Mintaesszé az oktatásról

……….

Tagadhatatlan, hogy az indonéz formális oktatásban (eddig) az egyén sikerességének mértéke valóban attól függ, az általuk megszerzett magas és alacsony osztályzatok akár a pedagógusok, iskolák vagy a kormány által meghatározott értékértékelési tevékenységek révén központ. Egy ilyen értékorientált oktatási paradigma következményei nem tehetik meg, de arra késztetik az embereket, hogy megtalálják a módját hogy az optimális értékek teljesülése révén, így a gyakorlással is sikeresnek mondható legyen csalás. Míg az ideális nevelés egyik lényege, hogy minőségi és tisztességes emberi lényeket teremtsünk a vallási értékek, az őszinteség és a felelősségvállalás alkalmazásával.

Az oktatás világában az őszinteség kifejezés egy új kifejezés megjelenésével bővül, nevezetesen az akadémiai őszinteség vagy az akadémiai őszinteség. tudományos őszinteség. Maga az akadémiai őszinteség az akadémiai feddhetetlenség egyik aspektusa (tudományos integritás). Dr. Tracey Bretag, a Dél-Ausztrál Egyetem kutatója úgy írja le az akadémiai integritást, mint a bizalom, az igazságosság, a tisztelet, a felelősség, az alázat és az őszinteség értékein alapuló cselekedetek egyedül. A gyakorlatban úgy tartják, hogy az őszinteség kérdése kapta a legtöbb figyelmet az akadémikusok részéről. Ez azon esetek számán alapul, amelyek az őszinteség alacsony értékét tükrözik egy személyben, kivétel nélkül a diákok és a pedagógusok.

A tudományos őszinteségtől való eltérés egyik esete a tanulmányi csalás vagy a tanulmányi csalás akadémiai csalás. Deighton szerint maga az akadémiai megcsalás, ha valaki tisztességtelen módszerekkel próbál sikert elérni. Val vel mond mások, olyan cselekmények, mint például csalás, plágium, akadémikusokkal kapcsolatos dolgok ellopása és/vagy meghamisítása abból a célból, hogy a sikert a tudományos csalásnak és/vagy az őszinteségtől való eltérésnek lehet minősíteni akadémiai. Szóval, mi a helyzet az akadémiai őszinteség empirikus feltételeivel Indonéziában?

Akadémiai őszinteség mint az Alaptőke A felé Generáció Arany

Az őszinteség szorosan összefügg az igazsággal és az erkölcsösséggel. Az őszinteség az ember erkölcsi minőségének jele. Képzett emberré válva ideális társadalmat tudunk felépíteni. Egy ideális társadalom ideális generációt is létrehoz, nevezetesen az aranygenerációt. Az aranygeneráció kifejezést tulajdonképpen a volt oktatási és kulturális miniszter (Mendikbud), Muhammad Nuh használta a 2012-es Nemzeti Oktatás Napja alkalmából.

M. Nuh (köszöntő) azt mondta, hogy 2010 és 2035 között az indonéz nemzet potenciális erőforrásokkal lesz megáldva Humánerőforrás (HR) rendkívül sok produktív korú populáció, vagy ismertebb nevén bónusz formájában demográfiai adatok. Ha jól ki tudjuk használni ezt a lehetőséget, az minden bizonnyal pozitív hatással lesz az indonéz nemzet emberi erőforrásainak előrehaladására. Tehát itt nagyon fontos az oktatásfejlesztés stratégiai szerepe ennek megvalósításában.

Az oktatásnak valójában az emberi erőforrásokba való befektetésnek kell lennie (humántőke-befektetés). Ez az aranynemzedék lényege, mégpedig annak a generációnak, amely saját lábára állva képes változást előidézni.

Az aranynemzedék sem csak emberi erőforrásainak intellektuális intelligenciájáról beszél, hanem az emberi erőforrásba beépülő karakternek is arany karakternek kell lennie. Lényegében az aranykarakter a fő alapja az aranygeneráció felépítésének. Az aranyjelleg egyik mutatója, amellyel mindannyiunknak rendelkeznünk kell, az őszinteség, különösen az oktatás területén, nevezetesen a tudományos őszinteség. Emiatt az emberi erőforrásokba való befektetésnek ki kell terjednie az emberi jellemre is, nevezetesen a becsületes emberre.

Nő Akadémiai őszinteség keresztül Karakternevelés

Karakternevelés ill Karakternevelés az ideális emberi karakter értékek oktatási környezetbe való belehonosításának rendszere. A jellemnevelést gyakran erkölcsi nevelésnek és/vagy erkölcsi nevelésnek nevezik, nevezetesen olyan nevelésnek, amely az emberekben a jóság értékeit tanítja. A jellemnevelésbe beágyazott egyik érték az őszinteség, különösen a tudományos őszinteség. A jellemnevelés elősegítheti az akadémiai őszinteséget az emberben. Ezért olyan stratégiára van szükség, amely hatékony a jellemnevelés megvalósításáról.

Az őszinteséget elősegítő karakternevelés megvalósításának stratégiája, amely minden iskolában/kampuszban megvalósítható: négy folyamatos út, nevezetesen: (1) Tanulás, ami azt jelenti, hogy a tudományos őszinteség értékeit a tanárnak kell közvetítenie. a tanulási folyamat, (2) példaértékű, ami azt jelenti, hogy az akadémiai őszinteséget az iskolai oktatási összetevőknek kell alkalmazni vagy modellezni iskola/kampusz. (3) Erősítésként az iskolák/kampuszok speciális programokat készíthetnek, például transzparenseket/bannereket készíthetnek, amelyek a tudományos őszinteség jelentőségét magyarázzák azzal a céllal, hogy erősítsék az őszinteség értékét. (4) A megszokás, az iskoláknak képesnek kell lenniük a tudományos őszinteség megszokására, például a plágium tiltására, a csalás, csalás és így tovább. A négy út akkor lesz jól megvalósítható, ha az oktatás minden komponense jól tudja alkalmazni azokat.

Zárásként szeretnék idézni mondat amit a világ államférfiai gyakran kifejeznek: "Jobb becsületes kudarcosnak lenni, mint sikeres embernek, de hazugnak." Hmm… Melyiket választjuk??

A tanároknak példaképeknek kell lenniük, akiket csodálni és utánozni kell. Kezében fiatalokat bíznak arra, hogy erkölcsöt és emberi méltóságot tisztelő emberré fejlődjenek. Ne kérdezd, mennyi fizetést keres egy tanár, mert nem éri meg, amit csináltak. A tanítók elhivatottsága és szolgálata a nemzet nevelése érdekében mindig bevésődik, még akkor is, ha a lehelet elvált a testtől.

De manapság kezd elhalványulni a tanár nemes alakjának látásmódja. Ezt tükrözi az a sok esetben, ami a tanárokat éri. Úgy tűnik, a tanárok válaszút előtt állnak. Feladataik ellátása során a tanárokat manapság gyakran háttérbe szorítják különféle fenyegetések, az enyhétől a vasrudakig.

A jelenlegi állapotok nagyon eltérnek a korábbiaktól. Régebben a tanári cselekmény is része volt a tanulóknak tól től tanár figyelmét. Nem csoda, tanár úr korszak korábban nagyon tekintélyes volt a diákok és a társadalom szemében. Képzeld el, ha a tanár néma tekintettel meredt a diákokra, akkor a diákok azonnal rájönnek a hibáikra. Senki nem jelentette és nem vádolta a tanárt emberi jogok megsértésével, mert a tanár megrovásban részesítette vagy szankcionálta a diákok hibáit.

De mit tehetsz, az idők változtak. Régebben a tanár példakép volt, tisztelni kell, most ennek az ellenkezője. A tanárokat ma akadémiai „gépeknek” tekintik, nem pedig olyan alakoknak, akiket utánozni kell, szeretni és tisztelni kell mind az iskolai környezetben, mind azon kívül. Nem meglepő, hogy a tanulók tanárokkal szembeni rossz bánásmódja sok esetben az ifjúsági erkölcs összeomlásához vezetett.

Mostanában az oktatás világa Indonézia megdöbbent a tanáraikkal szemben elkövetett diákok erőszakos esetei. Különféle előzmények és esetek kronológiája azt mutatja, hogy valami nincs rendben a tanulók etikájában és erkölcsében. Ez a tény tovább hangsúlyozza a tanulók jellemnevelésének fontosságát. A karakteroktatás nem csupán az akadémiai anyagok átadására összpontosít, hanem az etika és a viselkedési szokások kialakítására is, hogy a tanulók hogyan viselkedjenek és tiszteljék a tanárokat.

Meg kell tanulnunk tisztelni a japán tanárokat. Amikor 1945-ben ledobták az atombombákat Hirosimára és Nagaszakira, Hirohito császár megparancsolta az oktatási miniszternek, hogy számolja meg az élő tanárok számát. A tanárokat összegyűjtötték, és azt a nehéz feladatot kapták, hogy Japánt felsőbbrendű nemzetté építsék.

A tanár dicsőségének perspektívájának helyreállítása valódi lépés, amelyet a társadalom minden alkotóelemének meg kell tennie. Nem csak az iskolai környezet felelőssége. A vallási és etikai értékeket nevelő családból kiindulva a környezet, ill média A tömegeknek is óvatosnak kell lenniük minden szemüveg és információ. Mert ezek a dolgok akár közvetlenül, akár közvetve formálják az identitáskeresés folyamatában lévő diák jellemét. Ezen kívül építés kommunikáció, mind a diákok, mind a tanárok között, hogy ne legyenek félreértések, amelyek ahhoz vezetnek nyers találat. Ne hagyja, hogy az indonéz oktatás világát bemocskolja a „tanárok tanítással, míg a diákok veréssel” kifejezéssel.