20 versfajták és példák

A Pantun a szigetcsoport művészeti gazdagsága. A nyugatiak el vannak ragadtatva az eredeti indonéz kultúrától, kezdve a nyelvvel Indonézia jávai karaktereknek. A szomorú az, hogy gyakran mi, mint a nemzet gyermekei, figyelmen kívül hagyjuk a már meglévő egyediséget. Lehet, hogy folyékonyabban beszélünk idegen nyelvekkel, de folyékonyan beszélünk rímek készítésekor? Az alábbiakban bemutatjuk a mondókák és példák típusait.

A Pantun az indonéz vagy a maláj költészet egyik formája. Ez a rím egy régi versfaj (olvassa el: versfajok), amelyet különféle rendelkezései és szabályai kötnek. Annak érdekében, hogy egy verset ne lehet rímnek nevezni, ha nem felel meg a követelményeinek.

A vers jellemzői

A Pantun a következő jellemzőkkel és szabályokkal rendelkezik:

1. 4 sorból áll
2. a végső rím a-b-a-b (nem mintha a és b betűkkel végződne, ez csak az a formátum, amelyet az első sor és a harmadik sor ugyanazzal a betűvel / kiejtéssel végződik, a második és a negyedik sor pedig ugyanazon betűvel / kiejtéssel végződik azonos)
3. Általában 8-12 törzs szó minden sor
4. az 1. és 2. sor sampiran lesz
5. 3-4 sor kitölteni

1-2 Pantun típus a Sampiran és a Contents kapcsolata alapján

A sampiran (1,2 sor) és a tartalom (3,4 sor) kapcsolata alapján a rímek két típusra oszthatók:

1. Nemes rímek

Nemes rímnek nevezzük, ha az 1-2. Sorokban szereplő sampiran a tartalom kiejtésének előkészítése mellett a 3-4. Sorban a tartalomtól érkező jel mellett működik.

Példa:

1. A belsejében lévő vizet mélyen hozzáadják (sampiran)

Eső felfelé még nem árnyékos (sampiran)

Ez a szív bosszút áll (tartalom - azt jelenti, hogy a szíve mérges lesz)

Az első harag még nem gyógyult meg (tartalom - a múlt haragja továbbra is fennáll)

2. A régi boltba várakozik (sampiran)

Várja meg, amíg anya vesz rizst (sampiran)

Légy kedves fiú (tartalom - azt jelenti, hogy jó gyermeknek, szorgalmasnak lenni)

A siker érdekében (tartalom - jelentése a tanulási siker elérése érdekében)

2. A versek nem nemesek

Nem nemes rímnek nevezik, ha az 1-2. Sorokban szereplő sampiran csak a tartalom kiejtését készíti elő, szó-a sampiran szavai nem kapcsolódnak a 3-4. sor tartalmához.

Példa:

Vadászat a síkságon (sampiran)

Van egy teve csíkos lába (sampiran)

Félelmetes tanulás (tartalom - vagyis a szükséges ismeretek nem tökéletesek)

Mint olyan virágok, amelyek nem történnek meg (tartalom - vagyis haszontalan lesz)

3-17 verstípusok tartalom alapján

3. Gyermekvers

• Vers örülj

Az öröm ríme az öröm vagy a boldogság érzésének kifejezését tartalmazza

Példa:

kanári madár dara (sampiran)

Repülj az égigMINKET(sampiran)

Akinek a szíve nem boldogra (tartalom - vagyis minden gyermek boldog lesz)

Mert a béta felmentMINKET(tartalom - azt jelenti, hogy népszerűsítették)

• Részvétvers

A gyászvers egy olyan vers, amely szomorúságot vagy bánatot fejez ki.

Példa egy versre:

Dukit szedem Ke városábandu (Sampiran)

Szia vettem a pénz sátratlang (Sampiran)

Zokogokdu (Töltsön - vagyis sírtam, amíg zokogtam)

Még nem találtam anyátlang (tartalom - azt jelenti, hogy sírok, mert anyám sokáig nem jött haza)

4. Végzetes rím vagy kereskedelmi rím

A sorsmondatok vagy a kereskedelmi rímek olyan rímek, amelyek leírják az ember állapotát.

Példa:

Menjen az iskolába, álljon meg Cima mellettSzia (sampiran)

A hegy előtt lásd védekeznilang (sampiran)

Talán ez Isten sorsaSzia (tartalom - vagyis úgy tűnik, hogy Isten határozta meg)

A beteg test lemaradtlang (tartalom - gyógyíthatatlan betegségben szenved)

5. Bevezető vers

A bevezető rím olyan rím, amely kifejezi valakinek a bevezetését és az üdvözlést, amikor találkoznak.

Példa:

Honnan mész?a (sampiran)

Hámozott mangosztán pizávalu (sampiran)

Ha megkérdezhetjüka (Tartalom - azt jelenti, hogy valaki ismerkedni akar)

Édes lány mi a neved?u (tartalom - jelentése egy lánynak, akitől megkérdezi a nevét)

6. Barátságversek

A barátsági versek olyan versek, amelyek témája a barátság vagy a barátokkal való kapcsolat.

Példák barátsági versekre:

1. Öt hat hét nyolc (sampiran)

Pekalonganban vásároljon batikolt (sampiran)

Ha barátot keres (Kitöltés - vagyis ha barátot vagy legjobb barátot választasz)

Egy barátnak biztos jónak kell lennie (Fill - azt jelenti, hogy jó barátot válassz)

2. Vegyél egy drága motort (sampiran)

Az üzlet nincs nyitva (sampiran)

Válassza ki nekem a személyt (Töltse - azt jelenti, jobb, ha engem választ a barátjának)

Vannak örömteli idők (Tartalom - vagyis mert mindig elkísérlek, ha boldog vagy szomorú)

3. Tegyen egy sétát a parkba (sampiran)

Menj egy kört odong-odong (sampiran)

Ha szeretnél barátokat (Töltse ki - vagyis ha sok barátot szeretne szerezni)

Ne legyél arrogáns (Tartalom - az eszközöknek meg kell őrizniük azt a hozzáállást, hogy ne legyen arrogáns)

7. Hagyományos mondókák

A hagyományos pantun egy rím, amely a szokásokról és a kultúráról tartalmaz.

Példa:

Kókuszdió ültetése Bukum földjén (sampiran)

A kerékpár magassága gyümölcsöző volt (sampiran)

A hagyomány a törvénnyel kezdődik (Tartalom - vagyis egy törzs szokásai eredetileg a szabályokból eredtek)

Szabványos törvény Allah könyvéből (Tartalom - vagyis a szokásossá vált szabályok Allah könyvére támaszkodnak)

8. Vallásos vers

A vallási mondókák olyan mondókák, amelyek a vallással kapcsolatos kérdéseket tartalmaznak.

Példa:

Sok hónapos hónap (sampiran)

Nem olyan nemes, mint a böjt hónapja(sampiran)

Sok isten az isten ügye (Tartalom - vagyis ebben a világban sok vallás létezik, sok istennel)

Nem olyan nemes, mint az Egy Isten (Tartalom - jelentése csak egy nemes, nevezetesen az egyetlen Isten)

9. Budi mondókája

A Pantun Budi olyan vers, amely udvariasságot, hozzáállást és viselkedést tartalmaz.

Példa:

Milyen előnyei vannak a batikolt ruhának? (sampiran)

Ha nem is kegyelemmel (sampiran)

Milyen előnyei vannak egy gyönyörű feleségnek?

Ha nem az eszével

10. Limerick

A szellemes rím olyan rím, amelynek célja a hallgató szórakoztatása. Ezenkívül ezt a rímet a-ként is használják média ismerős légkörben vacakolni, nehogy megbántódjon. Ennek a szellemes mondókának a használata a hangulat enyhítésére hasznos.

Példa:

Körbe sétálni ingovány(sampiran)

Ha unod már a pálmafán ülést (sampiran)

Vidám szív tartja a nevetést (Tartalom - nevetni akar, mert vicces, de visszatartják)

Sisakot viselő békát látni (Tartalom - vicces, amikor sisakot viselő békát, sisakos békát lát nagy sisak)

11. Hősi vers

A Pantun hősiesség olyan vers, amely a hősiesség, a hazaszeretet és a nacionalizmus szellemét tartalmazza.

Példa:

Ha valaki behálózza a számokat (sampiran)

A felszeletelt bambuszrügyek megpárolják (sampiran)

Ha a szén az arcon ragadt (Tartalom - azt jelenti, hogy a hősök visszavágnak, ha a betolakodók megtámadják a nemzetet)

A keris hegye kitörli (Tartalom - azt jelenti, hogy a hős ellenállása tőrrel végezhető el, amely a szigetcsoport eredeti fegyvere)

12. Kias Pantun

Az ábrás mondókák olyan rímek, amelyek konnotációkat, példabeszédeket tartalmaznak, és általában a beszéd metaforikus alakjait használják.

Példa:

Tempinis fa kualából(sampiran)

Az emberek Melakába vitték (sampiran)

Milyen édes a nira név (Fill - azt jelenti, hogy képesnek kell lennie valamire változtatni, nedv: kókuszvíz)

Tartsa sokáig ecettel (Tartalom - jelentése annak későbbi kihasználása érdekében)

13. Tanács

A Pantun tanács olyan vers, amely javaslatokat, felhívásokat és tanácsokat tartalmaz, amelyeket végre kell hajtani.

Példa:

1. Kemuning a terem közepén (sampiran)

Növekszik, majd magasabbra nő (sampiran)

Tárgyalás nem okos emberekkel (Tartalom - hülye emberekkel való konzultációt jelent)

Mint egy tövisszedő (Töltse ki - vagyis nem oldja meg a problémát)

2. Menj a piacra gitárt venni

Vásárolja meg a bolt elején

keményen tanul

vannak előnyök a jövőben

14. Szerelmes vers

A szerelmes versek olyan versek, amelyek szeretetet, szeretetet és szeretetet tartalmaznak.

Példa:

1. Próbáljon meg ültetni mumbangot (sampiran)

Remélhetőleg kókuszdió lesz (sampiran)

Próbálj mézet ültetni (Tartalom - azt jelenti, hogy a szerző megpróbál szeretetet adni valakinek)

Remélem nő szeretet(Tartalom - azt jelenti, hogy a szerző reméli, hogy más emberek is éreznek szeretetet)

2. sas verebek a felhőkben,

bazsalikom a ládán.

Már gyufával szép,

a szerelem megragadt a szívben.

15. Példabeszédek

A közmondásos rímek olyan rímek, amelyek olyan kifejezéseket tartalmaznak, amelyek általában rögzített elrendezésűek.

Példa:

Felsõ irányban levágta a kerítést (sampiran)

Ne vágja a durian fát (sampiran)

Keressen egy tanárt, ahol tanuljon (Tartalom - vagyis még fiataloknak tanárnál kell tanulniuk)

Ne sajnáld később (Tartalom - vagyis nem bánja meg a jövőben)

16. Versek rejtvények - rejtvények

A találós rím olyan rím, amely találgatásokat vagy találgatásokat tartalmaz a rímről.

Példa:

Ha hozsz tarót (sampiran)

A bambuszrügyek hajtásait is hozza magával (sampiran)

Ha uram bölcs bestari (Tartalom - azt jelenti, ha a mester hozzáértő és hozzáértő)

milyen állat a kürt az orrán?(Tartalom - vagyis mi az az állat neve, akinek szarva van az orrán?)

17. Búcsúvers

A búcsúvers olyan vers, amely valakiről tartalmaz, aki elhagyja vagy elhagyja valaki más.

példa:

Gránátalma kő mangó(sampiran)

Kilenc a tenyerében(sampiran)

Legyünk messze az egyik földjén(Tartalom - ami azt jelenti, hogy bár távol vannak, mégis egy országban vannak)

Elveszett a szemében a szívben nem (Tartalom - ami azt jelenti, hogy bár közvetlenül nem látható, ne hagyja, hogy az érzés is eltűnjön)

18 - 20 típusú Pantun a regionális etnikum alapján

A szigetcsoport minden népcsoportjának egyedi ríme van. Az alábbiak Indonéziában számos etnikai csoport rímei:

1. Ban ben Jáva a verset hívják parikan
2. Személy Szunda Nevezd meg nyomon követés vagy szatíra
3. Személy Mandailing Nevezd meg ende-ende
4. Személy Aceh Nevezd meg boligon vagy rejong
5. Személy maláj, Banjar és Minang Nevezd meg pantun.

18. Szundai rímek

A szundani pantun jelentése más, mint a maláj pantun. A maláj pantun szorosabb lebihet jelent szatíra Szunda. A Sisindiran Sunda olyan vers, amely két részből áll, beleértve a sampirant és a tartalmat. Pantun Sunda azonban előadóművészet formájában sztori formájú beszéd irodalom A szundanákat prológban, párbeszédben mutatják be, és gyakran éneklik.

Példák a szundai szatírára:

Seng szívesen inni jajamu-t (Sampiran - legyen szorgalmas a gyógynövényes italok fogyasztásában)

Nu a vénák megerősítésére (sampiran - amely hasznos a vénák megerősítésére)

Énekeljen szenvedélyesen a tudás iránt (tartalom - szorgalmasan és szorgalmasan tanul)

nu guna dunya a továbbiakban (tartalom - ami a továbbiakban a világ számára előnyös)

19. Pantun Banjar

A banjar mondókák olyan mondókák, amelyeket a banjarese nyelven írnak vagy beszélnek. Nyelv Banjart a dél-kalimantáni banjar törzs és a környező területek, valamint a banjar törzs tengerentúli területei használják. Pantun Banjar az költészet a népi szórakoztatás egy olyan szórakoztatás, amelyet a bandzsáré nyelven írnak és beszélnek bizonyos mentális és fizikai formákkal a banjari folklórirodalomban alkalmazott különleges megállapodások szerint.

Banjar rím példa:

Ne dobja el a fő állványt
Amíg a kötelet haza nem törik
Sok Ratik nem nagy rajongó
A folyót nem lehet kidobni

20. Betawi Pantun

A Betawi rímek elterjedtek a régióban kultúra Betawi a következőket foglalja magában: Tambun külvárosok, Krawang, Kelet-Bekasi, Cimanggis, Depok, Ciputat és Cibinong délen, Tangerang keleten.

Ebben a rímben a legkiemelkedőbbek azok az erős tulajdonságok, amelyek spontán kifejezést mutatnak. A legtöbb sampiran ezt a hangot mutatja. Előfordulhat, hogy a spontaneitás lelkesedése és kifejezése azon hangok kiépítésének vágyán alapul, amelyek ugyanezekkel a végekkel járnak: a-b-a-b. Ezért a sampiran szinte minden Betawi rím nem kapcsolódik a tartalomhoz. Sampiran, mint ahogy kidobják, szabadon, lazán, teher nélkül.

Az alábbiakban egy példa a Betawi rímre:

Hasított jackfruit daon waruban (sampiran)

Daont pengjegnek (sampiran) hívják

Ki gondolta volna, hogy a tanár sorsa (Tartalom - vagyis senki sem tudja meghatározni a tanár sorsát)

Reggel tanítson délután, ngojeg (Töltse - reggel azt jelenti, hogy tanítsa a diákokat, majd délután motoros taxisként dolgozzon)

A Betawi pantun tartalma az etikai, adab, erkölcsi, udvariassági, udvariassági és vallási tanításokkal, valamint a társadalomkritikával kapcsolatos különféle tanácsok kifejezésére vonatkozik. Ezért láthatjuk, hogy a Betawi rím reprezentációnak mondható tól től a társadalmi és kulturális élet dinamikája, valamint a betawi nép története.

Íme néhány példa a Betawi mondókákra:

Ke Setu ngorak hárfa (sampiran)

Kedebongot egy unokatestvér vágja le (sampiran)

Csak neki van tipi (Tartalom - azt jelenti, hogy csak egy televízió van)

Eh, arrogáns a bocsánatkérés (Tartalom - azt jelenti, hogy valaki nagyon büszke legyen a tévéjére)

A fenti Betawi rím példája társadalmi kritikákat és udvarias tanácsokat tartalmaz

Cimuning az út redug (sampiran)

Miután az esőt villámcsapás érte (sampiran)

A sárga ing dobban (Tartalom - azt jelenti, hogy valaki sárga inget visel és dobot ver)

Ne is imádkozz (Tartalom - vagyis a dobos nem imádkozik)

A fenti Betawi rím példája a kritika, a vallás elemeit tartalmazza.

A betawi emberek változásokkal szembesülnek korszak mindennapi életükben rímek formájában öntik. Ennek eredményeként egyes rímek, amellett, hogy tartalmazzák a társadalomkritikát és a betawi nép portréit, egyenlőségnek tűnnek. Bármely esemény, függetlenül attól, hogy az otthoni élettel, a meny és a honatya kapcsolatával kapcsolatos-e, szabadon nyilvánosságra hozható. példa:

Areca diócsillag gyümölcs

Betiga ame mango

Nagyon szórakoztató, Mr. Suwing

Hadd nevessen a dühös is

A Pantun valóban megtanulható az iskolában, de a mindennapi interakcióra való felhasználása nem vált szokássá a szigetcsoport lakói számára. Tagadhatatlan, hogy a rímek készítése nem olyan egyszerű, mint egy normális beszélgetés. A Pantun-t szabályok kötik, ezért viselőjének átfogó indonéz szókészlettel kell rendelkeznie. Őrizzük meg a szigetcsoport művészeti sokszínűségét.