Primjer izlagačkog eseja o obrazovanju na indonezijskom
Primjer izloženog eseja o obrazovanju u jezicima Indonezija – Izložbeni esej je vrste eseja koji sadrže informacija o nečemu što se čitateljima jasno prenosi. Drugi naziv ovog koralja je činjenični esej. Kaže se tako jer ovaj esej sadrži stvarne činjenice i može se opravdati. U ovom ćemo članku znati neke primjer izlagačkog eseja s posebnom temom, gdje je tema obrazovanje. Ova je tema korištena kao tema u nekoliko članaka, uključujući: primjer uvjerljivog eseja o obrazovanju, primjer uzročno-posljedičnog stavka o obrazovanju, uzorak govora o obrazovanju, primjer analogije odlomak o obrazovanju, primjer kratkog anegdotskog teksta o obrazovanju, i tako dalje.
Primjer izlagačkog eseja o obrazovanju u Jezik Indonezija je kako slijedi.
Primjer 1:
Prema Velikom indonezijskom rječniku (KBBI), postupak promjene stavova i ponašanja osobe ili grupe ljudi u nastojanju da se ljudi sazrevaju poučavanjem i obukom. Prema Zakonu broj 20 iz 2003. godine o obrazovanju postoje tri obrazovna puta koja moraju biti poznata, i to:
- Neformalno obrazovanje: je obrazovni put koji postoji u domu i okolini.
- Formalno obrazovanje: strukturiran je obrazovni put, počevši od iz osnovno, srednje i visoko obrazovanje.
- Ne formalno obrazovanje: je obrazovni put izvan formalnog obrazovanja koji je strukturiran i složen (npr.: tečajevi).
Iako su putevi različiti, rezultati obrazovanja na ta tri puta jednaki su, s evidencijom diplomanata neformalni ili neformalni prvo moraju polagati ispit ekvivalencije koji je posebno organizirao vlada.
Kojim god se obrazovnim putem krenulo, on je u osnovi isti jer sva tri imaju isti cilj, naime kako slijedi: sustav aktivnosti poučavanja i učenja kojima je cilj promijeniti čovjekove stavove i ponašanje kako bi bili bolji i zreliji opet.
Primjer 2:
Prema stranici Wikipedije, matična škola ili homoškola je alternativna obrazovna metoda koja se provodi kod kuće i pod nadzorom roditelja ili nastavnika, a ima strukturirani i kolektivni model učenja. U jednom školskom sustavu roditelji imaju dužnost sastavljača kurikuluma, nadzornika i dječjih učitelja. Ako roditelji ne mogu podučavati svoju djecu, tada roditelji mogu pozvati posebnog učitelja ili učitelja u njihov dom.
Iako je naziv domaća škola, ispada da se samo školovanje u kući može izvoditi i izvan kuće, poput knjižnica, muzeja, turističkih atrakcija i slično prema željama i roditeljima. Nadzor roditelja svakako treba obaviti kada se aktivnosti u matičnoj školi provode izvan kuće.
Sama matična škola sastoji se od tri vrste, i to:
- Kućno školovanje (Domaća škola) Samac: je vrsta kućnog obrazovanja koje provodi obitelj bez uključivanja ili pozivanja drugih obitelji.
- Kućno školovanje (Domaća škola) Spoj: je vrsta kućne škole koju izvodi nekoliko obitelji s istom metodom učenja. Međutim, provedba učenja provodi se u domovima svake obitelji.
- Kućno školovanje (Domaća škola) Zajednica: je vrsta kućne škole koju formira nekoliko skupina složenih matičnih škola. U ovoj vrsti kućnog školovanja obiteljska zajednica u matičnoj školi može strukturirati kurikulum, sastojak podučavati i druge stvari uz obrazovanje svoje djece.
U Indoneziji se školske aktivnosti smatraju nečim isključivim. To je zato što postoje mnogi umjetnici i umjetnici koji svoju djecu školuju kućnim školovanjem, pa je pretpostavka kućnog školovanja isključivo ugrađena u svijest ljudi. U stvari, samo školovanje u kući može provoditi svatko sve dok su roditelji u mogućnosti razviti kurikulum koji djelotvoran a prema potrebama djeteta.
Ovo su neki primjeri izlagačkih eseja o obrazovanju. Može biti korisno.