Molitva tijela: položaji, postupci, čitanja molitava, neviđene molitve
Kullu nafsin zaikatul maut ili će svako živo biće sigurno umrijeti. Jer ovaj svijet nije mjesto za život već mjesto za umiranje. Stoga, kao muslimani, moramo znati klanjati dženazu kada umre kolega musliman. Tako da se možemo pobrinuti za to.
Sadržaj
Odluka o molitvi tijela
Zakonska dženaza je fardhu kifayah, Ovo se temelji na naredbi proroka Muhammeda da se moli za leševe svojih kolega muslimana.
Od Ebu Hurejre radhiallahu'anhu, rekao je:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُؤتى بالرجلِ الميتِ ، عليه الدين. فيسأل ( هل ترك لدَينه من قضاءٍ ؟ ) فإن حدث أنه ترك وفاءً صلَّى عليه. وإلا قال ( صلُّوا على صاحبِكم)
Značenje:
"Allahov Poslanik mu je donio muški leš. Čovjek je još uvijek u dugovima. Tada je pitao: "Ima li nasljedstvo koje mu može otplatiti dug?". Ako neko kaže da ta osoba ima nasljedstvo koje joj može otplatiti dug, tada će se Poslanik moliti za nju. Ako nije, onda je rekao: "Molite za svoju braću" (HR Muslim br. 1619).
Zapravo se toplo preporučuje što većem broju muslimana da se mole za mrtve. Tako da dobije zagovor.
Poslanik sallallahu alejhi veselam rekao je:
مَا مِنْ مَيِّتٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
"Nema muslimana koji umre, tada ga se muslimani mole u velikom broju doprijeti do stotine ljudi, svi se mole za njega, zasigurno mogu zagovarati mrtve to ”(HR. Muslim br. 947).
Poslanik sallallahu alejhi veselam je također rekao:
مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أرْبَعُونَ رَجُلا، لا يُشْرِكُونَ بِالله شَيْئاً إِلا شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ
"Ne postoji musliman koji umre, tada ga moli četrdeset ljudi koji ne čine širk" protiv Allaha i najmanje, osim što će se Allah zauzeti za leš radi njih. " (HR. Muslim br. 948).
Vrlina molitve leša
Slijede neke od vrlina dženaze koja se temelji na nekoliko argumenata i hadisa, uključujući:
1. Požuriti dobro za leš
Kao što je objašnjeno u HR. Muttafaq 'alejh gore ako ubrzavanje upravljanja lešem, uključujući molitvu, ubrzava dobrotu za leš. To se odnosi na one koji su umrli u stanju vjere (shalih).
Ali ako je truplo tijekom svog života bilo u krivu, onda je ubrzanje upravljanja istovjetno spuštanju zla.
2. Davanje zagovora mrtvima
Od 'Aiše radijallahu' anha, rekla je da je Allahov Poslanik rekao:
مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّى عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ
Značenje:
"Ne postoji leš za kojeg se klanja (uz dženazu) grupa muslimana koja doseže 100 ljudi ljudi, tada se svi zauzimaju (molite za dobro za njega), tada će se dati zagovor (njihova molitva). " (HR. Muslim br. 947)
3. Dobivanje puno dobre / velike nagrade
Od Ebu Hurejre rekao je da je Allahov Poslanik rekao:
مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّىَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ شَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ. قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ
"Tko vidi leš dok ga ne moli, onda za njega jedan kirot. Onda ko ga vidi dok ga ne pokopaju, pa za njega dva kirota. " Tada je netko pitao: "Što? što podrazumijevate pod dva qirota? " Resulullah SAW je tada odgovorio: "Dvije kirote su poput dvije velike planine." (HR. Buhari br. 1325 i Muslim br. 945)
U muslimanskoj povijesti:
« مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ وَلَمْ يَتْبَعْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ فَإِنْ تَبِعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ». قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ « أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ ».
"Ko moli leš i ne prati tijelo, neka za njega (nagradi) jedan kirot. Ako dođe slijediti njegovo tijelo, onda za njega (nagradu) dva kirota. " Zatim postoje oni koji pitaju: "Što?" što podrazumijevate pod dva qirota? " "Najmanja veličina dvaju kirota je planina Uhud", odgovorio je PILA. (HR. Muslim br. 945).
4. Izvršite apostolove naredbe perintah
Allahov Poslanik je rekao: "Molite za svoje leševe".
Na taj način, klanjajući dženazu, to znači da smo izvršavali jednu od naredbi poslanika Muhammeda.
5. Olakšajte mrtvima
Od Malika bin Hubejre rekao je da je Allahov Poslanik rekao:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّى عَلَيْهِ ثَلاَثَةُ صُفُوفٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ أَوْجَبَ
Značenje:
"Ne postoji musliman koji umre i za kojeg ga mole tri reda muslimana, osim što će njihove molitve biti uslišane odmah." (HR. Tirmizi br. 1028 i Abu Daud br. 3166. Imam Nevevi spominje u Al Medžmu '5/212. Da je ovaj hadis hasen. Šejh Al Albani spominje ovaj hadis hasan kada prijatelj kaže).
6. Velika korist
Ako ispravno klanjamo dženazu, dobit ćemo velike koristi. Time je Kit ispunio prava svoje obitelji, tješeći njihove osjećaje što će zasigurno dobiti veliku nagradu.
Uvjeti za valjanu molitvu tijela
Slijede neki od uvjeta za valjanu dženazu, uključujući:
- Osoba koja klanja dženazu-namaz mora biti muslimanka.
- U čistom stanju od malih i velikih hadasa, tijelo, odjeća i mjesto su čisti.
- Pokrivanje aurata je poput obavljanja bilo koje druge molitve.
- Tijelo je oprano.
- Okrenuti prema Kibli, osim ako se namaz klanja na grobu ili neviđeni namaz.
- Tijelo za koje se moli je musliman ili musliman.
- Tijelo za koje se moli bilo je u čistom stanju ili je okupano.
- U međuvremenu, umotavanje leša u pokrov nije uključeno u zakonske uvjete za dženazu. Zbog toga je dopušteno klanjati dženazu namaza na tijelima koja su oprana, iako nisu bila pokrivena.
Stupovi molitve za tijelo
Stupovi sprovodne molitve sastoje se od 7 stupova, uključujući:
- Namjera
- Takbir sa četiri takbirana
- Založite se za one koji mogu
- Čitajući suru El-Fatiha
- Pročitajte šolavat o poslaniku Muhammedu nakon drugog tekbira
- Molitva lešu nakon trećeg tekbira
- Pozdrav
Molitva leša znači molitva za leš izvođenjem 4 tekbira.
Svaki musliman ima pravo moliti za leš, ali postoje ljudi koji imaju najviše prava moliti za leš, uključujući:
- Osoba koja je voljna, pod uvjetom da ona koja je voljna nije opaka osoba ili heretik.
- Ulama / vjerski vođa
- Roditelji leševa
- Djeca iz leša dolje
- Najbliža obitelj
- Muslimani
Položaj molitve za tijelo
Molitva za tijela žena i muškaraca nije isto. To se temelji na položaju i čitanju molitve.
Slijedi položaj njegovog leša, između ostalih:
1. Žensko tijelo
Postupak za sprovodnu molitvu za ženska tijela je da je položaj svećenika u smjeru pupkovine. Dok je za zajednica njegov je položaj iza imama po redoslijedu maksimuma odraslih muškaraca, zatim odraslih žena. U međuvremenu je broj redaka, ako je moguće, neparan.
2. Muški leš
Postupak molitve za muško tijelo je u položaju paralelnom s glavom leša.
Da bi se molili za leš, prioritet mu je mjesto u džamiji. Ako je mjesto džamije daleko, to možete učiniti kod kuće ili u najbližoj sobi za namaz.
Tko propusti prisustvovati dženazi, glavno je da se moli nakon što je sahranjen. A ko je sahranjen i za koga se nije molilo, moli se nad njegovim grobom.
Namjera čitanja molitve tjelesne molitve
1. Namjera ženskog leša
Čitanje:
اُصَلِّى عَلَى هَذِهِ الْمَيِّتَةِ اَرْبَعَ تَكْبِرَاتٍ فَرْضَ الْكِفَايَةِ مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالَى
"Ushollii 'alaa haadzihill mayyitati arba'a takbirootin fardhol kifaayati ma'muuman lillaahi ta'aalaa"
Značenje:
"Namjeravam se klanjati na ovom lešu čineći četiri tekbir fardlu kiraje, kao džemat zbog Allaha dželle-šanuhu."
2. Namjera muškog leša
Čitanje:
اُصَلِّى عَلَى هَذَاالْمَيِّتِ اَرْبَعَ تَكْبِرَاتٍ فَرْضَ الْكِفَايَةِ مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالَى
"Ushalli'alaahadzal mayyiti arba'a takbiraatin fardlal kifaayati ma'muuman lillahit ta'aala"
Značenje:
"Namjeravam se klanjati na ovom lešu čineći četiri tekbir fardlu kiraje, kao džemat zbog Allaha dželle-šanuhu."
Postupak za dženazu-namaz
1. ženski leš
1. Prethodili namjeri.
2. Dženaza-namaz ima 5 tekbira.
3. Nakon što je obavio prvi tekbir pročitajte suru Al Fatihah. Zatim ponovo napravite tekbir, nakon drugog tekbira, pa pročitajte sholawat:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ إِبْرَاهِيْمَ وَعَلىَ آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنـَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اَللَّهُمَّ باَرِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ إِبْرَاهِيْمَ وَعَلىَ آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنـَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
"Allahumma sholli alaa muhammad wa ala aali muhammad. Kamaa sholaita ala ibroohim wa ala aali ibroohim. Innaka hamiidun majiid. "
"Allahumma baarik ala muhammad wa ala aali muhammad. Kamaa baarokta ala ibroohim wa ala aali ibroohim. Innaka hamidun majiid. "
Značenje:
"O Allahu, podari blagoslove poslaniku Muhammedu i porodici proroka Muhammeda onako kako si dao blagoslov poslaniku Ibrahimu. Blagoslovi proroka Muhammeda i obitelj proroka Muhammeda kao što si blagoslovio obitelj proroka Ibrahima i njegovu obitelj. Na ovom si svijetu Ti najhvaljeniji i najuzvišeniji Bog. "
4. Zatim treći tekbir. Nakon tekbira onda pročitajte:
"Allahummagh Firla"haa waa warhamhaa wa'aafihaa wa'fuanhaha.“
5. Nakon toga, četvrti tekbir i nakon takbira zatim glase:
"Allahumma la tahrim naa ajrahaa walaa taftinnaa ba'dahaa waghfirlanaa walahaa."
6. Zatim pozdrav udesno i također ulijevo u stojećem položaju.
2. Muški leš
1. Prethodili namjeri.
2. Dženaza-namaz ima 4 tekbira.
3. Nakon što je obavio prvi tekbir, zatim pročitajte suru Al Fatihah.
4. Tada se tekbir vraća, a nakon drugog tekbira recitirate šolavat:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ إِبْرَاهِيْمَ وَعَلىَ آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنـَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اَللَّهُمَّ باَرِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ إِبْرَاهِيْمَ وَعَلىَ آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنـَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
"Allahumma sholli alaa muhammad wa ala aali muhammad. Kamaa sholaita ala ibroohim wa ala aali ibroohim. Innaka hamiidun majiid. "
"Allahumma baarik ala muhammad wa ala aali muhammad. Kamaa baarokta ala ibroohim wa ala aali ibroohim. Innaka hamidun majiid. "
Značenje:
"O Allahu, podari blagoslove poslaniku Muhammedu i porodici proroka Muhammeda onako kako si dao blagoslov poslaniku Ibrahimu. Blagoslovi proroka Muhammeda i obitelj proroka Muhammeda kao što si blagoslovio obitelj proroka Ibrahima i njegovu obitelj. Na ovom si svijetu Ti najhvaljeniji i najuzvišeniji Bog. "
5. Zatim treći tekbir. Nakon tekbira onda pročitajte:
"Allahummagh Firla"hu wow warhamhu wa'aafihu wa'fuanhu.”
6. Nakon toga, četvrti tekbir i nakon takbira zatim glase:
"Allahumma la tahrim naa ajrahu walaa taftinnaa ba'dahu waghfirlanaa walahu."
7. Sljedeći pozdrav udesno i ulijevo u stojećem položaju.
*) Svi gore navedeni postupci za dženazu su ispravni postupci za dženazu prema sunnetskim propisima.
Treći tekbir
U trećem tekbirskom čitanju možete pročitati i molitvu za mrtve. Ovo se temelji na hadisu iz Ebu Umame. Među molitvama koje možete pročitati su:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ
"Allahummaghfirlahu wahamhu wa'aafihi wa'fu anhu, wa akrim nuzulahu wawassi 'madkhalahu wa aghsilhu minal khathaayaa kamaa yunaqqats tsaubulabyadlu minad danas. Wa abdilhu daaraan khairam mind daarihi wa ahlan khairam min expertthi wa ad khilhul jannata waaidzhu min 'adsaabil qabri wa min' adsaabin naar. "
Značenje:
"O Allahu, oprosti mu i smiluj mu se. Spasi i oprosti mu. Dajte mu čast, proširite mu ulaz, okupajte ga vodom, ledom i snijegom. Očisti ga od bezakonja kao što si očistio bijelu odjeću od prljavštine. Zamijenite mu bolju kuću od njegove kuće, bolju obitelj od njegove izvorne obitelji, bolju ženu od njegove izvorne žene. Uđite u njega u raj, zaštitite ga od grobne i paklene kazne "(HR Muslim br. 963).
Ako je tijelo žena, promijenite izgovor. "hu " Postaje "Ha", kao u gornjem primjeru.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا
Značenje:
„O Allahu, oprosti onima koji žive među nama i onima koji su mrtvi, onima koji su prisutni i onima koji odsutne, (također) male djece i odraslih, muškaraca i žena među nama "(HR Na Tirmizi br. 1024, rekao je: "Hasan Sahih").
Četvrti Takbir
U ovom četvrtom tekbiru, ako tijelo još nije sazrelo, zamjenjuje se sljedećom molitvom:
Čitanje:
اَللَّهُمَّ اجْعَلْهُ فَرَطًا وَذُخْرًا لِوَالِدَيْهِ، وَشَفِيْعًا مُجَابًا. اَللَّهُمَّ ثَقِّلْ بِهِ مَوَازِيْنَهُمَا وَأَعْظِمْ بِهِ أُجُوْرَهُمَا، وَأَلْحِقْهُ بِصَالِحِ الْمُؤْمِنِيْنَ، وَاجْعَلْهُ فِيْ كَفَالَةِ إِبْرَاهِيْمَ، وَقِهِ بِرَحْمَتِكَ عَذَابَ الْجَحِيْمِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَسْلاَفِنَا، وَأَفْرَاطِنَا وَمَنْ سَبَقَنَا بِاْلإِيْمَانِ
"Allaahummaj alhu farothon wa dzukhron liwaalidaihi, wa syafi'an mudžaaban. Allahumma tsaqqil bihi mawaaziinahumaa wa a'zhim bihi ujuurohumaa, wa alhiqhu bishoolihil mu'miniin, waj 'alhu fii kafaalati ibroohiim, wa qihi birohmatika 'adzaabal jahiim, wa abdilhu daaron khoiron min daarihi, wa ahlan khoiron min stručnjak. Allahummaghfir li-aslaafinaa, wa afroothinaa wa man sabaqonaa bil iimaan. "
Značenje:
"O Allahu, učini smrt ovog djeteta proslavljenom nagradom, spasom za njegove roditelje i zagovornikom na čije se molitve uslišava. O Allahu, ovom nesrećom odmjeri vagu njihovih djela i daj im veliku nagradu. "
"Okupite ovo dijete s onima koji su pobožni i učinite da se o njemu brine prorok Ibrahim. Zaštiti ga svojom milošću od muke Džehennemske vatre. Dajte bolju kuću od njegove kuće (na ovom svijetu), dajte obitelj (na Nebu) koja je bolja od njegove obitelji (na ovom svijetu). O Allahu, oprosti našim prethodnicima, našoj djeci i onima koji su nam prethodili u vjeri. "
C. Molitva nakon molitve za tijelo
Čitanje:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَللّٰهُمَّ صَلِّى عَلٰى سَيِّدِنَامُحَمَّدٍوَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍ. اَللّٰهُمَّ بِحَقِّ الْفَتِحَةِ.اِعْتِقْ رِقَابَنَاوَرِقَابَ هٰذَاالْمَيِّتِ (هٰذِهِ الْمَيِّتَتِ) مِنَ النَّارِ٣× اَللّٰهُمَّ اَنْزِلِ الرَّحْمَةَ وَالْمَغْفِرَةَعَلٰى هٰذَالْمَيِّتِ (هٰذِهِ الْمَيِّتَتِ) وَاجْعَلْ قَبْرَهٗ(هَا)رَوْضَةًمِنَ الْجَنَّةِ.وَلاَتَجْعَلْهُ لَهٗ (لَهَا) حُفْرَةًمِنَ النِّيْرَانِ.وَصَلَّى اللّٰهُ عَلٰى خَيْرِخَلْقِهٖ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍوَاٰلِهٖ وَصَحْبِهٖ اَجْمَعِيْنَ وَالْحَمْدُلِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
"Bismillaahirrahmaanirrahiim, Allahumma sholli 'alaa sayyidinaa Muhammadin wa'alaa aali sayyidinaa Muhammadin."
"Allaahumma bihaqqil fatihati i'tiq riqaa banaa wariqaaba haadzal mayyiti (haadzihil mayyitati) waj'al qabrahuu (haa) roudhotan minal jannati. Walaa taj'alhu lahuu (lahaa) hufratan minanniiraani. Washollallaahu 'alaa khoiri kholqihi sayyidinaa Muhammadin wa aalihii washohbihii ajma'iina walhamdulillaahi rabbil' aalamiina. "
Značenje:
„O Allahu, izlij milosti na našeg gospodara poslanika Muhammeda i na obitelj poslanika Muhammeda. O Allahu, blagoslovom sure El Fatiha, oslobodi nas grijeha i grijesi ovog leša muče se iz džehennemske vatre (3 puta). "
"O Allahu, izlij milosti i oprosti ovom lešu. I učini njegov grob ugodnim vrtom s neba, a njegov grob ne učini paklenom jamom. Neka Allah podari milost svim Svojim plemenitim stvorenjima, naime našem gospodaru poslaniku Muhammedu i njegovoj obitelji, kao i svim njegovim prijateljima. Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. "
Molitva za nevidljivo tijelo
Ako primite vijest da su vam rođaci, rođaci ili bliski prijatelji umrli i zbog daljine ne možete žaliti. Dakle, u islamu možete činiti neviđenu molitvu da nastavite slati dove.
Razlika između dženaze i okultne molitve je između ostalog:
- Okultna molitva klanja se bez tijela, dok se dženaza klanja ispred leša.
- Namjerno čitanje.
Sličnost između dženaze i neviđene molitve leži u pokretu i čitanju.
Evo namjere koja glasi:
Za svećenika
A. ženski leš
“Ushalli alal mayyitati (spomenite ime tijela) alghooibi arba'a takbiroti fardhol kifaayati imaaman lillahi ta'ala "
Značenje:
"Namjeravam klanjati okultni namaz na lešu (ime leša) sa četiri tekbira da postanem imam zbog Allaha dželle-šanuhu."
B. Muški leš
“Ushalli alal mayyiti (spomenite ime tijela) alghooibi arba'a takbiroti fardhol kifaayati imaaman lillahi ta'ala "
Značenje:
"Namjeravam klanjati okultni namaz na lešu (ime leša) sa četiri tekbira da postanem imam zbog Allaha dželle-šanuhu."
Za Makmum
A. ženski leš
“Ushalli alal mayyitati (spomenite ime tijela) alghooibi arba'a takbiroti fardhol kifaayati ma'muuman lillahi ta'ala "
Značenje:
"Namjeravam klanjati okultnu molitvu na lešu (ime leša) s četiri tekbira da postanem makmum zbog Allaha dželle-šanuhu."
B. Muški leš
“Ushalli alal mayyiti (spomenite ime tijela) alghooibi arba'a takbiroti fardhol kifaayati ma'muuman lillahi ta'ala "
Značenje:
"Namjeravam klanjati okultnu molitvu na lešu (ime leša) s četiri tekbira da postanem makmum zbog Allaha dželle-šanuhu."
Za tijela čiji je identitet nepoznat
Svećenik
"Usholli ala man shola alaihi arba'a takbiroti fardhol kifayati imaaman lillahi ta'ala"
Značenje:
"Namjeravam klanjati okultnu molitvu kao imam nad lešom koji se klanja četiri puta takbir fardhu kifaja za Allaha dželle-šanuhu."
Zajednica
"Usholli ala man shola alaihi arba'a takbiroti fardhol kifayati ma'muuman lillahi ta'ala"
Značenje:
"Namjeravam klanjati okultnu molitvu kao džemat za leš koji se klanja četiri puta takbir fardhu kifaja za Allaha dželle-šanuhu."
Postupak brige o djetetovom tijelu
Bebe koje su rođene i umrle odmah i rođene su prije 6 mjeseci trudnoće. Ova 6-mjesečna beba je živa, ali iznutra još uvijek nije savršena.
Da biste se pobrinuli za smrt novorođenčadi u ovakvim slučajevima, postoji nekoliko odredbi na koje morate obratiti pažnju, jer se za vrijeme umiranja djeteta brine muslimanska obaveza prema lešu.
Pravila o zbrinjavanju dječjeg leša:
- Ako je dijete rođeno, a dijete neko vrijeme vrišti, a zatim umire, presuda je poput djeteta koje je umrlo. Treba ih okupati, zakloniti, moliti i potom pokopati.
- Bebe rođene bez vriska i odmah umiru, dok je oblik tijela savršen, tada se trebaju samo okupati, pokriti i sahraniti.
- Bebe koje su rođene bez vriska i odmah umiru i njihov oblik nije savršen, tada su ih dužne samo pokopati.
Zaključak
Dženaza za žene i muškarce razlikuje se po položaju i čitanju. Isto tako i s okultnom molitvom. Kao i za bebin leš, postoji nekoliko odredbi koje treba znati prije nego što se pobrinete za leš.
Nagrada za osobu koja klanja dženazu je vrlo velika, pogotovo ako i ta osoba ode na dženazu.
Pitanje
Slijedi nekoliko pitanja vezanih uz dženazu, uključujući:
اُصَلِّى عَلَى هَذِهِ الْمَيِّتَةِ اَرْبَعَ تَكْبِرَاتٍ فَرْضَ الْكِفَايَةِ مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالَى
اُصَلِّى عَلَى هَذَاالْمَيِّتِ اَرْبَعَ تَكْبِرَاتٍ فَرْضَ الْكِفَايَةِ مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالَى
Adadi u smjeru pupkovine.
Budite u skladu s glavom leša.
Okultna molitva klanja se bez tijela, dok se dženaza klanja ispred leša. I različite namjere čitanja.