供し、困っている人や困っている人を守ります。 痛み。

• 許容範囲

寛容さにより、子供たちは他人の質の違いを認識し、自分の意見や意見に対して心を開くことができるようになります。 民族、性別、外見、文化、信念、能力に関係なく、新しい信念と他者への敬意。 性的指向。 これらの美徳により、子供たちは他者を親切かつ理解をもって扱い、敵意、残虐行為、偏見に反対し、その性格に基づいて人々を尊重するようになります。

• 正義

正義は子供たちを導き、他者を公平か​​つ公正に扱い、従わせるようにします。 ルールは評価を与える前に、順番にすべての当事者の意見を共有し、オープンに耳を傾けることをいとわない 何でも。 これらの美徳は子どもの道徳的感受性を高めるため、不当な扱いを受けている人たちを守ろうとする意欲も高まります。 そして、民族、国籍、文化、経済的地位、能力、信条に関係なく、すべての人々が平等に扱われることを要求します。

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道徳的知性を構築する方法

共感的な行動（他人が感じていることを深く感じること）を増やすことは、理解を形成することです 感情的な語彙だけでなく、他の人への感受性も高まり、他の人の視点から何かを習得できるようになります 他の。

良心を改善すること（間違いを犯したときの叱責）、つまり人の士気を高めることによって、 善の教えを分かち合って良心を強め、誰かが正しいことと正しくないことを見分けるのを助ける 間違っている。

自制心を高める、つまり正しいと思われるものを常に優先することによって 自分自身のモチベーションになるように努め、服用する前によく考えてください。 決断。

他者を尊重する行動（リスペクト）を高めることは、他者を尊重したいという模範を示し、学習マナーを共有することです。

優しさを維持する（他の人の感情に気を配る）ことは、価値観を方向付けることによって行われます 優しさの意味だけでなく、寛容な行動を増やし、誰かに常にそうするよう促すことも含まれます。 親切。

寛容行動の増加、すなわち、他者の権利と義務を尊重することによって、 多様性を尊重し、物事に対して偏見を持ちにくい ある。

正義を高めること、つまり、何かを差別することなく、オープンな行動とバランスのとれた方法で行動することを増やすことです。

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道徳的知性を開発する方法

道徳的知性は、性格に基づいた教育を通じて開発できます。 これは、性格とは、家族、地域社会、国の範囲内で、それぞれの個人が共に生き、協力することを特徴づける考え方や行動方法であるためです。 優れた人格を持った人は、決断を下すことができ、自分の決断の結果に対して責任を負う準備ができている人です。

Lickona (1991) によると、人格を生み出す価値観/道徳教育には、次の 3 つの人格要素が含まれています。 両方とも、すなわち道徳についての知識（道徳的知識）、道徳についての感情（道徳的感情）、そして道徳的行動（道徳的）です。 行動）

道徳的知識とは、道徳的認識、道徳的価値観、先見性、道徳的推論、意思決定、自己認識に関する知識です。 一方、良心、自信、共感、善を愛する、自制心、謙虚さを含む道徳的感情。 最後の要素、つまり道徳的行動は、誰かに善を行うよう奨励する動機であり、能力、欲望、習慣などの側面で見られます。

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