Caractéristiques obligatoires de l'apôtre et de l'impossible et leurs significations
Caractéristiques obligatoires de l'apôtre et de l'impossible et leurs significations - Les qualités obligatoires pour les apôtres d'Allah sont des qualités nobles que les prophètes et les apôtres doivent avoir en tant qu'hommes choisis par Allah et devenir des modèles pour toute l'humanité. Tandis que le trait impossible pour les Prophètes et Messagers est le trait impossible et impossible à avoir pour les Prophètes et Messagers, car ils sont tous infaillibles (protégés du péché). Ce qui suit sera discuté en détail concernant la nature obligatoire et impossible des Apôtres et des Prophètes.
Caractéristiques obligatoires de l'apôtre et de l'impossible et leurs significations
Examinons attentivement l'explication de la nature obligatoire et de la nature impossible de l'Apôtre ci-dessous.
Nature obligatoire et impossible de l'Apôtre
Comme mentionné ci-dessus, les prophètes et les apôtres sont des traits obligatoires et impossibles qui existent en eux. Ce n'est rien d'autre que parce que c'est la volonté d'Allah SWT. Tout cela pour que les prophètes et les apôtres soient nos exemples.
Caractéristiques obligatoires pour les prophètes et les apôtres
Il y a 4 caractéristiques obligatoires possédées par les Prophètes et les Messagers, à savoir :
Sidiq
Cet attribut signifie honnêteté ou vérité, ce qui signifie que les prophètes et les messagers étaient protégés par l'honnêteté et la vérité par Allah SWT. Par conséquent, quoi que les prophètes et les messagers disent à leur peuple, ils ne l'ignoreront jamais car ils sont le peuple élu d'Allah SWT.
Comme l'a dit le Prophète Ibrahim AS. Il a dit à son père que le culte des idoles était mauvais. Cet événement est décrit dans Q.S. Maryam 19: 41 qui se lit comme suit :
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
Wazkur fil-kitaabi ibroohiim, innahuu kaana shiddiiqon nabiyyaa
Ça veut dire:
"Et racontez (Muhammad) l'histoire d'Abraham dans le Livre (Al-Quran), en fait c'est un homme qui aime vraiment la vérité, et un prophète." (QS Maryam: 41)
Confiance
Comme mentionné précédemment, les prophètes et les apôtres n'ont jamais nié ou menti, cet attribut implique d'être digne de confiance. Il est toujours possible de faire confiance aux prophètes et aux messagers pour exécuter tout ce qu'Allah SWT leur ordonne. ceci est expliqué dans Q.S Asy
Syu'ara versets 106-107 qui se lit comme suit :
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
Iz qoola lahum akhuuhum nuuhun alaa tattaquun. Inni lakum rosuulun amen
Ça veut dire:
« Quand leur frère (Noé) leur a dit, pourquoi n'êtes-vous pas pieux? En effet, je suis un apôtre de confiance (envoyé) vers vous, " (QS Asy-Syu'ara' versets 106-107)
Fathonah
La nature obligatoire de Fatonah signifie intelligent, les prophètes et les apôtres ont reçu l'intelligence d'Allah SWT afin qu'ils soient capables de combattre les gens qui est en dehors du chemin d'Allah SWT et l'invite à être sur le droit chemin, à savoir le chemin qui est béni par Allah SWT.
Pour transmettre la révélation d'Allah SWT à l'humanité, il faut des compétences particulières, de la diplomatie et stratégie pour que l'humanité puisse correctement transmettre et recevoir les révélations stockées dans la loi Allah.
Cela se trouve dans le Coran dans la sourate Al-An'am qui se lit comme suit: "Et c'est Notre argument que Nous avons donné à Abraham contre son peuple."
Tablette
Cette dernière caractéristique obligatoire est Tabligh qui signifie transmettre, donc la tâche principale des prophètes et des apôtres est de transmettre le message de Dieu ou la révélation de Dieu à leur peuple.
Tout comme le Prophète Muhammad SAW (Prophète Muhammad SAW), il a donné tous les versets du Coran à son peuple, mais aucun d'entre eux n'a été caché. Comme rapporté dans le hadith que Sayyidina Ali a dit
"Par la substance qui divise les graines et libère le souffle, rien n'est caché sauf sa compréhension du Coran."
Nature impossible pour les apôtres
Si ce qui précède est une caractéristique obligatoire des prophètes et des messagers, alors ce qui suit est une caractéristique impossible des prophètes et des apôtres.
Kidzib
La nature de Kidzib signifie mensonge ou tromperie, ce que les prophètes et les messagers ne peuvent pas avoir. Ils se réveillent de cette nature. Comme cela a été expliqué dans Q.S. An-Najm versets 2-4 :
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Maa dholla shoohibukum wa maa ghowaa. Wa maa yangthiqu 'anil-hawaa. In huwa illaa Wahyuy yuuhaa.
Ça veut dire:
"Votre ami (Muhammad) ne s'est pas égaré et n'a pas (aussi) tort, et pas ce qu'il dit (le Coran) selon sa volonté". (QS An-Najm versets 2-4)
Perfide
Ce trait de trahison a le sens d'être peu fiable, les prophètes et les messagers sont des gens qui Allah choisit directement de répandre ou de transmettre la foi de la religion d'Allah aux gens homme. Il leur est donc impossible d'avoir des traits perfides. Comme dans le verset 106 de la sourate du Coran Al-An'am :
اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
Ittabi' maaa uuhiya ilaika mir robbik, laaa ilaaha illaa huw, wa a'ridh 'anil-musyrikiin
Ça veut dire:
«Suivez ce que votre Seigneur vous a révélé (Muhammad); il n'y a de dieu que Lui; et détournez-vous des polythéistes." (Coran Sourate Al-An'am verset 106)
Kitman
La nature de Kitmat a une signification cachée, comme mentionné ci-dessus, les prophètes et les messagers sont des personnes qu'Allah SWT a choisies directement pour transmettre le message de Dieu à toute l'humanité, s'il a ces caractéristiques, la possibilité est très élevée petit.
Cela a été expliqué dans Q.S. Al-An'am verset 50 :
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
Qul laaa aquulu lakum ingdii khozaa inullohi wa laaa a'lamul-ghoiba wa laaa aquulu lakum innii malak, in attabi'u illaa maa yuuhaaa ilayy, qul hal yastawil-a'maa wal bashiir, a fa laa tatafakkaruun.
Ça veut dire:
"Dis (Muhammad), je ne t'ai pas dit que le trésor d'Allah est en moi, et je ne connais pas l'invisible et je ne t'ai pas (aussi) dit que je suis un ange." (QS Al-An'am verset 50)
Ballade
Ce dernier trait a une signification qui est stupide, s'il a été expliqué que les Prophètes et Messagers sont le peuple élu d'Allah SWT, alors il est impossible pour Allah de choisir des choix stupides.

Comparaison des caractéristiques obligatoires et impossibles pour les apôtres
Ci-dessous, nous pouvons voir une brève comparaison des différences entre la nature obligatoire et la nature impossible des prophètes et des messagers.
Siddiq >< Kidzib
Les prophètes et les apôtres d'Allah ont des traits siddiq, à savoir être honnêtes en paroles et en actes. Depuis son enfance, le prophète Mahomet était connu pour son honnêteté. Et il est impossible pour Rasulullah et Rasulullah d'avoir un caractère de kidzib car leur travail consiste à diffuser les enseignements d'Allah SWT à SWT. L'un des facteurs de la confiance des gens est l'honnêteté afin que les personnes choisies par Dieu ne puissent pas transmettre ses enseignements afin qu'elles deviennent des personnages de kidzib.
Confiance >< Trahison
Les prophètes et les apôtres ont également la nature de la fiabilité, ce qui signifie qu'on peut leur faire confiance. Les prophètes et les apôtres sont impossibles à trahir. Parce que son attitude et son comportement ne violent jamais les interdictions et les règles d'Allah SWT. et ne vous écartez pas de ses enseignements.
Tablig >< Kitman
Les prophètes et les messagers ont également des caractéristiques de tabligh, à savoir transmettre ce qui doit être transmis à leur peuple. Les révélations qu'il a reçues ont toutes été transmises à son peuple et rien n'a été caché. Il est donc impossible pour les prophètes et les messagers d'avoir des traits de kitman ou de cacher.
Fathanah >< Ballade
Aucun des Prophètes et Messagers n'est Allah SWT. envoyé a la nature de baladah ou stupide. Parce que tout est donné raison et pensées intelligentes. Intelligent dans la planification, la mise en œuvre, les stratégies de da'wah et autres.
Voilà donc la discussion et un bref examen de Caractéristiques obligatoires de l'apôtre et de l'impossible et leurs significations, j'espère utile et merci beaucoup.
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