祈りと祈り後のディクル

祈りと祈りの後のディクル – この機会に、祈りの後に「祈りとディクル」を読んでみてはいかがでしょうか？ ナレッジ.co.idについて それについて、そしてもちろんそれをカバーする他のことについても説明します。 理解を深めるために、以下の記事でその議論を一緒に見てみましょう。

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祈りと祈り後のディクル

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アッラーの使徒が例を挙げたように、祈りの後はディクルと祈りを読むことをお勧めします。 同様に、友人たち、タビイン、タビウト・タビインを学者たちに。

イマーム・ナワウィ・ラヒマフラは、『アル・アズカル』の中で、祈りの後に「ディクル・ディクル」という特別な章を設けました。 さらに、「学者たちは、祈りの後のディクルが強く推奨されるスンナであることに同意している」と説明した。

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ディクルの優先順位

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一般に、ディクルには多くの美徳があります。 以下はコーランにおけるディクルの美徳の一部です。

• 1. ディクルはアッラーの命令です

アッラーでさえ、御言葉のように多くのディクルを命じられています。

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

おお信じる者よ、アッラー（の御名において）ディクル、可能な限りディクル（QS. アル・アザブ: 41)

• 2. ディクルは許しと報酬をもたらす

ディクルをたくさん行う人は、アッラー・スバナフ・ワ・ターラによって天国が約束されています。

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

多くのディクルを行う男性と女性に、アッラーは彼らに許しと素晴らしいご褒美を与えてくださいます（QS. アル・アザブ: 35)

• 3. アッラーはディクルをした者たちを覚えておられる

必ずしも私たちを覚えていない生き物を覚えているのとは対照的に、アッラーはディクルを作る彼の僕達を覚えておられます。

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ

だから私を覚えておいてください、私もあなたのことを覚えています（QS. アル・バカラ: 152)

• 4. 心が穏やかになる

アッラーへのディクルによって、私たちの心は静まります。 私たちは平和と幸福を感じるでしょう。

الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

信者の皆さん、アッラーを思い出すと心が静まります。 アッラーへのディクルによって心は穏やかになることを忘れないでください。 (QS. アル・ラド: 28)

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祈りの優先順位

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私たちはまた、アッラー・スバナフ・ワ・ターラへの祈りを増やす必要があります。 一般に、祈りには次の 5 つの徳があります。

• 1. 祈りは神の戒めです

祈りはアッラー・アッザ・ワ・ジャラの命令です。 彼は従者に、それを叶えると宣言しながら祈るように命じました。 一方、祈りたくない人々は傲慢で、地獄に行くと脅されています。

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

そしてあなたの主はこう言われました。「わたしに祈りなさい。わたしは必ずそれをあなたのために受け入れます。 確かに、私を崇拝することを誇りに思っている人々は、屈辱的な状態で地獄の業火に入るでしょう。」 アル・ムミン: 60)

• 2. アッラーはその僕の祈りに答えられた

アッラーは、彼に祈る僕の祈りを聞き入れてくださいます。 上記のアル・ムーミンの手紙と彼の言葉のように：

أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

祈る人の願いを私に求めたら、私はその願いを聞き入れます（QS. アル・バカラ: 186)

• 3. 祈りは礼拝です

祈りはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラへの礼拝です。 預言者サララーフ・アライヒ・ワサラムの言葉のように：

الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ

祈りは礼拝です（HR. ティルミディ、アブ・ダウド、イブン・マジャ、アフマド）

『タズキヤトゥン・ナフス』という本の中で、イブン・タイミヤ・ラヒマフラは、祈りに関連したスーラ・アル・バカラ第186節の2つの内容を説明しています。 まず、アッラーはそのしもべが祈りの中で求めるものを与えてくださいます。 第二に、アッラーはその僕たちの祈りと崇拝に報いてくださいます。

• 4. 神は祈りに栄光を与えられる

神は何よりも祈りを讃えられます。 預言者サララーフ・アライヒ・ワッサラムはこう言いました。

لَيْسَ شَىْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الدُّعَاءِ

祈りほどアッラー・ターラによって讃美されるものはない（HR. ティルミディとイブン・マジャ)

• 5. 祈りはカーダを変えることができる』

預言者が言ったように、祈りは神の備え（カダ）の運命を変えることができます。

لاَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ وَلاَ يَزِيدُ فِى الْعُمُرِ إِلاَّ الْبِرُّ

祈り以外にそれを補うことを拒否できるものはなく、善行以外に平均寿命を延ばすことはできません（HR. ティルミディ）

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ディクルの美徳と祈りに次ぐ祈り

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アブー・ウママ・アル・バヒリ・ラディヤラフ・アンフの語りの中で、誰かが預言者サララーフ・アライヒ・ワッサラムにこう尋ねた。

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ

「アッラーの使徒よ、アッラーはどの祈りを聞いたのですか？」 彼は「夜の終わりとマクトゥバの祈り（義務の祈り）の後に（祈りを）」と答えた（HR. ティルミディ。 持っています）

このハディースは、イマーム ナワウィ ラヒマフラによって、『アル アズカール』の「祈り後のディクル・ディクル」の章に収録されました。

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義務的な祈りの後のディクルの証明

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預言者はファルドゥの祈りを終えた後、すぐには立ち上がらず、モスクを出ていきました。

義務の祈りを行った後、スンナの祈りを行い、義務の祈りの後に祈りをささげました。

預言者のこの行動は、イブン・アッバス・ラーによって提起されたブハーリー・イスラム教のハディースに暗示されています。

أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم –. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ

その意味は ：

「義務的な祈りの後にディクルの音を上げることは、預言者サララーフ『アライヒ・ワ・サラーム』の時代に存在していました。」 イブン アッバス首相は、「それを聞くことによって、つまり私がそれを聞くことによって、祈りが終わったことを私は知っている」と述べた。 (HR. ブハーリイスラム教徒）。

義務的な祈りの後のディクルは預言者によって強く推奨されています。 アッラーの使徒でさえ、次のハディースに従ってディクルの声を大きくしました。

ورفع الصوت بالتكبير إثر كل صلاة حسن

その意味は ：

「祈りの後にディクルでタクビールと声を上げるのは良い習慣です。」 （アル・ムハッラ）。

義務的な祈りの後にディクルを硬化させるのは、会衆の祈りを先導するイマームによって行われます。 これは、会衆が彼に従い、義務の祈りの後に一緒に祈ることができるようにするためです。

ただし、義務的な祈りを一人で行う場合は、この義務的な祈りの後の祈りやディクルを低い声または小さな声で唱える方が良いでしょう。

アッラーはコーランのスーラ・アル・アロフ第55節でこう仰っておられます。

ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

その意味は ：

「謙虚に、そして優しい声で主に祈りなさい。 アッラーは、限界を超える者を好まれません。」 (QS. アル・アロフ55節）。

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義務的な祈りの後の祈りの朗読とディクル

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義務的な祈りの後に唱える祈りの美徳は、それを行うすべてのイスラム教徒にとって非常に有益です。 したがって、ファルドゥの祈りをした後、すぐに立ち上がって立ち去らないでください。

義務的な祈りの後に祈りを読むことによって、アッラーは常にご自身の願いを守り、促進し、叶え、与えてくださいます。

しかし、この義務的な祈りの後に祈りを唱える際には、預言者によって教えられた手順があります。 この義務的な祈りの後に祈りの手順を実行することで、祈りと願いがアッラーによって即座に叶えられるようになります。

一つの方法は、熱心に祈り、神に身を委ねて服従することです。 私たちはまた、祈りと祈りの後のディクルを捧げるとき、純粋で、心は清く、誠実な状態であることが義務付けられています。

祈りの後に祈りとディクルを唱えるという法律は、成熟し良識のあるイスラム教徒がしなければならない義務的な祈りという法律ほど重くはありませんが。

しかし、祈りの後に祈りとディクルを行うことは、祈りを終えた後に必ず祈りとディクルを行う預言者や学者によって例示されている推奨事項です。

このため、善良なイスラム教徒である私たちも、預言者の習慣に倣い、適切で正しい祈りの手順をとるべきです。

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  義務的な祈りの後にディクルを唱える

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ここではファルドゥの祈りの後に私たちが祈ることのできるディクルの朗読をいくつか紹介します。

• • 1. イスティグファールを読む

初めて唱えられる祈りの後のディクルは、アッラーに許しを求めるイスティグファールの祈りを読むことです。

أَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ اَلَّذِي لآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ اْلحَيُّ اْلقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

「アスタグフィルッラー ハル アドジム アラジー ラ イラハ イラ フワル ハイユル コユム ワ アトゥブ イライヒ」 (最大 3 倍)。

その意味は ：

「私は最も偉大なるアッラーに許しを請い、生ける最も自給自足な方以外に神は存在しません。そして私は彼に悔い改めます。」

• • 2. 救いの祈りを読む

次のディクルは、あなたが醜さや欠点から守られるように、安全を祈る祈りを読むことです。

اَللّهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَاذَاْلجَلاَلِ وَاْلاِكْرَامِ

「アッラーフンマ アンタッサラーム ワミンカッサラーム タバラクタ ヤ ジャルジャラリ ワル イクラム」。

その意味は：

「アッラーよ、あなたはアスサラーム（醜さ、欠点、そして欠点から生き残った方です） 損害）とあなたからのサラーム（安全）、至高のエッセンスよ、あなたに祝福がありますように 最も親切です。」 (HR. イスラム教徒）。

• • 3. タウヒドの言葉を読む

次の祈りの後のディクルは、一神教の文を読むことになっています。

لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ

「ラー・イラハ・イラーラ・ワフダ、ラー・シャリカ・ラー、ラーフル・ムルク・ワ・ラーフル・ハムドゥ・ワ・フワ・アラ・クリ・シャイイン・コディール」。

その意味は ：

「唯一無二のアッラー以外に、崇拝される権利を有する主は存在しない。アッラーにはパートナーが存在しない。 彼には王国があります。 彼にとってアイドル。 彼はすべてを支配する全能者です。」

لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ، اَللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

「ラーイラハ、イララフ、ワダフ、ラーシャリカラフ、ラーフル・ムルク・ワラーフル・ハムドゥ・ワフワ、アーラー・クリ・シャインク」 コディル、アッラーフンマ ラア マニ 'ア リマ ア' トイタ ワラ ムグティヤ リマ マナグタ ワラ ヤンファウ ザルジャディ ミンカル ジャドゥ。」

その意味は ：

「アッラー以外に崇拝に値する神はなく、アッラーにはパートナーがいない。アッラーにはすべての王国と称賛があり、アッラーは万物を支配する力を持っている。 アッラーよ、あなたが与えるものを誰も拒むことはできませんし、与えることもできません あなたが拒否したものに対して、そして富を持つ者は彼からそれを奪うことはできません あなたを苦しめます。」

لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ. لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُوْنَ

「ラァ、イラハ、イララ、ワダフ、ラァ、シャリカ、ラァ。 ラフル・ムルク・ワ・ラフル・ハムドゥ・ワ・フワ・アラ・クリ・シャイン・コディール。 ラ・ハウラ・ワ・ラ・クワタ・イラ・ビラ。 ラ・イラハ・イララ・ワ・ラ・ナ・ブドゥ・イラ・イヤ。 ラフン・ニマ・ワ・ラフル・ファドゥル・ワ・ラフツ・ツァナウル・ハサン。 ラァ・イラハ・イラーラ・ムクリシイナ・ラフド・ディン・ワ・ロー・カリハル・カーフィルン。」

その意味は ：

「唯一無二のアッラー以外に崇拝される権利を持つ主はなく、彼にはパートナーがいません。 彼に王国と栄光がありますように。 神はすべてのことに対して全能です。 アッラー（の助け）以外に力も強さもありません。 アッラー以外に崇拝される権利を持つ主は存在しません。 私たちは彼以外には崇拝しません。 神には恩恵、贈り物、そして良い賛美があります。 たとえ不信者たちが互いに憎しみ合っていたとしても、アッラーへの崇拝を清めることによって、アッラー以外に主（崇拝される権利を有する者）は存在しない。」

• • 4. 神への賛美の祈りを読む

次のディクルはアッラーへの賛美の祈りを読みます。

سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ

「スブハナラ ワルハムドゥリラ ワラ イラハ イララ ワラフ アクバル」。 （計33回）。

その意味は ：

「アッラーに栄光あれ、アッラーにすべての賛美あれ。アッラー以外に崇拝される権利を持つ神はなく、アッラーこそ偉大である。」

• • 5. スーラ・アル・ファティハを読む

コーランのスーラの母としてスーラ アル・ファーティハを読んでください。

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

「すべての賛美は、世界の主アッラーに感謝します。 アル・ラフマーニラヒム。 マーリキ・ヤウミッディーン。 いやあかナブドゥはいいやあかナスタイン。 イフディナシュ・シラアタル・ムスタキム。 シラタール・ラジナ・アンアムタ・アライヒム・ガイリル・マグドゥビ「アライヒム・ワラド・ダーリン」

その意味は ：

「全世界の主、最も慈悲深く、最も慈悲深いラーゴ、審判の日の主であるアッラーに讃美あれ。 私たちはあなただけに崇拝し、あなたにのみ助けを求めます。 あなたが恩恵を与えた人々のまっすぐな道（つまり）を私たちに示してください。 怒る人たちの道ではなく、道を誤る者の道でもない。」

• • 6. 朗読席の詩

次の義務的な祈りの後のディクルは、椅子の詩を玉座の詩として読むことによって行われます。

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

「アロフ ラア イラハ イラア フワル ハユル コユユム、ラア タ'クズフウ シナトゥ ワラー ナウム。 ラフ マー フィッサマアワティ ワ マー フィル アードリ マン ザル ラジィ ヤスファウ 'インダヒュー イッラ ビズニ、ヤラム マー バイナ エイディヒム ワマー コルファフム ワ ラー ユヒイトゥーナ ビシャイム ミン 'イルミヒイ ラーア ビマー シャア' ワシア クルシユフス サマワアティ ワル アドロ ワラー ヤ'ウドゥフ ヒフドゥフマー ワフワル 'アリユル 「アドヒム」

その意味は ：

「アッラーよ、（崇拝する権利を持っている、あるいは崇拝されるべき）神は存在しませんが、永遠に生き続けて（彼の被造物を）世話してくださる方です。 眠くも眠くもない人。

天にあるもの、地にあるものはすべて神のものです。 アッラーの許しなしには誰もアッラーに執り成すことはできません。

アッラーは彼らの前に何があるか、彼らの後ろに何があるかを最もよくご存じです。 そしてかれらはアッラーの知識の中ではアッラーの御意志以外には何も知らない。

アッラーの椅子は天と地を覆います。 そしてアッラーは二人の世話を困難とは思わない、そしてアッラーは至高にして偉大であられる。」 (QS. アル・バカラ第255節）。

• • 7. アル・イクラス、アル・ファラク、アン・ナースを読む

次の祈りの後のディクルは、スーラ アル イクラス、アル ファラク、アン ナースを読むことによって行われます。

スーラ アル イクラス

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

「クル・フワラフ・アハド、アッラーフ・ソマド、ラム・ヤリド・ワ・ラム・ヤラド、ワ・ラム・ヤクル・ラハド・クフワン・アハド。」

その意味は ：

言ってください（ムハンマド）、「彼はアッラー、全能者、すべてを求めて下さるアッラーです。（アッラーは）生まれた人でも生まれた人でもありません、そして彼に匹敵するものは何もありません。」

スーラ・アル・ファラク

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ. وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

「クル・アウズ・ビロビル・ファラク。 ミン・シャリ・マー・コーラク。 ワ・ミン・シャリ・グーシキン・イザー・ワコブ。 Wa min syarrin naffaatsaati fil 'uqod. ワ・ミン・シャリ・ハシディン・イザー・ハサド。」

その意味は ：

「私は夜明けを司るアッラーに、その被造物の悪から、そして暗い夜の悪からの避難を求めます。 暗闇、そして結び目を吹き飛ばす魔女の悪から、そして彼女がいるときの嫉妬の悪から。 妬み。"

スーラ・アン・ナース

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

「クル・アウズ・ビロビンナース。 マリキンは不運だ。 くそー。 ミン・シャリル・ワスワシル・コンナース。 Alladzii yuwaswisu fii shuduurin unlucky、minal jinnati wan unlucky.」

その意味は ：

「私は人間を慈しみ、支配されるアッラーに避難します。 人間の王様。 人間崇拝。 かつて隠れ、人間の胸に（悪を）ささやく悪魔の悪（ささやき）から、ジン（のクラス）と人間から。」

• • 8. タスビ語、タハミド語、タクビール語を読む

次のファルドゥの祈りの後のディクルは、タスビ、タハミド、タクビールの祈りを読みます。

タスビ

سُبْحَانَ اللَّهِ

「Subhaanalloh」（最大33倍）。

その意味は ：

「聖なる神は全能です。」

タフミド

الْحَمْدُ لِلَّهِ

「アルハムドゥリッラ」（33倍）。

その意味は：

「すべての賛美はアッラーにあります。」

タクビル

اللَّهُ أَكْبَرُ

「アラー・アクバル」（33回）。

その意味は ：

「アッラーは最も偉大な方です。」

• • 9. 一神教の文章を読んでハウコーラを読む

次のディクルは、ハウコーラの朗読に関連するタウヒドの文を暗唱することによって行われます。

اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا وَاْلحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ اْلمُلْكُ وَلَهُ اْلحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ

「アッラーフ アクバル カビイランン ワル ハムドゥリラアヒ カツィラーン ワスバーアナラーヒ ブクラタン ワ アシイラーン、ラーイラーハ」 イララーフ ワダフ ラア シャリイカラフ、ラーフル ムルク ワラフル ハムドゥ ユヒ ワ ユミイトゥ ワフワ 'アラア クリ シャイン コディール。 ワラア ハウラ ワラア クワワタ イラア ビラヒル 'アリイル 'アジム (i)」。

その意味は ：

「アッラー SWT 以外には、真に崇拝される権利はありません。唯一お方であり、彼のパートナーもおらず、彼がすべてです」 王国よ、すべての賛美はアッラーにのみあります、すべてを支配する全能者、力や強さはありませんが、アッラーの助けがあります。 最も高い。"

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  義務的な祈りの後の祈り

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上記の必須の祈りの後にディクルを行った後、必須の祈りの後に祈りを続けます。

この義務的な祈りの後の祈りは次のとおりです。

• • 1. タハミドを読んで、アッラーへの賛美と感謝

まず第一に、義務的な祈りの後に祈りの中で読むことが推奨されているのは、タハミドを読み、アッラーから与えられたすべての祝福についてアッラーを賛美し、感謝することです。

اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. حَمْدًا يُوَافِىْ نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ. يَارَبَّنَالَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ كَمَا يَنْبَغِىْ لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ

その意味は ：

「宇宙の主アッラーに讃美あれ。 賛美は神の好意に比例し、追加を保証します。 ああ、私たちの主よ、あなたの威厳と威厳と力にふさわしいように、あなたにすべての賛美があり、あなたにすべての感謝があります。」

• • 2. ショラワット預言者を読む

次の義務的な祈りの後の祈りは、預言者についてのショラワットを読むことです。 この祈りは預言者への賛辞であり、私たちが常に彼のとりなしを得られるようにするためのものです。

اَللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. صَلاَةً تُنْجِيْنَابِهَا مِنْ جَمِيْعِ اْلاَهْوَالِ وَاْلآفَاتِ. وَتَقْضِىْ لَنَابِهَا جَمِيْعَ الْحَاجَاتِ.وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ السَّيِّئَاتِ. وَتَرْفَعُنَابِهَا عِنْدَكَ اَعْلَى الدَّرَجَاتِ. وَتُبَلِّغُنَا بِهَا اَقْصَى الْغَيَاتِ مِنْ جَمِيْعِ الْخَيْرَاتِ فِى الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ اِنَّهُ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَيَاقَاضِىَ الْحَاجَاتِ

その意味は ：

「アッラーよ、私たちの王子、預言者ムハンマドとその家族に慈悲と繁栄を与えてください。 恵みは私たちをあらゆる恐怖と病気から救い、あらゆるニーズを満たしてくれる 私たちは。"

「誰が私たちをあらゆる悪から浄化し、誰が私たちを最高のレベルに高めることができるでしょうか。 あなたのそばにいて、生中も死後も、あらゆる善の最大の目標に私たちを導いてください。 死んだ。"

「実にアッラーは全聴、全近、あらゆる祈りと嘆願を全ゆるして下さる御方である。 おお、そのしもべのすべてのニーズを満たす最も優れたものの本質。」

• • 3. 祈りを読む 幸せな世界と来世

次の祈祷は、この世とあの世の安全を祈ります。 私たちは、この世の救いを願い、地獄の火の苦しみから遠ざけられるように、この救いの祈りを捧げます。

اَللهُمَّ اِنَّا نَسْئَلُكَ سَلاَمَةً فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ وَعَافِيَةً فِى الْجَسَدِ وَصِحَّةً فِى الْبَدَنِ وَزِيَادَةً فِى الْعِلْمِ وَبَرَكَةً فِى الرِّزْقِ وَتَوْبَةً قَبْلَ الْمَوْتِ وَرَحْمَةً عِنْدَ الْمَوْتِ وَمَغْفِرَةً بَعْدَ الْمَوْتِ. اَللهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا فِىْ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ. رَبَّنَا لاَتُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْهَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

その意味は ：

「アッラーよ、私たちはあなたにお願いします、宗教における幸福、この世と来世、体の健康、そして健康を。 体、追加の知識、糧の祝福、死が来る前の悔い改め、死の時の憐れみ、そして死の後の許し 死。"

「アッラーよ、私たちが死の苦しみに簡単に直面できるようにしてください。地獄の火の苦しみから私たちを救い、そして清算の際にお許しください。」

「アッラーよ、あなたが私たちを導いてくださった後も、私たちの心を動揺させないでください。そしてあなたの側から私たちに慈悲を与えてください。 確かに、あなたは与え主です。」

• • 4. 両親のための祈りを読む

祈りに次ぐ祈りの中で、私たちは両親のためにも祈ります。 私たちの両親が罪の赦しを得られるように、いつもいつも祈ってください。

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَارْحَمْهُمَاكَمَارَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

「アッラーフマガフィリイ ズヌビ ワリワアリダヤ ワルハムフマー カマー ラバヤアニ サギラア」

その意味は ：

「アッラーよ、私の罪と両親の罪をすべてお赦しください。そして、私が小さかった頃に両親が私に慈悲を与えてくれたように、両親にも慈悲を与えてください。」

• • 5. この世と来世の幸福を願う祈りを読む

次の祈りの後の祈りは、この世と来世に豊かな幸運、幸福が得られるようにという祈りを読むことです。

رَبَّنَا أَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

「ラバナ アアティナ フィッド ドゥン ヤア ハサナタン ワフィル アアキラティ ハサナタン ワキーナ アザーバナール」

その意味は ：

「私たちの主よ、この世の善と来世の善を私たちに授け、地獄の苦しみから私たちを救ってください。」

• • 6. 閉会の祈りを読む

祈りの後にいくつかの祈りが読まれた後、この祈りは預言者ムハンマドとその家族、友人たちへの慈悲を求めて閉会の祈りで閉じられます。

وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

「ワシャラララーフ、アラア・サイディナ・ムハンマディン、ワアラア、アーリ・サイディナ・ムハンマド。 ワルハムドゥリラアヒ、ラビル・アラミン。」

その意味は ：

「アッラーが私たちの主人である預言者ムハンマドとその家族と仲間たちに慈悲と繁栄を与えてくださいますように。そして世界の主アッラーにすべての賛美がありますように。」

したがって、義務的な祈りを行った後の祈りの要約です。 義務的な祈りの徳は、それを行う人にとって、特にその後の祈りに加えられた場合、並外れたものになります。

願い事やハジャットがある場合は、その願い事を口に出してアッラーにお願いしてください。

閉会の祈りを読む前に、願い事やハジャットをすることができます。

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