Comprendre le waqf et la loi du waqf en islam (discussion complète)

Comprendre le waqf et la loi du waqf en islam (discussion complète) - En Islam, il est familier avec le mot "waqf". Les objets qui peuvent être donnés sont des objets durables, pas seulement jetables et sont précieux selon les enseignements islamiques. Les objets waqf ne peuvent pas appartenir à des particuliers, les objets waqf sont donnés à un groupe de personnes ou de personnes qui peuvent utiliser l'objet waqf au profit de la population.

Comprendre le waqf et la loi du waqf en islam (discussion complète)

Ce qui suit expliquera la signification du waqf selon la langue, selon les termes, les Imams de l'École et du gouvernement et leur loi en Islam.

Définition du waqf

Le sens de waqf dans la langue signifie 'tenir’. Selon le terme syara', waqf est retenir quelque chose d'éternel en substance, pour en profiter pour le bien et le progrès de l'Islam

. Tenir un objet dont la substance est éternelle peut être interprété comme une attitude de ne pas vendre et de ne pas donner et de ne pas également léguer, mais uniquement pour donner à la charité au profit de celle-ci à une échelle générale (pas pour les particuliers) certain).

Les écoles Imam Shafi'i et Hambali définissent waqf, à savoir quelqu'un qui détient sa richesse pour l'utilisation dans tous les domaines de profit en continuant à perpétuer la propriété comme une forme de soumission à Dieu. De plus, la définition du waqf de l'école Hanafi est de détenir une propriété en renonçant à ses droits de propriété pour appartenir à Allah.

Une personne qui waqf quelque chose signifie qu'elle renonce à la propriété de la propriété et la donne à Allah pour peut apporter des avantages aux humains de façon permanente et continue, ne peut pas être vendu, donné ou hérité.

Une compréhension légèrement différente de l'imam Abu Hanafi est de détenir des biens appartenant à des personnes waqf du produit ou de distribuer les avantages de la propriété aux personnes qui il aimait. En se référant à la définition d'Abu Hanifah, on peut comprendre que la propriété est sous le contrôle de la personne qui est waqf (wakif) tant qu'elle est encore en vie. Celui-ci peut être transmis à ses héritiers s'il est décédé pour être vendu ou donné.

Une autre compréhension du waqf de l'école Maliki est de donner quelque chose en raison des avantages de la propriété, où la propriété principale reste la propriété du bénéficiaire même si ce n'est que pour un moment.

Sur la base des points de vue de tous les imams, le gouvernement indonésien a également publié des réglementations relatives au waqf. Règlement du gouvernement no. 28 de 1977 est un acte juridique d'une personne physique ou morale qui sépare une partie de ses actifs sous forme de propriété et l'institutionnalise pour toujours. À des fins de culte ou à d'autres fins publiques conformément aux enseignements de l'Islam.

Armés d'une compréhension de plusieurs points de vue liés au waqf, nous pouvons conclure que le waqf est l'un des types de cadeaux. Mais seuls les bénéfices peuvent être pris et l'objet doit rester intact. Par conséquent, les actifs éligibles au waqf sont des actifs qui ne sont pas épuisés et ne peuvent généralement pas être transférés, tels que des terrains, des bâtiments, etc. Principalement pour l'intérêt public, par exemple pour les mosquées, les salles de prière, les internats islamiques, les orphelinats, les voies publiques, etc.

La loi waqf en islam

Légalement, le waqf est la même chose que la charité. À en juger par sa nature, le waqf n'est pas seulement une charité en partageant la richesse comme la plupart des aumônes. Cependant, la récompense est plus grande pour ceux qui font du waqf. Le niveau d'utilité du waqf atteint également de nombreuses personnes car l'objectif est un bénéfice général et non individuel. La récompense reçue coule en continu tant que les biens ou objets donnés sont toujours utiles et utiles. loi waqf est sunna. Confirmé dans un hadith :

Sens: "Lorsqu'un enfant d'Adam meurt, toutes ses actions sont retranchées, à l'exception de trois (types), à savoir l'aumône Jariyah (qui coule continuellement), la connaissance qui est utilisée, ou un enfant pieux qui prie pour lui.." (RH musulman)

Les biens du Waqf ne peuvent être vendus, donnés ou hérités. Cependant, le bien waqf doit être utilisé en permanence pour l'intérêt public tel que prévu par la personne qui est waqf.

Hadith du Prophète qui signifie: "En effet, Umar avait obtenu un terrain à Khaibar. Umar a demandé à Rasulullah SAW; O Messager d'Allah, quel est ton commandement concernant le pays? Il m'a répondu: Si tu aimes détenir la terre et faire l'aumône! Ainsi, avec ses instructions, Umar a donné sa terre en charité avec un accord selon lequel la terre ne serait pas vendue, ni donnée ni héritée.." (Rapporté par Boukhari et Muslim)

La connaissance de base du waqf, espérons-le, peut nous faire mieux comprendre notre fonction sociale en tant qu'êtres humains. La loi Waqf nous enseigne la valeur de la gloire d'un être humain qui doit être mesurée à partir du niveau d'utilité en tant qu'être humain pour ses semblables et leur religion. Soyons nobles en continuant à être plus utiles aux autres et à la religion.

C'est la discussion sur Comprendre le waqf et la loi du waqf en islam (discussion complète), j'espère qu'il pourra nous apporter des avantages à tous. Merci