A Pancasila megfogalmazásának története (teljes vita)

A Pancasila megfogalmazásának története (teljes vita) - Pancasila az Indonéz Köztársaság Egységes Államának ideológiája, és a Pancasila létrehozásának nagyszerű története és neve. A Pancasila tartalma nemcsak egy, hanem többféle név létezik a Pancasila megfogalmazásában.

A Pancasila Rumasan összegyűjtötte a tartalmát, valamint a legmegfelelőbbet kereste. És a megfogalmazás vagy a kialakulás folyamatában is, amely történelemmé vált, mivel a megfogalmazási folyamatnak több szakasza van, és szintén körültekintőnek és korrektnek kell lennie, mert Pancasila az alapja annak az államnak, ahol a Pancasila állam alapját különböző szakaszokban kell használni, idő.

A Pancasila megfogalmazásának története (teljes vita)

Mivel Pancasila nem ütközik a kor előrehaladásával és az emberek életével sem, akkor Pancasila a kötőanyag a mindennapi életben, hogy ne tegyenek rossz dolgokat a fejlődés és az előrehaladás során korszak. A Pancasila jelentése van abban, hogy felveszi a könyvben szereplő nevet, hogy további részleteket megtudjon tudni a Pancasila kialakulásának történetéről, lásd alább.

A Pancasila megfogalmazásának története

Pancasila az indonéz állam alapja, amely egy folyamat miatt született, és a nemzeti kultúrából is származik, amelyet aztán a nemzet ideológiájaként használnak. A Pancasila kifejezést először Sutasoma könyvében találták meg, amelyet az Empu Tantular írt, ahol a történelem A könyvében megírt Pancasila kialakulása azt mutatja, hogy a Pancasila kifejezésnek két jelentése van: vagyis.

1. Sziklás ízületek, az öt
2. Az öt erkölcs alkalmazása, beleértve a kemény cselekedetek, a lopás, a féltékenység, a hazudozás, az alkoholfogyasztás és az alkoholfogyasztás tilalmát.

A Pancasila az indonéz állam alapja, amelynek filozófiája két szóból áll, nevezetesen: a szanszkritból, ami jelentése panca, ami ötöt jelent, míg a sila, ami elvet vagy bázis. A Pancasila előkészítése 1945. április 29-én történt, a japán kormány ezután japánul intézményt alapított Dokuritsu Jumbi Choosakai néven, míg indonézül az Indonéz Függetlenség Előkészítő Kutató Ügynökség (BPUPKI) amely a BPUPKI 62 tagjából áll, akiket 1945. május 28-án avattak fel, és akiket dr. Radjiman Widyoningrat és szintén R. képviselő Panji Soeroso és Ichibangase (Japán) is.

A BPUPKI 1945. május 29-én kezdte meg munkáját, ahol a BPUPKI feladata az állam fő tervezetének elkészítése és az alkotmány elkészítése volt. A BPUPKI első ülését 1945. május 29-én és 1945. június 1-jén tartotta, amely különféle információkat tartalmazott az indonéz állam alapját illetően. A BPUPKI vezetője dr. K.R.T Radjiman Wedyodiningrat az első ülés elején elmondott beszédében kijelentette, hogy egy független Indonézia megvalósításához állami alapítványra van szükség. Az állam alapító adatai közül néhány az állam alapvető megfogalmazását javasolta. A javasolt készítmények különböznek egymástól. Ezeknek a megfogalmazásoknak azonban vannak hasonlóságai az anyag és az őket éltető szellem tekintetében. A független Indonézia alapjául szolgáló javaslatot az első BPUPKI ülésen Muhammad Yamin, Soepomo és Ir terjesztette elő. Sukarno. Az 1945. május 29-i BPUPKI ülésen Muhammad Yamin úr az indonéz állam alaptervezetének benyújtásakor kijelentette, hogy.

„Az indonéz népnek rendelkeznie kell olyan állami alapítvánnyal, amely az indonéz állampolgárság civilizációjából származik; a keleti emberek visszatérnek a keleti kultúrához "

Ahol többek között több javasolt készítmény is létezik.

1. Muhammad Yamin

Az első alak, aki inspirálta a nemzet alapítását, Mohammad Yamin volt. Mo. Yamin író, történész, humanista, politikus és jogi szakértő. Javaslatában Muhammad Yamin nem alkalmazott közvetlen vagy szóbeli szövegeket, beleértve az alábbiakat.

1. Nemzeti Tündér
2. Az emberiség tündére
3. Erdei tündér
4. Néptündér
5. Szociális jólét vagy (társadalmi igazságosság)

A beszédet az "Indonéz Köztársaság nemzetiségének alapelvei és alapjai" néven nevezte meg. Azt mondta, hogy a lefektetett öt elv a történelem, a civilizáció, a vallás és az indonéz nemzet életének hosszú távú fejlődésében gyökerezik. Beszédet követően Muhammad Yamin előterjesztette javaslatát, amelyet az Alkotmány tartalmazott, amelyet az Alkotmánytervezet preambulumában fogalmaztak meg. A független állapot elvének öt megfogalmazása van, amelynek tartalma a következő.

1. Hit az egyetlen Istenben
2. Indonéz egység nemzetisége
3. Az emberiség igazságos és alkalmazkodó érzéke
4. Demokrácia, amelyet a bölcsesség bölcsessége vezet a képviselői tanácskozások során
5. Társadalmi igazságosság Indonézia minden népének

2. Soepomo

A második alak, amely megteremtette az állam alapját, dr. Soepomo. Az állam alapvető megfogalmazásáról szóló vélemény dr. Soepomo a BPUPKI ülésén, 1945. május 31-én tartott beszédében fejezte ki. Dr. Soepomo egy állami alkotmányt javasolt, amely a következőket tartalmazta:

1. Egység
2. rokonság
3. A születés és a belső egyensúlya
4. vita
5. Népi igazságszolgáltatás

Dr. Soepomo Indonézia nemzeti hőse, Mohammad Yaminnal és Soekarnóval együtt az 1945-ös alkotmány építészeként is ismert.

3. Soekarno

Az indonéz állam elveihez való hozzájárulásában Ir. Soekarno szintén szolgáltatott inputot, beleértve a következőket.

Pancasila Formula

1. Indonéz állampolgárság
2. Internacionalizmus vagy emberség
3. Konszenzus vagy demokrácia
4. Közjólét
5. Kulturált istenség

Trisila Formula Rumus

1. Szocio-nacionalizmus
2. Szociáldemokrácia
3. istenség

Ekasil képlete

1. Kölcsönös együttműködés

Az 1945. május 29-től 1945. június 1-ig tartott BPUPKI ülésen nem sikerült meghatározni a három javaslatot és az állam alapfogalma, amely az indonéz állam alapjává vált, majd kilenc tagból álló bizottság jött létre személy. A tagok, más néven a Kilenc Bizottság, a kilenc bizottság tagjai a következők.

1. Ir. Soekarno, az elnök, aki szintén tagja
2. H. Agus Salim, mint tag
3. Úr. Ahmad Soebardjo, tagként
4. Úr. Muhammad Yamin, tagként
5. Dr. Mohammad Hatta tagjaként
6. Úr. A A. Maramis, mint tag
7. Kyai Hadi Wachid Hasyim, a
8. Abdul Kahar Muzakkir tagként
9. Abikusno Tjokrosujoso, tagként

1945. június 22-én pedig a kilenc bizottsági tag, akiknek sikerült megfogalmazniuk a Preambulum tervezetét Az Alkotmány, később közismertebb nevén Jakarta Charta vagy (Jakarta Charta), amelynek tartalma a következő: következő.

1. Isten azzal a kötelezettséggel, hogy híveinek végrehajtja az iszlám törvényeket
2. Igaz és civilizált emberiség
3. Indonézia egysége
4. A demokrácia, amelyet a bölcsesség vezet a képviselői mérlegelés során
5. Társadalmi igazságosság Indonézia minden népének.

És az elnök 1968. április 13-i 12. számú végzése alapján, amely az indonéz állam alapjává vált probléma megfogalmazásáról és annak megírására vonatkozó eljárásról szól. A Pancasila megfogalmazása helyes vagy (sohih) és érvényes, ahogy azt az 1945-ös alkotmány előírja és a PPKI is ratifikálta 1945. augusztus 18-án a Pancasila és a Pancasila megfogalmazása, Egyéb.

1. Hit az egyetlen Istenben
2. Igaz és civilizált emberiség
3. Indonézia egysége
4. A demokrácia, amelyet a bölcsesség vezet a képviselői mérlegelés során
5. Társadalmi igazságosság Indonézia minden népének

Pancasila főbb funkciói

Pancasila fő funkciója az állam és a nemzet ideológiájának megalapozása. Pancasila célja az állam alapjaként Pancasila, mint az állami rend alapja a nemzet eszméinek elérése érdekében. Míg Pancasila célja az életszemlélet vagy a nemzet ideológiája, vagyis Pancasila iránymutatásként működik valamint az emberi viselkedés alapja az indonéz nemzet irányának és eszméinek elérése érdekében, ahol Pancasila képes támogatni és támogatás. indonézek éltek.

Néhány magyarázat arról A Pancasila megfogalmazásának története (teljes vita) amelyet leírt A tudásról, ahol Pancasila az ország alapja, amelyet meg kell őriznünk, ahol a nemzet utódai vagyunk. Remélem hasznos