Fajr Qunut ima és Nazilah (olvasmányok, törvények, rendeletek)
Mint tudjuk, ha a fard imában az olvasás nem változtatható meg - változtassa meg a sorrendet. Van azonban egy olvasat, amelyet a kötelező imák mellé végeznek. Az ima a Qunut ima.
Tartalomjegyzék
Meghatározás
A Qunut ima általában kétféle imára oszlik, nevezetesen: qunut nazilah és qunut fajr ima után.
Ez a qunut nazilah ima egy qunut, amelyet katasztrófa esetén tapasztalnak. Ezután a hajnali ima utáni qunut imához az olvasás általában rövidebb, mint a qunut nazilah ima.
Qunut imaolvasások és azok jelentése
1. Qunut Nazilah imája
A. Qunut Nazilah Amirul Mukminin Umar Bin Khatab imája
A qunut nazilah ima olyan ima, amelyet a hajnali imán kívül máskor is elolvashat, ami a qunut nazilah ima jelentése maga is kérelmet nyújt Allah SWT-től minden kár ellen, ideértve a háború idejét is megtörténik.
Umar Ibn al-Khattab kalifa r.a olvasta Qunut Nazilah-t, amikor a keresztények ellen harcolt.
1. kép
Olvasás:
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ
,اَللَّهُمَّ الْعَنْ كَفَرَةَ أَهْلَ الْكِتَابِ الَّذِيْنَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيْلِكَ وَيُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ وَيُقَاتِلُونَ أَوْلِيَائَكَ,
اَللَّهُمَّ خَالِفْ بَيْنَ كَلِمِهِمْ وَزَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ وَأَنْزِلْ بِهِمْ بَأْسَكَ الَّذِيْ لاَ تَرُدُّهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ
"Allaahummaghfir lanaa wa lil mu'miniina wal mu'minaati wal muslimiina wal muslimaati wa allif baina quluubihim wa ashlih dzaata bainihim wanshurhum 'alaa' aduwwika wa 'aduwwihim".
"Allahummal'an kafarata ahlal kitaabi alladziina yashudduuna" a sabiilika wa yukaddzibuuna rusulaka wa yuqaatiluuna auliyaaika ".
"Allahumma khaaliif baina kalimihim wa zalzil aqdaamahum wa anzil bihim ba'sakal ladzii laa tarudduhuu 'anil qaumil mujrimiin (a)".
Fordít:
"Ó Allah, kérlek, bocsáss meg nekünk, hívőknek és hívőknek, muszlimoknak és muszlimoknak. Egyesítsd a szívüket. Javítsd a köztük lévő kapcsolatot, és tedd győztessé ellenségeid és ellenségeik felett. "
"Ó Allah, átkold meg azokat a hitetleneket, akik a Könyv emberei, akik mindig elzárják az utadat, és megtagadják a küldötteidet, és azokat is, akik megölik a gyámjaidat."
"Ó Allah, rombold le egységüket és egységüket. Rázzon el tőlük minden lépést, és küldje el nekik gyötrelmünket, amelyet nem tarthat el egy olyan néptől, aki gonoszul cselekszik. "
B. Qunut Nazilah imája Palesztina és Irakért
Ennek a qunut imának célja imádkozni muszlim testvéreinkért és barátainkért Palesztinában és Irakban. Ahol remélhetőleg ma hamarosan kiszabadulnak a gyarmatosítás alól.
Olvasás:
اللهم أَعِزَّ الإسلامَ و المسلمين, اللهم أَذِلََّ الشِركَ و المُشرِكِين, أللهم انْصُرْ اخوانَنَا المسلمين و المجاهدين و المُسْتَضْعَفِين, فى فلسطين و فى لُبْنَان و فى العراق وفى كل
مكان و فى كل زمان
"allahuma" aeiza al'islam w al-muslimin, allahuma "adhilaa alshirk w almushrikin", alalahum ansur akhwanana almuslimin w almujahidin w almustadeafin, fa filastin w fa lubnan w fa aleiraq wafaa kl eat w fa kl zman ”
Fordít:
"Kedves Allah! Dicsőítsd az iszlámot, valamint a muszlimokat. Kedves Allah! Szégyen a kibújásért és a politeistaért. Kedves Allah! Segítsen muszlim barátainknak, testvéreinknek és mudzsahidáinknak, akik gyenge csoportokból származnak Palesztinában, Lubnanban, Irakban és mindenhol és mindenkor.
C. Más Qunut imák
Az alábbiakban bemutatunk néhány qunut imát, amelyet imádkozás közben elolvashat, beleértve:
اَللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَ بِالْمُسْلِمِيْنَ سُوْءًا وَمَكْرًا وَكَيْدًا فَرُدَّ عَلَيْهِمْ مَكْرَهُمْ أَجْمَعِيْنَ.
"Allahuma man 'arad bialmuslimin su'ana wamakrana wakaydana faruda ngalaihim makrahum ajmangiin"
Jelentése:
"Ó Allah, aki gonoszt, gonosz terveket és csalást akar nekünk és a muzulmánoknak, akkor adja vissza nekik minden csalásukat."
اَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُوْ إِلَيْكَ ضَعْفَنَا وَقِلَّتِنَا وَهَوَانِنَا عَلَى النَّاسِ
"Allahuma 'iinaa nashku' iilayk daefana waqilatina wahawanina ealaa alnaas"
Jelentése:
"Ó Allah, panaszkodunk neked gyengeségünkről, csekély számunkról és az emberek előtt való megaláztatásunkról."
وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.
"wasalaa allah ealaa nabinana muhamad waealaa wasahbih 'ajmaeayna, wakhar daeawana' ana alhamd lilah rabi alealamina felett.
Jelentése:
"És Allah megáldja Mohamed SAW prófétánkat, valamint családját és barátait. Imádságaink végén dicséretet mondunk Allahnak, a világok urának. "
اَللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْهُمُ الشُّهَدَاءَ وَاشْفِ مِنْهُمُ الْمَرْضَى وَالْجَرْحَى، اللَّهُمَّ كُنْ لَهُمْ وَلاَ تَكُنْ عَلَيْهِمْ، فَإِنَّهُ لاَ حَوْلَ لَهُمْ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ
"allahum tuqubil minhum alshuhada" washif minhum almardaa waljurhaa, allahum kuna lahum wala takuna ealayhim, fa'iinah la hawl lahum wala quat "iilaa bik"
Jelentése:
"Ó Allah, fogadd mártírjaikat, és gyógyítsd meg közülük a betegeket és a sérülteket. Ó Allah, adj nekik jót, és ne okozz nekik rosszat, mert számukra nincs erő és erő, csak a te segítségeddel. "
2. Reggel Qunut ima
Ez a hajnalban levő qunut ima olyan qunut, amelyet egy imám vagy valaki felolvas a hajnali ima során.
Ha van olyan imám, aki olvassa a qunutot, akkor gyülekezetként csak meg kell változtatnunk az utótagot nii (نِي) ami azt jelenti, hogy válok naa ( نَا ), ami azt jelenti, hogy mi (pap és szintén mammum).
Olvasás:
اَللّٰهُمَّ اهْدِنِىْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ, وَعَافِنِي فِيْمَنْ عَافَيْتَ ,وَتَوَلَّنِىْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ ,وَبَارِكْ لِىْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ ,
وَقِنِيْ شَرَّمَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ, وَإِ نَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ, لاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ, تَبَارَكْت رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ ,
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ ,أَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوْبُ اِلَيْكَ ,وَصَلَّى اللّهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّم
"Allaahumahdinii fiiman hadait, wa" aafinii fiiman "aafait, wa tawallanii fiiman tawallait, wa baariklii fii maa a'thait,
wa qinii birahmatika syara maa qadhait, fa innaka taqdhii wa laa yuqdhaa 'alaik, wa innahu laa yadzillu man walait, wa laa ya' izzu man 'aadait, tabaarakta rabannaa wa ta'aalait,
Falakal hamdu 'alaa maa qadhait, astaghfiruka wa atuubu ilaik, wa sallallaahu' ala sayyidinaa muhammadin nabiyyil ummiyyi wa 'alaa aalihi wa shahbihi wa baarik wa sallam "
Jelentése:
"Ó, Allah, vezess engem, mint azokat, akiket te irányítottál, és adj egészséget, mint azok, akiket te irányítottál. adj egészséget, és vezess engem, mint az általad vezetett embereket, és adj áldást mindannak, amit adtál ellenem,
És adj védelmet minden rossz ellen, amelyet megerősítettél. Mert bizony te vagy az, aki meghatározza, és nincs, aki meghatározza (megbünteti), amit megengedett. Bizony, nem fogod megvetni azokat, akiknek hatalmat adtál. És nem lesz becsület senkinek, akivel szemben ellenségesen viselkedtél. Minden áldást neked és minden dicsőséget neked.
Dicséret neked mindazért, amit megerősítettél. Megbocsátást és visszatérést (bűnbánatot) kérek Neked. És sholawatod, irgalmad és áldásod Mohamed prófétára, családjára és társaira.
Qunut imamódszerek
A hajnali qunut ima felolvasásával kapcsolatban az Al-Adzkarban szereplő Al-Nawawi imám azt mondta:
اعلم أن القنوت في صلاة الصبح سنة للحديث الصحيح فيه عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الصبح حتى فارقا الدنيا. رواه الحاكم أبو عبد الله في كتاب الأربعين وقال حديث صحيح
Jelentése:
"A hajnali Qunut imádság az Anas-tól származó hiteles hadísz alapján sunna volt, ha Allah követe mindig holtáig szavalt Qunut. Hadíszt Hakim Abu Abdullah elbeszélte az Arba'in című könyvben. Azt mondta, a hadísz hiteles. "(Lásd: Muhyiddin Yahya bin Syaraf An-Nawawi, Al-Adzkar, Bejrút, Darul Fikri, 1994, 59. oldal).
Imám An-Nawawi szerint ez a qunut hajnalban egy muakkadah sunnah, elhagyása nem fogja érvényteleníteni az imádságot, de a sahwi számára ajánlott leborulni, akár szándékosan, akár nem.
Fajr qunut olvasása:
اَللّهُمَّ اهْدِنِىْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ
وَعَافِنِى فِيْمَنْ عَافَيْتَ
وَتَوَلَّنِىْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ
وَبَارِكْ لِىْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ
وَقِنِيْ شَرَّمَا قََضَيْتَ،
فَاِ نَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ
وَاِ نَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ
وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ
تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ
وَاَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوْبُ اِلَيْكَ
وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
"Allah hummah dinii fiiman hadait.
Wa'aa finii fiiman 'aafait.
Watawallani fiiman tawal-laiit.
Wabaarklii fiimaa a'thait.
Waqini syarramaa qadhait.
Fainnaka taqdhii walaa yuqdha 'alaik.
Wainnahu laayadzilu man walait.
Walaa ya'izz man 'aadait.
Tabaa rakta rabbanaa wata'aalait.
Falakalhamdu 'alaa maaqadhait.
Astaghfiruka wa'atuubu ilaik.
Wasallallahu 'ala Sayyidina Muhammadin nabiyyil ummiyyi. Wa'alaa aalihi wasahbihi Wasallam. "
Fordít:
- Ó, Allah, vezessen engem, ahogy vezetett.
- És adj egészséget, ahogyan te adtál egészséget.
- És vigyázz rám, ahogy őriztél.
- És áldjon meg azért, amit nekem adott.
- És ments meg engem a gonosz minden veszélyétől, amelyet meghatároztál.
- Tehát te vagy az, akinek joga van büntetni és nem büntetni.
A fent említett qunut imát akkor olvassuk, amikor egyedül imádkozunk. Ha gyülekezetben van, az imámnak azt tanácsolják, hogy változtassa meg az "ihdinî (adj útmutatást)" kiejtését "ihdinâ (adj útmutatást nekünk)" -re.
Mert Zainuddin Al-Malibari sejk véleménye szerint Fathul Mu'inban tilos önmagáért imádkozni, miközben együtt imádkoznak. Beliatu megemlíti:
وكره لإمام تخصيص نفسه بدعاء أي بدعاء القنوت للنهي عن تخصيص نفسه بدعاء، فيقول الإمام: اهدنا
Jelentése:
"Megengedhetetlen, hogy az imám csak önmagáért imádkozzon, amikor a qunut-t szavalják, mert erre tilalom vonatkozik. Ezért az imámnak az „ihdina” kiejtéssel kell olvasnia (lásd: Zainuddin Al-Malibari, Fathul Muin, Jakarta, Darul Kutub Al-Islamiyyah, AD 2009, 44. oldal).
A Qunut szavalása közben az imámot határozottan arra ösztönzik, hogy emelje fel a hangját és a gyülekezet egyetértését.
Célszerű mindkét kezét felemelni, mint általában imádkozáskor. És ami még fontosabb, amikor a reményt és kéréseket tartalmazó imádság során a tenyér felfelé néz. Eközben az imádság idején, amely az erősítések taszítását tartalmazza, a tenyér hátsó része felfelé néz. Wallahu a'lam. (Hengki Ferdiansyah).
Ideje elolvasni a Qunut ima doát
A Qunut eljárással társítva, amelyet akkor végeznek I'tidal (álló mozdulat meghajlás után). A legfontosabb ima, amelyet csak akkor hajtanak végre, amikor az imádságban meghajol az utolsó, és amelyet általában a Fajr-imádság idején mondanak el.
Qunut ima a gyülekezetben
Az egyik ajánlás, ha abban az időben, amikor a Fajr imát a gyülekezetben tartják, olyan emberekkel, akik nem imádkoznak qunut-ban, akkor is, amikor papok és gyülekezetek.
Amennyire csak lehetséges, még mindig értékelnie kell. Így van, amikor imám vagy gyülekezet lesz az imádság során qunut olvasása közben.
1. Pap
Tehát akkor is javasoljuk, hogy olvassa el a qunut imát, nevezetesen úgy, hogy az i'tidal olvasást felváltja a qunut imaolvasással.
Ennek oka, hogy a qunut olvasása elsőbbséget élvez, mivel a törvény sunnah ab'adl, mint az i'tidal olvasása, ahol a törvény sunnah hai'at.
2. Gyülekezet
- Qunut röviden olvasható az iididal elolvasása után, egy olyan imádsággal, amely dicséret és istighfar elemeket tartalmaz. Bár a Korán verseiből, azzal az indokkal, hogy nincs semmiféle rendelkezés Qunut sighot-ról.
- Tud mufaraqoh.
- Qunut leborulással sahwi.
Döntés a Qunut ima olvasásáról
Jogi szempontból számos jogi különbség van a qunut ima olvasatában. Tudósokként természetesen megvan a maguk ijtihadja.
A qunut ima olvasásának törvényével kapcsolatos különbségek a következők:
1. Sunnah
A qunut hajnalban történő olvasása sunna lesz, amelyet folyamatosan kell olvasni. Mint egy hadíszban, amely a következőképpen szól:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا»
Jelentése:
Anas bin Malik azt mondta: "Allah küldötte. soha ne hagyja el a qunut imát, amíg el nem hagyta a világot ”(HR. Ahmad).
Néhány olyan tudós, aki ezt a törvényt megtartja: Imik Malik, Ibn Abi Laila, Imam Shafi'i és al-Hasan bin Salih.
2. Nem szükséges
Az a vélemény, amely kimondja, hogy ha a qunut imát már nem írják elő, kivéve a qunut nazilah imát, akkor megengedett az ima idején elolvasni.
Néhány olyan tudós, aki ezt a törvényt megtartja, többek között: al-Laits bin Sa'd, Imam Ahmad és Yahya bin Yahya Al-Laitsy.
A qunut ugyanis új dolog. Amint a hadísz az alábbiakban olvasható:
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ، نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ، «فَكَانُوا يَقْنُتُونَ فِي الْفَجْرِ؟» فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ
Jelentése:
Abi Malik al-Asyja'ii Said bin Tariq azt mondta: "Megkérdeztem apámat:" Ó, apám, imádkozz a SAW próféta mögött. Abu Bakr mögött pedig „Umar”, Uthman és „Ali”. Körülbelül 5 évig itt és Kufában mondják-e mind a Qunut imát a hajnali ima idején? ”. Így válaszolt: "Ó, fiam, ez egy új dolog" (HR. Ibn Majah).
Ami itt új esetet jelent, akkor utal egy javaslatra, ha a qunut ima továbbra is fennáll, de ritkán történik meg. Például csak háború idején történik.
3. Mansukh
A qunut olvasását már nem írják elő, vagy törölték a törvényt (mansukh). A tudósok, akik erről a véleményről szólnak, Imám Abu Hanifah, Sufyan ats-Tsauri és kufai tudósok.
Ez Mohamed próféta hadíszán alapul. Abu Hurairah ra-ból származik. amely azt olvassa
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنَ الْقِرَاءَةِ، وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ»، ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ: «اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ،
اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ، اللهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ، وَرِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ»، ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمَّا أُنْزِلَ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128
Jelentése:
Egyszer volt Mohamed próféta. az olvasás befejezésének idején (a második rakaat levele) a Fajr-imánál, majd takbir és emeléssel a feje (i'tidal) azt mondta: "Sami'allahu liman hamidah rabbana walakal hamdu", majd olyan helyzetben imádkozott állj fel. "Ó, Allah, mentsd meg al-Walid bin al-Walid-ot, Salamah bin Hisham-ot," Ayyash bin Abi Rabi'ah-t és a hívők összes gyenge népét.
Ó, Allah, erősítsd meg lábadat (büntetésedet) a Mudhar törzsön, és éhesítsd őket éveken át, mint az éhínség, amely Juszuf próféta idején történt. Ó Allah, átok (a törzs) Lihyan, Ri'lu, Dzakwan és 'Ashiyah, akik nem engedelmeskedtek Allahnak és az Ő hírnökének.
Aztán ránk jutott, amikor otthagyott ilyet, amikor kiderült egy vers (ami azt jelenti): "Nincs a legkisebb beavatkozás sem". kezed ügyeikbe, vagy Allah elfogadja bűnbánatukat, vagy megbünteti őket, mert azok vannak igazságtalan ”(QS. Ali Imran (3): 128). (HR. Muszlim).
A Qunut ima olvasásának fontossága
Ha megvizsgáljuk a qunut imádság jelentését, akkor természetesen van egy erény vagy haszon, ha magát a qunutot elolvassuk.
Mert amit tudunk, ez a qunut különféle pozitív dolgokat tartalmaz, amelyek hatással lehetnek ránk, a körülöttünk lévő emberekre, még Mohamed SAW prófétánkra is.
A qunut imádság erényei vagy előnyei a következők:
- Kéri, hogy továbbra is kapjon egészséget, amelyet jó értékként lehet felhasználni.
- Kéri, hogy továbbra is Allah SWT irányítsa vagy mindig irányítsa őket.
- Annak érdekében, hogy mindig Allah védelmében maradjon minden fenyegetéstől.
- Tehát ez mindig valami teli áldást adott Allah SWT-től.
- Azt kéri, hogy Allah SWT mindig adjon megbocsátást.
- Az irgalmasság iránti kérelmeket, áldásokat és üdvözleteket továbbra is ömlik Mohamed próféta SAW-ra. családjával és barátaival együtt.
- Higgyön és higgyen abban, hogy ha minden döntés az Ő kezében van, emberként csak a lehető legtöbbet próbálhatjuk meg.
Következtetés
Számos qunut imádság olvasható imádkozás közben. Számos törvény létezik azonban, amelyek szerint a qunut ima Szunna, nem előírt, és Mansukh, vagy törölve lett.
De a maga érdekében a qunut imának számos előnye van, például:
- Kap tippeket
- Áldott
- Allah védi vagy őrzi
- Egészséges test
- Megmentve a szorongástól
Kérdés
A következő néhány kérdés a qunut imával kapcsolatos, többek között:
Mikor itidal a Fajr-ima második rakájában. Katasztrófa kivételével megengedett minden imánál elmondani a qunut imát, ha az imám úgy kívánja.
A qunut imádság elolvasása az i'tidal olvasás helyébe a qunut imaolvasással. Ha gyülekezetben van, az imámnak azt tanácsolják, hogy változtassa meg az "ihdinî (adj útmutatást)" kiejtését "ihdinâ (adj útmutatást nekünk)" -re.
Qunut röviden olvasható az iididal elolvasása után, egy olyan imádsággal, amely dicséret és istighfar elemeket tartalmaz. Bár a Korán verseiből, azzal az indokkal, hogy nincs semmiféle rendelkezés Qunut sighot-ról.
Számos törvény állítja, hogy a qunut ima Szunna, nem előírt, és Mansukh, vagy törlődött.
Kérjen útmutatást, legyen áldott, Allah védje vagy vigyázzon rá, legyél egészséges és mentett a szorongástól.