अवशोषित प्रत्ययों के 3 अर्थ - इन्डोनेशियाई में -मन, -वान, -वती
एक प्रत्यय एक प्रत्यय है जो एक मूल शब्द से जुड़ा होता है जो मूल शब्द को व्युत्पन्न शब्द या प्रत्यय शब्द में बदल देता है। प्रत्यय कई प्रकार के होते हैं, जहाँ सभी प्रकार के प्रत्यय यह मिश्रण है विभिन्न उपसर्ग, प्रत्यय के प्रकार kinds, मविभिन्न प्रकार के प्रत्यय, और इन्फिक्स प्रत्यय।
ये सभी प्रत्यय पूरी तरह से व्युत्पन्न नहीं हैं से इंडोनेशियाई। विभिन्न विदेशी भाषाओं से लिए गए कई प्रत्यय भी हैं, जिनमें से एक संस्कृत है। से भाषा: हिन्दी इस मामले में, तीन प्रत्यय हैं जो भाषा में समाहित हैं इंडोनेशिया, अर्थात् -आदमी, -वान, तथा -वती। नबाबन (2008:35) के अनुसार, संस्कृत से तीन अवशोषण प्रत्ययों के कई अर्थ हैं, जहां तीनों के अर्थ हैं:
1. मतलब 'विशेषज्ञ व्यक्ति'
यह अर्थ प्रत्यय से बनता है -आदमी और -वान से चिपका हुआ संज्ञा के प्रकार types. इस अर्थ को बनाने के लिए जिन संज्ञाओं का उपयोग किया जाना चाहिए वे हैं: शब्द वैज्ञानिक दुनिया से संबंधित अमूर्त वस्तुएं, जैसे such इतिहास, संस्कृति, कला, आदि। कुछ उदाहरणों में शामिल हैं:
- कलाकार (कला + उपसर्ग -पु रूप): जो लोग क्षेत्र में या कला की दुनिया में विशेषज्ञ हैं।
- सांस्कृतिक व्यवसायी (संस्कृति + उपसर्ग -ज़र्द): जो लोग क्षेत्र में या संस्कृति की दुनिया में विशेषज्ञ हैं।
- इतिहासकार (इतिहास + उपसर्ग -वान): जो लोग इतिहास के क्षेत्र में विशेषज्ञ हैं।
2. मतलब 'चरित्र का व्यक्ति'
जैसा कि पहले अर्थ में है, यह अर्थ केवल प्रत्ययों द्वारा बनाया जा सकता है -पु रूप तथा -वान पाठ्यक्रम। यदि दो प्रत्ययों को चिपका दिया जाए तो अर्थ स्वयं बन सकता है विशेषण के प्रकार जिसका अर्थ मनुष्यों के पास मौजूद प्रकृति से है, जैसे कि परोपकारी, गुणी, विद्वान, इत्यादि। तीन शब्दों के उदाहरण के लिए जो चिपकाए गए हैं -पु रूप तथा -वान है:
- उदार (दान + प्रत्यय .) -वान): जिन लोगों में दान का स्वभाव होता है / देना पसंद करते हैं।
- बुडिमन (दयालु + प्रत्यय .) -पु रूप): अच्छे चरित्र वाले लोग।
- विद्वान (विद्वान + प्रत्यय -वान): एक बुद्धिमान/बुद्धिमान स्वभाव वाला व्यक्ति।
3. मतलब 'काम करने वाले लोग'
पिछले दो अर्थों के विपरीत, यह अर्थ प्रत्ययों द्वारा बनाया जा सकता है -वान तथा -वती पाठ्यक्रम। यह अर्थ स्वयं तब बन सकता है जब दो प्रत्ययों को एक अमूर्त संज्ञा से जोड़ा जाता है जिसका अर्थ नौकरी या पेशे के नाम से होता है, जैसे कि व्यापार, समाचार, काम, इत्यादि। यदि प्रश्न में शब्द एक प्रत्यय के साथ चिपका है -वान, तब यह पता लगाया जा सकता है कि शब्द का अर्थ वह व्यक्ति है जिसके पास काम है। इस बीच, यदि शब्द के साथ चिपका है -वती, तो इस शब्द का अर्थ उस स्त्री से होगा जिसके पास काम है। उदाहरण:
- उद्यमी (उद्यमी + प्रत्यय) -वान): एक व्यक्ति जिसके पास व्यापार क्षेत्र में नौकरी है।
- पत्रकार (समाचार + प्रत्यय -वान): एक व्यक्ति जिसके पास समाचार/समाचार के क्षेत्र में नौकरी है।
- पत्रकार (समाचार + प्रत्यय -वती) समाचार/समाचार क्षेत्र में नौकरी करने वाली महिलाएं।
उपरोक्त विवेचन से यह निष्कर्ष निकलता है कि प्रत्यय -आदमी, -वान, तथा -वती इसके तीन अर्थ हैं, अर्थात् वे लोग जो किसी क्षेत्र के विशेषज्ञ हैं, वे लोग जिनकी कुछ विशेषताएं हैं, और वे लोग (पुरुष या महिला) जिनके पास कुछ क्षेत्रों में नौकरी है। इन तीन अर्थों का निर्माण तब हो सकता है जब इन प्रत्ययों को एक शब्द से जोड़ा जाता है शब्दों के प्रकार निश्चित।
इस प्रकार अवशोषण के अर्थ के बारे में चर्चा चिपक जाती है -आदमी, -वान, -वती इंडोनेशियाई में। उम्मीद है कि यह उपयोगी होगा और सभी पाठकों के लिए अंतर्दृष्टि जोड़ने में सक्षम होगा, विशेष रूप से एक प्रत्यय के अर्थ के बारे में, और सामान्य रूप से इंडोनेशियाई भाषा के बारे में। धन्यवाद।