入家の祈り：出入りのマナー、退出の祈りとその優先順位

入家の祈祷 ～入退所のマナー、退居の祈祷とその優先事項～ イスラム教における「入退所の祈祷」はどのように推奨されているのでしょうか？ ナレッジ.co.idについて 家に入るときと出るときの祈りの読み取りとその優先順位について説明します。 理解を深めるために、以下の記事でその議論を一緒に見てみましょう。

入家の祈り：出入りのマナー、退出の祈りとその優先順位

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イスラム教の教えでは、信者は常に祈ることが奨励されています。 朝起きて食事してトイレに行くところから始まります。 あらゆる状況や状況においても実践できる祈りがあります。 その一つが家の内外での祈りです。 人間は家の中にいても危険から逃れることはできません。 したがって、信者は家に入るときに家に入る祈りを読むことをお勧めします。

家に入るときは挨拶をすることをお勧めします。 挨拶をすることで、家の中の住人に誰かが外にいることがわかります。 挨拶以外にも、咳払いをしたり、サンダルや靴で音を出したりしてサインを出すこともできます。

イマーム・アフマドは、「男性が家に入りたい場合は、咳払いをするか、サンダルやサンダルを踏み鳴らすことが賢明です」と述べました。 目標は、お互いのために祈り、家の中に愛を広め、誰かとその家族の間の親密さを高め、祝福と保証を獲得することです アッラーよ。

それとは別に、家に入るために次の祈りを唱えるのがスンナです。

اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلِجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ باسْمِ اللَّهِ وَلجْنا، وباسْمِ اللَّهِ خَرَجْنا، وَعَلى اللَّهِ رَبِّنا تَوَكَّلْنا

アッラーフンマ イン アス'アルカ カイラル マウリジ ワ カイラル マクラジ ビスミルヒ ワラジナ ワ ビスミルヒ カラジン' ワ 'アララヒ ラビン タワカルナ'

意味：「アッラーよ、入るのに最適な場所と、外に出るのに最適な場所をお願いします。 あなたの名において私たちは入り、あなたの名において私たちは去ります。 そして私たちは私たちの主アッラーに信頼を置きます。」 （参照：ムヒディン・アビ・ザカリヤ・ヤヒヤ・イブン・シャラフ・アン・ナワウィ、アル・アズカール、アル・ヒダヤ出版社、スラバヤ）

家に入るときのマナー

家に入るときに行うべき良いマナーがいくつかあります。

• まずはドアをノックしてください
• 挨拶をする
• 家の祈りを読む
• 右足を前に出して入る

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家に入る祈りの美徳

イスラム教の教えに従って、信者は常に祈ることが奨励されています。 これは信者にとっての善と利益に基づいています。 ここでは、家に入って祈りを読むことの美徳と知恵をいくつか紹介します。

• 祝福を受ける

アッラーはアンヌールの手紙第 61 節でこう仰っておられます。

فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً

意味：「だから、家（から家）に入るときは、（住人に）挨拶しなければなりません」 それはあなた自身に挨拶をすることを意味します、アッラーから定められた、祝福された善良な方への挨拶です。」 (QS. アン・ヌール：61）。

アル・クルアーンとは別に、家に入る祈りの祝福はハディースで語られている アナス・ビン・マリクの友人、ラディヤラフ・アンフ、ラスルッラー・シャララフ・アライヒ・ワ・サラームより 彼女に、

يَا بُنَىَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ

意味：「おお、わが子よ、もし家に入って家族に会ったら、挨拶をしてください。そうすればあなたとあなたの家族にも祝福がもたらされます。」 (HR. ティルミディいいえ。 2698. アル・ハフィジ・アブー・トヒルは、このハディースはドーイフであると述べた。 しかし、シェイク・アル・アルバーニは彼の意見を参照し、ショヒ・アル・カリム47）でこのハディースを検証しています。

• 悪魔の干渉を避けてください

ジャビル・ビン・アブディラを通して、預言者シャララフ・アライヒ・ワ・サラームはこう言いました。
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إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ

意味：「もし誰かが自分の家に入り、その家に入るときや食事のときにアッラーの御名を口にしたら、サタンは（友人たちに）こう言うだろう。『あなたはそうしてはならない』 一晩過ごす場所はありますが、食料の配給はありません。」 彼が家に入るときにアッラーの名を言わずに家に入ったとき、サタンは（友人たちに）こう言いました。 ここに一晩過ごす場所があります。」 彼が食事中にアッラーの御名を言うのを忘れたとき、悪魔は「あなたには一晩過ごす場所と夕食の食料が与えられます。」と言った。 (HR. イスラム教徒No. 2018).

• あらゆる危険から守られる

ハディースでは次のように語られています。

عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْعَرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ فِى بَيْتِهِ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلِجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ثُمَّ لْيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ

意味: 「アブ・マリク・アル・アシアリから、預言者サララーフ・アライヒ・ワ・サラムはこう言ったと彼は言いました。「もし誰かが彼の家に入ってきたら、『アッラーフンマ・インニ・アス・アルカ』と言いなさい」 khoirol mawlaji wa khoirol makhroji, bismillahi walajnaa wa bismillahi khorojnaa wa 'alallahi robbinaa tawakkalnaa' (アッラーよ、出入りの際に善良をお願いします) 家。 アッラーの御名において私たちは入り、アッラーの御名において去り、そして私たちの子牛アッラーに信頼を置きます。） それから彼の家族に挨拶しましょう。」 (HR. アブ・ダウド No. 5096. アル・ハフィズ・アブ・トヒル）。

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家の外での祈り

家を出るときの3つのスンナはこちら

• 家を出る前に2サイクルの祈りをしましょう

スンナの祈りを2サイクル行うことで、不安、困難、災害を回避できる行動が含まれます。

これは預言者の言葉に基づいています。

「家を出て2回祈りを捧げると、外の悪やトラブルから身を守ってくれるでしょう。 あなたが家に入って二サイクル祈りなさい、そうすればあなたは家の中にある悪事やトラブルから守られるでしょう。」 人事部。 スンナのアルバザール

• 家の外で祈りを読む

以下は、ロスルによってスンナされた家の外で読み上げられた祈りです。

بِسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

「ビスミラヒ、タワッカルトゥ アラーラ、ラア ハウラ ワ ラア クワワタ イラア ビラア」

意味は「アッラーの御名において、私はアッラーに信頼を置きます。 アッラー以外に力も強さもありません。」

• 家の外で祈りを読むときは空に目を上げてください

預言者は、祈りを読むことに加えて、家を出るとき、まず空を見て次の祈りを読むことも勧めています。

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَىَّ

「アッラーフンマ インニ アウズ ビカ アン アドヒラ アウダラ、アウ アジラ アウ ウザラ、アウ アズリマ アウ ウズラマ、アウ アジャラ アウ ユジャラ アライヤ」

「アッラーよ、私はあなたに救いを求めます。道に迷ったり、道に迷ったり、道を誤ったり、踏み外したり、不当な扱いを受けたり、不当な扱いを受けたり、自分の愚かさや騙されたりすることから。」

• 右足から先に家を出る

預言者のスンナに従って家を出る祈りを読み終えたら、右足を先に出すことをお勧めします。 なぜなら、右足は預言者sallallaahu 'alaihi wa sallamの指示を含め、あらゆる良いことを行うためのものだからです。

誰かが家を出るとき、その人は安全な場所から出てきます。 さらに、家を出るときに祈ることは、あらゆる危険からの保護を求めるものです。 悪魔の誘惑、災害、人間の犯罪などの危険性

預言者サララフ・アライヒ・ワ・サラームは、人々にマナー、ディクル、祈りについて教えました。 無事に帰ってきたことへの感謝を込めて、外出時や帰宅時に祈りを込めて。

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アダブが家を出る

外出時のマナーには次のようなものがあります。

• 家を出る前に2サイクル祈ってください
• 家の外で祈りを読む
• 家の外で祈りを読むときは上を向いてください
• 右足から先に家を出る

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家の外で祈ることの美徳

家に入る祈りの美徳と似ています。 家の外で祈ることで、次のような教訓が得られます。

• 家の外の脅威から保護される

アル・ムナウィは、この祈りについてのアス・ティビの非常に美しい説明を引用しています。

فإذ استعاذ العبد بالله باسمه المبارك فإنه يهديه ويرشده ويعينه في الأمور الدينية وإذا توكل على الله وفوض أمره إليه كفاه فيكون حسبه {ومن يتوكل على الله فهو حسبه} ومن قال لا حول ولا قوة إلا بالله كفاه الله شر الشيطان

意味: 「しもべが祝福に満ちた御名を通してアッラーの保護を求めるとき、 そうすれば、アッラーは彼を導き、導き、物事が容易になるように助けてくださいます 宗教。 人がアッラーに信頼を置き、自分の事柄をアッラーに委ねるなら、アッラーは彼に十分である。 そして、「アッラーに信頼を寄せる者は誰でも、アッラーの恵みは彼に与えられるであろう」という詩（意味）にあるように、彼には十分です。 「それで十分だ。『ラー・クワワタ・イラー・ビラーア』と読む人がいる間、アッラーは彼をサタンの悪から守ってくださるであろう。」（ファイドゥル・カディール、 アル・ムナウィ、5:123)

• 彼の指示を得る

إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، قَالَ: يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ، وَكُفِيتَ، وَوُقِيتَ، فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟

意味: それで、それは彼に伝わりました、「あなたは指示を与えられ、あなたの必要は満たされ、あなたは守られました。」即座に悪霊は彼から遠ざかりました。 それから悪魔の一人が仲間に言いました、「導かれ、養われ、守られてきた者にどうして手を出しられるだろうか」。

(HR. アブ・ダウド、いいえ。 5095; トゥルムジ、いいえ。 3426; アルアルバーニにより本物と判断された）

• 思わぬ栄養を得る

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

意味: そして、彼は予期せぬところから彼に糧を与えました。 そしてアッラーに信頼を寄せる者にはアッラーは彼の（必要を）満たして下さるであろう。 本当にアッラーはご自身の事柄を遂行されます。 確かに、アッラーはあらゆるものを備えてくださいました。

• 神は必要なものを供給してくださる

وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ

意味：「そして、アッラーに信頼を寄せる者には、アッラーはその人の（すべての必要を）満たしてくださいます。 本当にアッラーはご自身の事柄（望まれること）を遂行してくださいます。」（QS ath-Thalaaq: 3）。

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