Exemple d'essai sur l'éducation

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Il est indéniable que dans l'éducation formelle en Indonésie (jusqu'à présent), la mesure de la réussite d'une personne dépend vraiment de les notes élevées et faibles qu'ils obtiennent, soit par le biais d'activités d'évaluation de la valeur déterminées par les éducateurs, les écoles ou par le gouvernement centre. Les implications d'un tel paradigme éducatif axé sur les valeurs ne peuvent qu'inciter les gens à penser à trouver des moyens de sorte qu'on peut dire qu'il réussit grâce à l'accomplissement de valeurs optimales, y compris en pratiquant fraude. Considérant que l'une des essences de l'éducation idéale est de créer des êtres humains de qualité et d'intégrité grâce à l'application des valeurs religieuses, de l'honnêteté et de la responsabilité.

Dans le monde de l'éducation, le terme honnêteté s'élargit avec l'émergence d'un nouveau terme, à savoir l'honnêteté académique ou l'honnêteté académique honnêteté académique. L'honnêteté académique elle-même est un aspect de l'intégrité académique (

l'intégrité académique). Dr. Tracey Bretag, chercheuse de l'Université d'Australie-Méridionale, décrit l'intégrité académique comme actions fondées sur les valeurs de confiance, de justice, de respect, de responsabilité, d'humilité et d'honnêteté seul. Dans la pratique, la question de l'honnêteté est considérée comme ayant reçu le plus d'attention de la part des universitaires du monde entier. Ceci est basé sur le nombre de cas qui reflètent les faibles valeurs d'honnêteté chez une personne, sans exception les étudiants et les éducateurs.

L'un des cas de déviation de l'honnêteté académique est la fraude académique ou la fraude académique tricherie académique. La tricherie académique elle-même, selon Deighton, est une tentative de quelqu'un d'obtenir le succès par des moyens malhonnêtes. Avec dire d'autres, des actes tels que la tricherie, le plagiat, le vol et/ou la falsification de quelque chose lié aux universitaires dans le but de obtenir le succès peut être classé comme une tricherie académique et/ou une forme de déviation de l'honnêteté académique. Alors, qu'en est-il des conditions empiriques de l'honnêteté académique en Indonésie ?

Honnêteté académique comme capital de base vers Génération Or

L'honnêteté est étroitement liée à la vérité et à la moralité. Être honnête est un signe de sa qualité morale. En devenant une personne qualifiée, nous sommes en mesure de construire une société idéale. Une société idéale produira également une génération idéale, à savoir la génération dorée. Le terme génération dorée est en fait un terme utilisé par l'ancien ministre de l'Éducation et de la Culture (Mendikbud), Muhammad Nuh, lors de la célébration de la Journée nationale de l'éducation 2012.

M. Nuh (salut) a déclaré que de 2010 à 2035, la nation indonésienne sera dotée de ressources potentielles Ressources Humaines (RH) sous la forme d'un nombre extraordinaire de populations d'âge productif, ou mieux connues sous le nom de primes démographie. Si nous pouvons bien utiliser cette opportunité, cela aura certainement un impact positif sur le progrès de la nation indonésienne en termes de ressources humaines. C'est donc là que le rôle stratégique du développement de l'éducation pour réaliser cela est très important.

L'éducation devrait en fait être un investissement dans les ressources humaines (investissement en capital humain) qui peut créer un climat concurrentiel qui permet à tous de participer à l'administration et au développement du pays grâce à leurs ressources humaines qualifiées. C'est l'essence de la génération dorée, à savoir la génération qui est capable d'apporter le changement en se tenant sur ses propres pieds.

La génération dorée ne parle pas seulement de l'intelligence intellectuelle de ses ressources humaines, mais le caractère qui se construit dans les ressources humaines doit aussi être un caractère doré. En substance, le caractère doré est le fondement principal de la construction de la génération dorée. Un indicateur du caractère en or que nous devons tous avoir est l'honnêteté, en particulier dans le domaine de l'éducation, à savoir l'honnêteté académique. Pour cette raison, l'investissement dans les ressources humaines doit également s'étendre au caractère humain, à savoir un être humain honnête.

Grandir Honnêteté académique par Éducation du caractère

Éducation du caractère ou Éducation du caractère est un système d'inculcation des valeurs idéales du caractère humain dans l'environnement éducatif. L'éducation du caractère est souvent appelée éducation morale et/ou éducation morale, à savoir une éducation qui enseigne les valeurs de bonté chez les humains. L'une des valeurs ancrées dans l'éducation du caractère est la valeur de l'honnêteté, en particulier l'honnêteté académique. L'éducation du caractère peut favoriser l'honnêteté académique chez une personne. Il est donc nécessaire d'avoir une stratégie qui efficace de la mise en œuvre de l'éducation du caractère.

La stratégie de mise en œuvre de l'éducation du caractère pour favoriser l'honnêteté qui peut être mise en œuvre dans chaque école/campus peut passer par: quatre voies continues, à savoir: (1) Apprendre, c'est-à-dire que les valeurs d'honnêteté académique doivent être véhiculées par l'enseignant à travers le processus d'apprentissage, (2) exemplaire, ce qui signifie que l'honnêteté académique doit être appliquée ou modelée par les composantes de l'éducation à l'école campus scolaire. (3) En renforçant, les écoles/campus peuvent créer des programmes spéciaux, tels que des bannières/bannières qui expliquent l'importance de l'honnêteté académique dans le but de renforcer la valeur de l'honnêteté. (4) Habituation, les écoles doivent pouvoir prendre des habitudes d'honnêteté académique, comme interdire le plagiat, interdire la tricherie, la tricherie et ainsi de suite. Les quatre voies seront bien exécutées si toutes les composantes de l'éducation sont également capables de bien les appliquer.

En terminant, je voudrais citer phrase ce qui est souvent exprimé par les hommes d'État du monde, "Il vaut mieux être un échec honnête, qu'une personne qui réussit mais un menteur." Hmm…. Lequel allons-nous choisir ??

Les enseignants devraient être des modèles à admirer et à imiter. Entre ses mains, les jeunes sont chargés de devenir des êtres humains qui défendent la moralité et la dignité humaine. Ne demandez pas quel salaire gagne un enseignant parce que cela ne vaut pas ce qu'il a fait. Le dévouement et le service des enseignants dans les efforts pour éduquer la nation seront toujours gravés même si le souffle s'est séparé du corps.

Mais de nos jours, la vision de la noble figure de l'enseignant commence à s'estomper. Cela se reflète dans les nombreux cas qui arrivent aux enseignants. Les enseignants semblent être à la croisée des chemins. Dans l'exercice de leurs fonctions, les enseignants sont désormais souvent éclipsés par diverses menaces allant de la légère aux barres de fer.

Les conditions sont maintenant très différentes du passé. Dans le passé, le fait que l'enseignant réprimande les élèves faisait partie de de l'attention du professeur. Pas étonnant, professeur ère faisait autorité aux yeux des étudiants et de la société. Imaginez, si l'enseignant a regardé les élèves avec un regard silencieux, alors les élèves réaliseront immédiatement leurs erreurs. Personne n'a signalé ou accusé l'enseignant d'avoir commis des violations des droits humains parce que l'enseignant a réprimandé ou sanctionné les erreurs des élèves.

Mais que pouvez-vous faire, les temps ont changé. Autrefois, l'enseignant était un modèle, une figure enseignante qu'il fallait respecter, aujourd'hui c'est le contraire. Les enseignants d'aujourd'hui sont considérés comme des « machines » académiques, et non comme des figures à imiter, aimer et respecter à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de l'environnement scolaire. Il n'est pas surprenant que de nombreux cas de mauvais traitements infligés aux enseignants par des étudiants aient entraîné l'effondrement de la moralité des jeunes.

Récemment, le monde de l'éducation Indonésie choqués par divers cas de violences d'élèves à l'encontre de leurs professeurs. Divers types de contextes et de chronologie des cas illustrent qu'il y a quelque chose qui ne va pas dans l'éthique et la moralité des étudiants. Ce fait souligne encore l'importance de l'éducation du caractère pour les étudiants. L'éducation du caractère ne se concentre pas seulement sur la fourniture de matériel académique, mais aussi sur le développement d'une éthique et de bonnes manières sur la façon dont les élèves doivent se comporter et respecter les enseignants.

Nous devrions apprendre à honorer les enseignants du Japon. Lorsque les bombes atomiques ont été larguées sur Hiroshima et Nagasaki en 1945, l'empereur Hirohito a ordonné au ministre de l'Éducation de compter le nombre d'enseignants vivants. Les enseignants étaient réunis et chargés de la tâche difficile de faire du Japon une nation supérieure.

Restaurer la perspective de la gloire d'un enseignant est un véritable pas qui doit être franchi par toutes les composantes de la société. Pas seulement la responsabilité de l'environnement scolaire. Partir d'une famille qui inculque les valeurs religieuses et éthiques, l'environnement et médias Les masses doivent également être prudentes en donnant tous les spectacles et informations. Car directement ou indirectement, ces éléments façonnent le caractère d'un élève en quête d'identité. De plus, la construction la communication, à la fois entre les élèves et les enseignants afin qu'il n'y ait pas de malentendus qui conduisent à cru frappé. Ne laissez pas le monde de l'éducation indonésien se ternir avec l'expression « les enseignants sont occupés à enseigner, tandis que les étudiants sont occupés à battre ».